Vuonna 1240 Tanska, Ruotsi ja Liivinmaan ritarikunta, jotka valloittivat maita idässä osana ristiretkiä paavien siunauksella, yrittivät koordinoidun hyökkäyksen Venäjälle, jota mongolien hyökkäys idästä heikensi.
Venäjälle tunkeutuneen ruotsalaisen ristiretkeläisten armeijan voitti Nevalla vuonna 1240 kuuluisassa Nevan taistelussa nuori Novgorodin ruhtinas Aleksanteri (hän oli 19-vuotias), joka sai lempinimen Nevski.
Kuukausi Nevan taistelun jälkeen Liivinmaan ritarikunnan ristiretkeläiset valloittivat Izborskin (57.70833.27.85833), Pihkovan (57.81667.28.33333), Koporyen (59.70917.29.03222) ja Tesovon (59.70917.29.03222) ja Tesovon (56.3.38). Tässä tilanteessa novgorodilaiset karkottivat Aleksanteri Nevskin tasavallasta peläten hänen vahvistumistaan. Mutta kun Liivinmaan ritarikunta lähestyi Novgorodia, Aleksanteri palautettiin ja vuonna 1241 puhui hyökkääjiä vastaan.
Aleksanteri vapautti Koporen, Pihkovan ja siirsi sodan Liivinmaan ritarikunnan alueelle. Ratkaisevassa taistelussa Peipsijärvellä vuonna 1242 hän voitti Liivinmaan ritarit. Taistelu on nimeltään Battle of the Ice. Aleksanteri Nevski julistettiin pyhimykseksi. Ristiretkeläisten hyökkäys Venäjää vastaan torjuttiin onnistuneesti.
Polku: Itämeri
Aihe: Aleksanteri Nevski
Maa: Pihkovan maa
Maantieteelliset koordinaatit: 58.6377917,27.5034278
Vuosi: 1242
Aiheen ikä: 21
Sijainti: Peipsi
Nevan taistelu (15. heinäkuuta 1240) - taistelu Neva-joella prinssi Aleksanteri Jaroslavitšin komennossa olevan Novgorodin armeijan ja ruotsalaisen joukon välillä. Aleksanteri Jaroslavitš sai kunniallisen lempinimen "Nevski" voitostaan ja henkilökohtaisesta rohkeudestaan taistelussa.
9. joulukuuta 1237 paavi Gregorius IX julisti ristiretken pakanallisia suomalaisia ja venäläisiä vastaan. Kaikkivaltiaan nimessä paavi lupasi synnit anteeksi kaikille kampanjan osallistujille ja ikuisen autuuden taistelussa kaatuville. Valmistelut jatkuivat yli kaksi vuotta.
Ruotsalaiset feodaalit pyrkivät valloittamaan Novgorodin, katkaisemaan Venäjän merestä ja ottamaan haltuunsa jokireitit, jotka yhdistivät Itämeren Venäjän maahan. Tärkein tällainen vesiväylä oli reitti Neva- ja Volhov-jokia pitkin. Jokireittien valloittamisen myötä kaikki Itä-Euroopan ja lännen välinen kauppa olisi siirtynyt Ruotsin käsiin. Lähellä Volhovin suua, jota pitkin Novgorodista Itämerelle kulkeva vesitie kulki, sijaitsi Venäjän vanhin kaupunki Laatoka. Se oli tärkeä kauppa- ja varastointipaikka. Novgorodilaiset rakensivat tänne linnoituksen. Se oli ikään kuin Novgorodin linna, joka peitti sen ruotsalaisten puolelta.
Kampanjaan Venäjää vastaan koottiin erittäin merkittäviä joukkoja, koko Ruotsin ritarikunnan "kukka". Koska kampanjaa pidettiin "ristiretkenä", siihen osallistuivat suurten feodaaliherrojen ja heidän joukkojensa lisäksi myös piispat ja heidän ritarit. Täydellisen menestyksen varmistamiseksi ruotsalaiset värväsivät myös lukuisia joukkoja alaisistaan suomalaisista heimoista ja norjalaisista ritareista. Ortodoksisuuden vastaista ristiretkeä johti Ruotsin voimakkain feodaaliherra jarl (herttua) Birger. Kerättyään paljon joukkoja, ikään kuin turkkilaisia vastaan Pyhässä maassa, pyhiä psalmeja laulaen, risti edessä, miliisi nousi laivoille. Matka Itämeren yli Nevan suulle saatiin varsin onnistuneesti päätökseen, ja vihollisen laivasto astui ylpeänä sen vesille.
.jpg)
ristiretkeläiset
Suuren armeijan toivossa ruotsalainen jarl Birger toivoi ennen kaikkea hyökkäävänsä Laatokaan ja seisoessaan tässä lujalla jalalla osui Novgorodiin. Novgorodin maan valloitus ja venäläisten kääntyminen latinismiin oli matkan päämäärä. Ruotsalaisten ristiretkeläisten esitys oli epäilemättä sovitettu yhteen Liivinmaan ritarien toiminnan kanssa, kun vuonna 1240 he, tavanomaiseen tapaansa poiketen, eivät talvella, vaan kesällä, hyökkäsivät Izborskiin ja Pihkovaan. Tämän seurauksena kesällä 1240 Novgorodiin hyökättiin kahdesta suunnasta: saksalaiset ritarit hyökkäsivät lounaasta ja ruotsalaiset tunkeutuivat pohjoisesta.
Tuolloin nuori, 19-vuotias prinssi Aleksanteri Jaroslavitš hallitsi Novgorodissa ...
Sharabarov A.V. Aleksanteri Nevski. Tie tulevaisuuteen
Hyökkäyshetki valittiin hyökkääjille hyvin: Venäjä makasi raunioina mongoli-tatarien kauhean hyökkäyksen jälkeen ja koki vaikeita aikoja. Venäjä pirstoutui useisiin ruhtinaskuntiin. Valtavalla osuudella Kiovasta Vladimiriin tuhoutui monia kaupunkeja ja kyliä, merkittävä osa väestöstä tuhottiin tai vangittiin. Loput asukkaat piiloutuivat metsiin. Vain Venäjän luoteislaida - Novgorodin maa, jonne Batun laumat eivät päässeet - pakeni yleiseltä raunioilta. Jos Mongolien tappion jälkeen Koillis- ja Etelä-Venäjän ruhtinaskunnat Pihkova ja Novgorod joutuisivat ruotsalaisten ja saksalaisten iskujen alle, se merkitsisi Venäjän maan olemassaolon loppua.
Mutta Aleksanteri Yaroslavich ei myöskään haaskannut aikaa. Heti hallituskautensa alusta lähtien hän rakensi puolustuslinjoja. Kolmen vuoden ajan Shelon-joen varrelle rakennettiin linnoituslinja, joka peitti Novgorodin Teutonien ritarikunnan joukkojen hyökkäykseltä.
Pohjoisessa asiat olivat paljon huonommin: siellä oli vain yksi voimakas linnoitus - Laatoka. Mutta tämä ei riittänyt - vihollinen saattoi yksinkertaisesti ohittaa tämän linnoituksen. Mutta prinssillä ei ollut voimaa eikä aikaa rakentaa uusia linnoituksia, joten hän lisäsi jyrkästi vartijapalvelua Nevan alajuoksulla ja määräsi Izhora-heimon vanhimmat valvomaan jatkuvasti merta. Lisäksi perustettiin järjestelmä tärkeiden viestien välittämiseksi Novgorodiin. Ruotsin hyökkäyksen alkaminen oli kuitenkin prinssille ikävä yllätys.
Heinäkuun ensimmäisellä puoliskolla 1240 partiot havaitsivat laivaston liikkuvan lahdella. Lähestyessään Nevan suuta hän asettui riviin loputtomaan peräkkäin ja alkoi vetää Nevan väylälle.
Ruotsin laivasto
Samaan aikaan partio lähetti sanansaattajan Novgorodiin. Matka Nevasta Novgorodiin kesti ratsastajalla kokonaisen päivän, mutta yön tultua Novgorodissa he tiesivät hyökkäyksestä. Nuori ja impulsiivinen Aleksanteri alkoi toimia välittömästi.
Laskeuduttuaan Nevan suulle jarl Birger lähetti kirjeen nuorelle prinssille: "Vastusta, jos voit, mutta olen jo täällä ja vien maasi vangiksi."
Venäläinen joukko oli paljon huonompi kuin ruotsalaiset paitsi lukumäärältään myös aseistukseltaan. Sotureilla oli vielä hevosia, miekkoja, kilpiä ja panssareita, mutta suurin osa vapaaehtoisista oli aseistettu vain kirveillä ja sarvilla. 19-vuotias Aleksanteri Jaroslavitš ei pitkään surenut joukkueensa vähäistä määrää. Hyväksytyn tavan mukaan sotilaat kokoontuivat Hagia Sofiaan Novgorodissa ja saivat siunauksen arkkipiispa Spiridonilta. Sen jälkeen Aleksanteri kääntyi ryhmänsä puoleen sanoilla, jotka tulivat siivekkäiksi: "Veljet! Jumala ei ole vallassa, vaan totuudessa!" Prinssin pyhä inspiraatio siirtyi kansalle ja armeijalle, kaikilla oli luottamus oikeudenmukaisen asian voittoon.
Novgorodista tullessaan armeija muutti Izhoraan. Kävelimme Volhovin ja Laatokan varrella. Laatokan joukko liittyi tänne, sitten isorilaiset liittyivät. Heinäkuun 15. päivän aamuun mennessä koko armeija, ylitettyään 150 km polkua, lähestyi ruotsalaisten laskeutumispaikkaa.
Aleksanteri tarvitsi äkillisen iskun, kaksinkertaisen iskun Nevaa ja Izhoraa pitkin, prinssin suunnitelman mukaan oli nurkkaan näiden jokien muodostaman vihollisen armeijan tärkein osa ja samalla katkaista ritarien vetäytyminen ja riistää heiltä heidän aluksistaan.
Taistelu alkoi kello yhdeltätoista aamulla, kun venäläinen armeija oli jonossa marssista taistelukokoonpanoon, hyökkäsi yllättäen vihollisen kimppuun joen metsästä. Rykmenttien tulo taisteluun ei ollut kaoottinen hyökkäys. Aleksanteri tiesi yksityiskohtaisesti ruotsalaisen leirin sijainnin ja kehitti selkeän taistelusuunnitelman. Hänen pääideana oli yhdistää päähyökkäys Ruotsin armeijan ritariosaan, joka sijaitsee rannalla, ja muiden laivoille jääneiden joukkojen katkaiseminen. Tämän suunnitelman mukaisesti venäläisten pääjoukot - seurakunnan ratsuväki - osuivat ruotsalaisen leirin keskustaan, jossa hänen komentonsa ja ristiretkeläisten ritarikunnan paras osa sijaitsi.
Pian Novgorodin ruhtinas huomasi olevansa taistelun ytimessä, lähellä kultakupolista teltaa, jossa kreivi ja prinssi lepäsivät sinä yönä. Täällä, useiden tiheiden henkivartijoiden renkaiden ympäröimänä, he vetäytyivät taistellen novgorodilaisia vastaan kohti kuninkaallista laivaa. Taistelun aikana jalka- ja hevosrottien, jotka ovat yhdistyneet, täytyy heittää vihollinen veteen. Silloin tapahtui kuuluisa kaksintaistelu prinssi Alexanderin ja jarl Birgerin välillä.
Jarli ryntäsi miekka kohotettuna, prinssi keihäs nostettuna eteenpäin. Birger oli varma, että keihäs joko murtuisi hänen panssariinsa vasten tai liukuisi sivuun. Mutta miekka - hän ei anna periksi. Mutta Aleksanteri löi täydessä laukassa ruotsalaista siltaan kypärän visiirin alle, visiir putosi taaksepäin ja keihäs upposi syvälle jarlin poskeen. Surmattu ritari putosi slovenioidensa syliin.
Sbyslav Yakunovich Novgorodista taisteli myös lähellä Aleksanteria. Hänen voimansa ja rohkeutensa hämmästytti monia Novgorodissa. Ja tässä taistelussa hän osoitti olevansa peloton taistelija. Sbyslavilla ei ollut keihästä eikä miekkaa. Hänen vahvassa kädessään kimalsi voimakas taistelukirves, jolla hän pilkkoi oikealle ja vasemmalle murskaten painostavia vihollisia. Kilvet halkeilevat ja murtuivat voimakkaista iskuista, taistelukypärät halkesivat, käsistä putoamat miekat putosivat maahan ... Keskinkertaisen kronikkalinjan kautta tämän soturin kirkas luonne paljastuu: "Si juoksi myös monta kertaa yli, löi yhdellä kirveellä, ilman pelkoa sydämessään. Ja putosi hieman kädestä ja ihmetteli voimaansa ja rohkeuttaan."
Nevan varrella Novgorodin sotilaat katkaisivat siltoja, torjuen ruotsalaiset sekä maalta että vedestä, vangitsemalla ja hukuttamalla vihollisen kairaa. Vasen siipi, jota johti Yakov Polochanin, vangitsi hevoset ja leikkaa lähes Izhoran suulle. Ja keskellä leiriä oli vaikea taistelu, täällä ruotsalaiset taistelivat kuoliaaksi.
Ruotsin armeija hajosi äkillisen hyökkäyksen seurauksena useiksi suuriksi ja pieniksi yksiköiksi, jotka novgorodilaiset tuhosivat puristaen yksitellen rantaan. Paniikki valtasi ruotsalaiset. Ja sitten yhtäkkiä jarlin kultakupolinen teltta romahti! Tämä nuori novgorodilainen Sava, hajotettuaan ruotsalaiset, ryntäsi siihen ja katkaisi teltan pylvään muutamalla iskulla. Koko Novgorodin armeija tervehti ruotsalaisen teltan kaatumista voittohuuhdolla. Tästä on erillinen, vaikkakin lyhyt kertomus aikakirjoissa: "Hänen poikansa viides, nimeltä Sava. Nämä, ajaessaan suuren ja kultakupolisen teltan yli, katkaisivat teltan pylvään.
Pian venäläiset menivät koko leirin pituudelta Nevalle, veteen puristuneet ruotsalaiset lopetettiin yksi kerrallaan, osa lähti uimaan, mutta hukkui nopeasti raskaaseen panssariin. Useat ruotsalaiset ryhmät pääsivät laivoille. Heittäen käytävän mereen, huomiotta haavoittuneet, jotka huusivat apua, he työntyivät pois Izhoran rannoilta, ryntäsivät tämän pienen joen keskelle ja sitten Nevan laajalle avaruudelle. Mutta kaikki eivät onnistuneet pääsemään kairauksiin. Jäljessä olevat, ja heitä oli paljon, ryntäsivät jokeen, uivat sen yli ja ryntäsivät metsään toivoen voivansa piiloutua sinne. Mutta harvat onnistuivat. Izhoran vasemmalla rannalla, missä Aleksanterin rykmentti ei kulkenut, toimi Izhora-sotureiden osastot, jotka saattoivat päätökseen hyökkääjien joukkojen karsinnan.
Nopeasti käyty taistelu toi loistavan voiton Venäjän armeijalle. Nuoren komentajan lahjakkuus ja rohkeus, venäläisten sotilaiden sankarillisuus varmisti nopean ja loistavan voiton vähiten tappioilla. Aleksanterin ryhmä palasi Novgorodiin kunnialla. Taistelussa osoittamasta rohkeudesta ihmiset saivat lempinimen Aleksanteri Jaroslavitš "Nevski". Tämä taistelu aloitti Venäjän taistelun merelle pääsyn säilyttämisestä, mikä on niin tärkeää Venäjän kansan tulevaisuudelle. Voitto esti Suomenlahden rantojen menettämisen eikä sallinut kaupankäynnin keskeytymistä muiden maiden kanssa ja helpotti siten venäläisten taistelua tatari-mongolien ikeen kaatamiseksi.
Näin päättyi ratkaiseva taistelu maamme elämästä, jossa venäläiset sotilaat puolustivat vielä nuoren prinssin johdolla ortodoksista uskoaan, maataan, itsenäisyyttään. Kaksi vuotta myöhemmin Peipsin jäällä laitetaan viimeinen piste ruotsalaisten ja saksalaisten hyökkääjien paavin "siunauksella" käynnistämään anti-slaavilaiseen, ortodoksiseen ristiretkeen.
Vastauksena ritarilliseen laajentumiseen Aleksanteri Nevski kääntyi kultaisen lauman puoleen saadakseen apua, teki liiton sen kanssa ja veljeytyi Batun pojan Sartakin kanssa, joka saattoi kääntyä kristinuskoon.
Materiaalin on valmistanut Sergey Shulyak
Poikana Aleksanteri nimitettiin yhdessä vanhemman veljensä Fjodorin kanssa ja läheisen bojaarinsa Fjodor Danilovitšin valvonnassa hallitsemaan Volny Novgorodia, joka säilytti läheiset siteet Vladimir-Suzdalin maahan, josta hän sai kadonneen osan leipää ja yleensä kutsui sen hallitsijat hallitsemaan. Ulkoisen vaaran sattuessa novgorodilaiset saivat myös sotilaallista apua.
Novgorodin ja Pihkovan maat, jotka olivat vapaita tatari-mongolien herruudesta, erottuivat rikkaudesta - Venäjän pohjoisen metsät olivat täynnä turkiseläimiä, Novgorodin kauppiaat olivat kuuluisia yritteliäisyydestään ja kaupunkikäsityöläiset - työtaidosta. Siksi voittoa ahneita saksalaiset ristiretkelärit, ruotsalaiset feodaalit - sotaisten viikinkien jälkeläiset - ja läheinen Liettua himosivat jatkuvasti Novgorodin ja Pihkovan maita.
Ristiretkeläiset lähtivät ulkomaille paitsi Luvattuun maahan, myös Palestiinaan. Paavi Gregorius IX siunasi eurooppalaista ritarikuntaa kampanjoista Itämeren rannoilla sijaitsevien pakanoiden mailla, mukaan lukien Pihkovan ja Novgorodin omistukset. Hän vapautti heidät etukäteen kaikista synnit, joita he saattoivat tehdä kampanjoissa.
Nevan taistelu
Ensimmäisenä Varanginmereltä kampanjaan Luoteis-Venäjää vastaan lähtivät ruotsalaiset ristiretkeläiset. Ruotsin kuninkaallista armeijaa johtivat valtion toinen ja kolmas henkilö - jarl (prinssi) Ulf Fasi ja hänen serkkunsa, kuninkaallinen vävy Birger Magnusson. Ruotsin ristiretkeläisten armeija (Venäjällä niitä kutsuttiin "sveiksi") oli tuolloin valtava - noin 5 tuhatta ihmistä. Kampanjaan osallistuivat Ruotsin suurimmat katoliset piispat joukkoineen.
Kuninkaallinen armeija (sea ledung) lähti Tukholmasta 100 yksimastoisella aluksella, joissa oli 15-20 airoparia - kaira (jokaisessa oli 50-80 ihmistä), he ylittivät Itämeren ja saapuivat Nevan suulle. Täältä alkoivat Novgorodin maat - Pyatina, ja täällä asunut pieni izhorilaisten heimo kunnioitti Novgorodin vapaata kaupunkia.
Viestin valtavan ruotsalaisten laivaston ilmestymisestä Nevskin suuhun toimitti Novgorodiin Izhorian Pelgusian vanhimman sanansaattaja, jonka pieni ryhmä suoritti täällä laivaston partiopalvelua. Ruotsalaiset laskeutuivat Nevan korkealle rannalle, jossa Izhora-joki virtaa sisään, ja perustivat väliaikaisen leirin. Tämän paikan nimi on Bugry. Tutkijat ehdottavat, että he odottivat täällä tuuletonta säätä ja korjasivat vaurioita voidakseen voittaa Nevan kosken ja mennä Laatokajärvelle ja sitten Volkhov-joelle. Ja sieltä oli kivenheiton päässä itse Novgorodista.
20-vuotias Novgorodin prinssi Aleksanteri Jaroslavitš päätti ennaltaehkäistä vihollisen eikä tuhlannut aikaa kokoamaan kaupunkien ja maaseudun miliisin. Ruhtinasseurueen kärjessä, haarniskassa ja täysin aseistettuna, Aleksanteri saapui rukoukseen Pyhän Sofian katedraalissa ja kuunteli siunausta piispa Spyridonin vihollista vastaan käydylle kampanjalle.
Jumalanpalveluksen jälkeen prinssi katedraalin edessä olevalla aukiolla "vahvisti" ryhmää ja kokoontuneita novgorodilaisia intohimoisella soturin puheella, joka sanoi heille: "Veljet! Jumala ei ole vallassa, vaan totuudessa..."
Pienen, hätäisesti kootun, noin 1 500 soturin armeijan johdossa - prinssin ryhmä, vapaakaupungin miliisi ja Laatokan soturit - hän siirtyi nopeasti ruotsalaisia kohti Volhovin rantaa pitkin, Laatokan kivilinnoituksen ohi Novgorodissa. , joka vartioi kauppareittejä Vladimir-Suzdalin maahan. Ratsuväki liikkui joen rantaa pitkin. Jalkasotilaat liikkuivat laivoilla, jotka piti jättää Nevaan.
15. kesäkuuta 1240 Novgorodin hevonen ja jalka (he hyökkäsivät vihollista rannikkoa pitkin) murskasivat äkillisen ja nopean hyökkäyksen Ruotsin kuninkaallisen armeijan. Nevan taistelun aikana prinssi taisteli ritarillisen kaksintaistelun jarl Birgerin kanssa ja haavoitti häntä. Ruotsalaiset menettivät useita kairaa, ja muilla laivoilla he lähtivät Nevan rannoilta ja palasivat kotiin.
Novgorodin prinssi osoitti itsensä Nevan taistelussa lahjakkaana sotilasjohtajana, joka voitti ruotsalaisia ei numeroilla, vaan taidolla. Tästä loistavasta voitosta 20-vuotias Novgorodin prinssi Aleksanteri Jaroslavitš sai lempinimen Nevskiksi.
Murskaavan tappion jälkeen Ruotsin kuningaskunta kiirehti solmimaan rauhansopimuksen vapaakaupungin kanssa. Historioitsijat uskovat, että vuoden 1240 taistelu esti Venäjän menettämästä Suomenlahden rannikkoa, pysäytti Ruotsin hyökkäyksen Novgorod-Pihkovan mailla.
Taistelu saksalaisia ristiretkeläisiä vastaan
Suhteiden pahenemisen vuoksi Novgorodin bojaareihin, jotka eivät sietäneet vahvaa ruhtinaallista valtaa, ristiretkeläisten voittaja lähti Novgorodista ja lähti seurakuntansa kanssa perheen omaisuuteen - Pereslavl-Zalessky. Pian Novgorod-veche kutsui kuitenkin jälleen Aleksanteri Jaroslavitšin hallitsemaan. Novgorodilaiset halusivat hänen johtavan Venäjän armeijaa taistelussa lännestä Venäjälle tunkeutuneita saksalaisia ristiretkeläisiä vastaan. He hallitsivat jo Pihkovan maiden lisäksi valloittaessaan Pihkovan linnoituksen pettureiden bojaareiden avulla, vaan myös itse Novgorodin omaisuuksissa.
Vuonna 1241 Aleksanteri Nevski Novgorodin armeijan johdossa hyökkäsi Koporyen kivilinnoitukseen. Sitten prinssi otti yhdessä ajoissa saapuneen Suzdal-ryhmän kanssa haltuunsa Pihkovan, jonka asukkaat avasivat kaupungin portit vapauttajille, samalla kun hän osoitti voimakkaiden kivilinnoitusten hyökkäämisen korkeaa taitoa. Izborskin linnoituksen rajakaupungin vapauttamisen myötä hän sai päätökseen saksalaisten ritarien karkottamisen Venäjän maaperältä.
Peipsijärven toisella puolella oli kuitenkin Saksan Liivinmaan ritarikunnan omaisuutta, joka yhdessä Baltian maiden katolisten piispojen - Derpt, Riika, Ezelsky - kanssa ei edes ajatellut luopua uusista hyökkäyksestä Pihkovan ja Novgorodin alueille. . Valmistautuessaan ristiretkeen itään "pakanoita" vastaan, ritarikunnan veljet kutsuivat riveihinsä saksalaisia ja muita maita.
Yhdistettyä ritariarmeijaa johti kokenut sotajohtaja, Liivinmaan ritarikunnan varamestari Andreas von Velven. Hänen kätensä alle keräsi tuolloin valtava armeija - jopa 20 tuhatta ihmistä. Se perustui raskaasti aseistettuun ritariratsuväkiin.
Lopettaakseen uuden ristiretken uhan Venäjää vastaan, venäläinen komentaja päätti itse iskeä liivilaisia vastaan ja haastaa heidät taisteluun.
Taistelu jäällä
Venäjän armeijan johdossa ruhtinas Aleksanteri Nevski lähti kampanjaan, muutti Liivinmaalle Peipsijärven eteläpuolelle ja lähetti eteenpäin vahvan tiedustelujoukon Domash Tverdislavitšin ja kuvernööri Kerbetin johdolla. Osasto joutui väijytykseen ja melkein kaikki kuolivat, mutta nyt prinssi tiesi tarkalleen saksalaisten ristiretkeläisten pääjoukkojen hyökkäyksen suunnan. Hän siirsi Venäjän armeijan nopeasti Peipsin jään yli aivan Pihkovan rantaan.
Kun Liivinmaan ritarikunnan armeija siirtyi järven jään yli Pihkovan rajoille, venäläiset seisoivat jo tiellään ja asettuivat taisteluun.
Aleksanteri Nevski sijoitti rykmenttinsä aivan rannan alle muinaisen venäläisen sotataiteen tavanomaiseen taistelumuodostelmaan: vartiorykmentit, edistyneet suuret ("kulmakarvat") rykmentit, oikean ja vasemman käden rykmentit seisoivat kyljillä ("siivet"). Prinssin henkilökohtainen ryhmä ja osa raskaasti aseistetuista ratsuväen sotilaista muodostivat väijytysrykmentin.
Saksalaiset ritarit asettuivat riviin tavanomaisessa taistelujärjestyksessä - kiilassa, jota Venäjällä kutsuttiin "sikaksi". Kiila, jonka pää koostui kokeneimmista sotureista, törmäsi venäläisten vartio- ja eturykmenttejä, mutta juuttui suuren rykmentin Novgorod-joukkojen tiheään joukkoon. "Sika" on menettänyt ohjattavuuden ja voiman. Tällä hetkellä ennalta sovitun signaalin perusteella vasemman ja oikean käden rykmentit peittivät kiilan, ja Venäjän väijytys viimeisteli vihollisjoukkojen peiton.
Alkoi kuuma teurastus, joka uhkasi ristiretkeläisiä täydellisellä tuholla. Raskasmetalliin pukeutuneiden ritarien täytyi taistella suuressa väkijoukossa, jossa ei ollut edes mahdollista ottaa käyttöön sotahevosta, joka myös pukeutui rautaisiin haarniskaisiin.
Taistelussa Peipsijärven kevätjäällä venäläiset voittivat lopullisesti Liivinmaan ritarikunnan pääjoukot. Vain harvat veljet onnistuivat löytämään pelastuksen, sillä heitä ajettiin sitkeästi Liivinmaan rannikolle asti.
Peipsin taistelu, joka käytiin 5. huhtikuuta 1242, sisältyi Venäjän sotakroniikkaan Jäätaistelun nimellä, Liivinmaan ritarikunnan tappiot olivat niin suuret. Kronikoiden mukaan taistelussa kuoli 400 ristiretkeläistä ja 40 vangittiin. Kukaan ei laskenut tavallisia Liivin sotureita, jotka kuolivat jäätaistelussa. Tappion jälkeen saksalainen ritarikunta pyysi heti vapaakaupungilta rauhaa, eikä sitten pitkään aikaan uskaltanut yrittää uudelleen Venäjän rajan linnoitusta. Voitto jäätaistelussa ylisti Aleksanteri Jaroslavitš Nevskin Venäjän suurena komentajana.
Tämä taistelu jäi maailman sotahistoriaan esimerkkinä keskiajan raskaasti aseistettujen ritarijoukkojen ympäröimisestä ja tappiosta.
Diplomaattiset voitot
Sen jälkeen prinssi Aleksanteri aiheutti sarjan tappioita liettualaisille, joiden joukot tuhosivat Novgorodin rajan. Hän vahvisti voimakkailla sotilaallisilla ja diplomaattisilla toimilla Venäjän luoteisrajoja ja vuonna 1251 hän teki Norjan kanssa ensimmäisen rauhansopimuksen pohjoisen rajan rajaamiseksi. Hän teki onnistuneen matkan Suomeen ruotsalaisia vastaan, jotka tekivät uuden yrityksen sulkea Venäjän pääsy Itämerelle (1256).
Venäjän maihin kohdistuneiden kauheiden koettelemusten olosuhteissa Aleksanteri Nevski onnistui löytämään voiman vastustaa länsimaisia valloittajia, saavuttaen mainetta suurena venäläisenä komentajana ja loi myös perustan suhteille Kultahorden kanssa. Hän osoitti olevansa varovainen ja kaukonäköinen poliitikko. Hän torjui paavin curian yritykset provosoida sodan Venäjän ja Kultahorden välillä, koska hän ymmärsi sodan epäonnistumisen tataareja vastaan tuolloin. Taitava politiikka auttoi estämään tuhoisat tataarit Venäjällä. Useita kertoja hän meni laumaan, saavutti venäläisten vapautuksen velvollisuudesta toimia armeijana tatarikhaanien puolella heidän sodissaan muiden kansojen kanssa. Aleksanteri Nevski teki monia ponnisteluja vahvistaakseen suurherttuan valtaa maassa bojaarien vaikutusvallan kustannuksella, samalla tukahdutti päättäväisesti feodaalisia kapinoita (Novgorodin kansannousu vuonna 1259).
14. marraskuuta 1263, matkalla takaisin Kultahordista, prinssi sairastui ja kuoli Gorodetsin luostarissa. Mutta ennen kuin hän päätti elämänsä, hän hyväksyi luostariskeeman nimellä Alexy. Hänen ruumiinsa oli määrä toimittaa Vladimirille - tämä matka kesti yhdeksän päivää, mutta koko tämän ajan ruumis pysyi vahingoittumattomana.
Aleksanteri Nevskin ansioiden tunnustaminen, kunnioitus ja kanonisointi
Jo 1280-luvulla Aleksanteri Nevskin kunnioittaminen pyhänä alkoi Vladimirissa, myöhemmin Venäjän ortodoksinen kirkko kanonisoi hänet virallisesti. Aleksanteri Nevskistä tuli ensimmäinen ortodoksinen maallinen hallitsija Euroopassa, joka ei tehnyt kompromisseja katolisen kirkon kanssa säilyttääkseen vallan.
Metropolitan Kirillin ja Aleksanteri Nevskin pojan Dmitryn osallistuessa kirjoitettiin hagiografinen tarina - Pyhän oikeaan uskovan prinssi Aleksanteri Nevskin elämä, josta on vuosien mittaan tullut yhä suositumpi (15 painosta on säilytetty).
Vuonna 1724 Pietari I perusti luostarin Pietariin suuren maanmiehensä (nykyisen Aleksanteri Nevski Lavran) kunniaksi. Hän päätti myös 30. elokuuta - päivänä, jolloin voittoisa Nystadtin sopimus tehtiin Ruotsin kanssa, josta tuli Pohjan sodan (1700-1721) päätös - juhlia Aleksanteri Nevskin muistoa. Sitten, vuonna 1724, prinssin pyhäinjäännökset tuotiin Vladimirista ja asennettiin Aleksanteri Nevski Lavran kolminaisuuden katedraaliin, jossa ne lepäävät tähän päivään asti.
Vuonna 1725 keisarinna Katariina I perusti Aleksanteri Nevskin ritarikunnan, joka on yksi Venäjän korkeimmista palkinnoista, joka oli olemassa vuoteen 1917 asti.
Suuren isänmaallisen sodan aikana vuonna 1942 perustettiin Neuvostoliiton Aleksanteri Nevskin ritarikunta, joka myönnettiin komentajille joukkueista divisioonoihin mukaan lukien, jotka osoittivat henkilökohtaista rohkeutta ja varmistivat yksiköidensä menestyksekkään toiminnan.
amateur.ru
Duuman kansanedustaja Natalja Poklonskaja, jota ortodoksiset uskovat pitivät viime aikoihin asti suojelijanaan valtarakenteissa, teki kaikille selväksi, että hän oli täysin eri henkilö, jolta hän yritti näyttää - ja minun on sanottava, erittäin menestyksekkäästi - myönsi käyttäytyneensä. väärin historiassa Aleksei Uchitelin sensaatiomaisen elokuvan "Matilda" kanssa ja lisäsi, että nyt hän ei puhu ääneen "henkilökohtaisista asioista". Asiasta kertoi RIA Novosti viitaten Poklonskaja-radion "Komsomolskaja Pravdan" haastatteluun.
Kauan ennen Aleksei Uchitelin ohjaaman elokuvan julkaisua "Matilda" aiheutti julkisen kohun: julkisen liikkeen "Royal Cross" edustajat kutsuivat elokuvaa "Venäjän vastaiseksi ja uskonnonvastaiseksi provokaatioksi" ja valtionduuman varajäsen Natalya .. .
Elämä on tapahtumien, lomien, hetkien kiertokulku. Silmieni edessä välähtävät monet kasvot, jotka nyt lähestyvät, nyt väistyvät kaukaisuuteen.
Joskus pysähdymme hetkeksi tähän loputtomaan juoksemiseen, kurkistelemme ympärillämme olevaan todellisuuteen, analysoimme jotain, ymmärrämme mitä tapahtuu, jotta voimme sitten taas sukeltaa jännittävään yleismaailmalliseen kilpailuun. Ja me juoksemme, juoksemme joulusta jouluun, pääsiäisestä pääsiäiseen, vanhasta vuodesta uuteen. Jos et ota jäädytyksiä elämän aikana, kaikki siinä olevat tapahtumat sulautuvat yhdeksi lukukelvottomaksi, epäselväksi, liikkuvaksi pisteeksi, kelluvaksi värittömäksi pilveksi. Ei muotoa, ei valoa, ei tunnetta. Vain jäädytyskehykseen päässyt jäävät muistiin, jättävät jälkensä sieluun, mikä tarkoittaa, että se kasvaa ikuisuuteen. Yksi tehtävistämme on napata maksimimäärä valoisia hetkiä ...
1.2.2020 alkaen Kiinassa astuvat voimaan uudet hallinnolliset toimenpiteet kaikille maassa oleville uskonnollisille ryhmille, mukaan lukien ortodoksinen kirkko. Kiinan valtion tiedotusvälineet kertoivat asiasta 30. joulukuuta.
Maan hallitus hyväksyi kaksi vuotta uskonnollisia ryhmiä koskevan säädöksen tarkistuksen jälkeen vuonna 2018 uudet hallinnolliset toimenpiteet uskonnollisia ryhmiä varten, joiden tarkoituksena on edelleen säännellä uskonnollista toimintaa eli yksinkertaisesti alistaa ne valtapuolueelle. Lain teksti kuudessa pykälässä ja 41 pykälässä, jotka koskevat yhteisöjen ja ryhmien talouden organisointia, toimintoja, palveluja, valvontaa, hankkeita ja johtamista sekä valtakunnallisesti että paikallisesti. Kaikki muodostumisesta...
Marketplace Amazon aikoo patentoida teknologian, jolla voit ostaa tavaroita käsin. Asiasta kerrotaan Vox-lehden sivuilla. Nyt automatisoiduissa Amazon Go -myymälöissä asiakkaat tekevät tämän jo mobiilisovelluksella.
Kauppaketju on jo 26.12.2019 hakenut tämän tunnistusjärjestelmän rekisteröintiä. Syyskuussa 2019 New York Post raportoi, että Amazon testasi asiakkaiden käsin skannausta Whole Foodsin kassalla. Amazonin jättämässä hakemuksessa ID-laitetta kuvataan skannerina, joka pystyy tunnistamaan ostajan tarkastelemalla yksittäisiä kämmenpiirteitä, kuten ryppyjä, viivoja ja jopa suonet. Siinä sanotaan myös, että skannerit sijoitetaan myymälän sisään- ja uloskäyntiin.
- tammikuuta 11
Yhdysvallat valmistelee iskuja Venäjän huippujohtoa ja eliittiä vastaan: Washington Post julkaisi Pentagonin erikoispalveluiden aggressiiviset suunnitelmat...
Uutta vuotta edeltäneessä hälinässä, jota useimmat kansalaiset eivät huomaa, Yhdysvaltain pääkaupungin suurimman päivälehden The Washington Postin viesti tärkeästä uutisosiosta Pentagonin hyökkäyksen valmisteluista korkea-arvoisia venäläisiä virkamiehiä vastaan, Venäjän federaation erikoisyksiköiden, armeijan ja oligarkkien päälliköt jäivät useimmilta kansalaisilta huomaamatta. Lehti viittaa kenraali Paul Nakasoneen ja hänen lähipiiriinsä. Neljän tähden kenraali johtaa kolmea erittäin luokiteltua Yhdysvaltain osastoa kerralla - hän on National Security Agencyn (NSA) johtaja, Yhdysvaltain kyberkomennon komentaja ja keskusturvallisuuspalvelun johtaja. Presidentti Trumpin erityisavustaja...
Mielipiteesi
Onko palvelu tarpeen kääntää venäjäksi?
Jumalan Sana, Jumala, Jumalan Poika, joka alussa oli Jumalan tykönä, jonka kautta kaikki syntyi ja jota ilman mitään ei syntynyt (Joh. 1:1-3), tuli ihmiseksi vapauttaakseen ihmisen iankaikkinen kuolema, ja siten hänen majesteettiaan vähättelemättä kumartui merkityksettömyytemme havainnolle, että pysyen [aina] sitä mitä Hän oli ja ottamalla itseensä sen, mitä Hän ei ollut, yhdisti itseensä todellisen palvelijan kuvan (Filippiläiskirje 2). , 7) kuvalla, jossa Hän on Isän Jumalan vertainen; ja sellaisella liitolla hän yhdisti molemmat olennot, niin että aivan kuten kirkkaus ei uupunut alempaa, niin lisäys ei vähentänyt korkeampaa. Näin ollen, koska molempien yhdeksi persoonaksi lähentyvien luonnon ominaisuudet eivät vaurioidu, suuruus havaitsee nöyryytyksen, voiman - heikkouden, kuolemattomuuden - kuolevaisuuden, lunastukseksemme tuhoutumaton luonto yhdistyy kärsimykselle altistuvaan luontoon ja tosi Jumalaan. ja tosi ihminen yhdistyvät ykseyteen Herra Jeesus Kristus, jotta Hän, ainoa Välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä (1 Tim. 2, 5), joka parantaa meidät, voisi kuolla ihmisenä ja nousta ylös Jumalana. Niinpä Vapahtajan syntymä ei loukannut vähintäkään Neitsyen koskemattomuutta, sillä Totuuden syntymästä tuli siveyden vartija.
Sellainen syntymä, rakkaani, oli soveliasta Jumalan voimaan ja Jumalan viisauteen - Kristukseen (1. Kor. 1:24), ja se vastasi meitä sekä inhimillisiltä ominaisuuksiltaan että erottui jumaluudesta. Sillä jos tosi Jumalaa ei olisi ollut, hän ei olisi antanut meille lunastusta, ja jos todellista ihmistä ei olisi ollut, hän ei olisi antanut meille esimerkkiä. Sen tähden, kun Herra syntyy, riemuitsevat enkelit laulavat: Kunnia Jumalalle korkeuksissa ja rauha maan päällä. hyvä tahto miehillä! (Luukas 2:14), Sillä he näkevät, että taivaallinen Jerusalem luodaan kaikista maailman kansoista. Kuinka suurta iloa tästä sanoinkuvaamattomasta jumalallisen rakkauden teosta tulisikaan syöttää ihmisten nöyryytykseen, kun taivaalliset enkelit iloitsevat siitä!
Me juhlimme tänään, veljet ja sisaret Herrassa, Jumalanäidin ihmeellistä suojelusta, joka on levitetty kristillisen sukukunnan ylle ja joka paljastuu autuaan Andreaan, Kristuksen pyhän hullun tähden, ja hänen opetuslapsensa Epiphaniuksen näyn kautta. Blachernaen kirkko 1000-luvun alussa saraseenien valloittaessa Konstantinopolia. Eikä vain kreikkalaiset, vaan koko Venäjän kirkko alkoi juhlallisesti juhlia tätä suojelua kaikkialla. Venäjän maa piti itseään erityisesti "Jumalan äidin talona", hänen ja pyhien suojeluksessa. Kukaan ei nähnyt Pokrovia selvästi omin silmin, kuten munkit Andrei ja Epiphanius, mutta kaikki elivät uskossa, että tämän Pokrovin suojelemana Venäjän maata luodaan. Uskovat kristityt suutelevat kaikkein pyhimmän jumalanjumalan ikoneja, pyhien jäänteitä, pyhäinjäännöksiä kunnioituksella ja rakkaudella, uskoen, että jopa suutelemalla tai koskettamalla ne tuovat itselleen parantamisen, pyhityksen, voiman lähteen. ja siunaus.
Mutta tämä usko ei ole kaikkien yhteinen, eivätkä uskovat aina seiso siinä samalla tavalla. Jälkimmäiset alkavat myös epäillä tiettyinä aikoina, varsinkin kun he kiihkeästi rukoilivat jotakin eivätkä, kuten heistä näyttävät, saaneet sitä vastaan: onko todella olemassa Jumalanäidin ja Jumalan pyhien suojelua? Kuka meistä on nähnyt sen omin silmin tai edes tuntenut millään tavalla sen varjoon jäämisen jälkiä? Eikö se ole vain unelmoivien ihmisten tunteiden huijausta, eikö se ole heidän oman mielikuvituksensa haamu, jonka turhautunut mieli on luonut? Siten epäusko haluaa aina muuttua haamuksi ja pettää kaiken pyhän uskon ihmeillään. Joten epäuskoiset ihmiset haluavat muuttaa ylösnousseen Kristuksen ilmestykset aaveiksi, jotka Maria Magdaleena ja apostolit näkevät, odottaen kiihkeästi ylösnousemusta. Samaan aikaan he eivät halua muistaa ja tietää, että Maria Magdaleena ja apostolit eivät kiihkeästi odottaneet ylösnousemusta, koska he eivät ajatellut sitä ollenkaan: ensimmäinen meni voitelemaan kuolleiden ruumista ja kun hän näki jo ylösnousseen Kristuksen, hän otti Hänet edelleen viinitarhuriksi, toinen sanoi pettyneenä:
Valtuutus
Kalenteri
Uutisarkisto
Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Totisesti minä sanon teille: jos teillä on uskoa ettekä epäile, ette vain tee sitä, mitä viikunapuulle tehtiin, vaan myös jos sanotte tälle vuorelle: nouse ja heittäydy mereen, se tapahtuu; ja mitä ikinä pyydät rukouksessa uskossa, sen sinä saat
Autuus. Bulgarian teofylakti
Aamulla kun hän palasi kaupunkiin, hänen tuli nälkä; Ja kun hän näki tiellä viikunapuun, meni hän sen luo, eikä hän löytänyt siitä mitään muuta kuin vain lehtiä, ja sanoi hänelle: älköön sinulta enää hedelmää ikuisesti. Ja heti viikunapuu kuivui. Tämän nähdessään opetuslapset hämmästyivät ja sanoivat: "Kuinka viikunapuu kuihtui heti?"
Kommentti Matteuksen evankeliumista
Autuus. Bulgarian teofylakti
Ja hän jätti heidät, lähti kaupungista Betaniaan ja vietti siellä yön
Kommentti Matteuksen evankeliumista
Autuus. Bulgarian teofylakti
Mutta kun ylipapit ja kirjanoppineet näkivät ne ihmeet, jotka hän oli tehnyt, ja lasten huutavan temppelissä ja sanovan: Hoosianna Daavidin pojalle! He suuttuivat ja sanoivat hänelle: kuuletko, mitä he sanovat? Jeesus sanoo heille: kyllä! Etkö ole koskaan lukenut: Vauvojen ja imeväisten suusta olet järjestänyt kiitosta
Kommentti Matteuksen evankeliumista
Autuus. Bulgarian teofylakti
- 24. lokakuuta
Pyhä Theophan syntyi Palestiinassa asuvista hurskaista vanhemmista. He olivat jumalaapelkääviä ihmisiä ja olivat erityisen innokkaita hyväntekeväisyyteen. Theophanesilla oli veli, joka myöhemmin nimettiin kärsimyksistä, joita hän kärsi ikonoklasteista - Inscribed1. Vanhempiensa huolenpidon kautta Theophan ja hänen veljensä Theodore oppivat kaikenlaista kirjallista viisautta ja olivat taitavia filosofeja. Ymmärtettyään nykyisen maailman turhuuden ja pysymättömyyden, "sillä tämän maailman kuva on katoamassa" (1. Kor. 7:31), jättäen kaiken, veljet tulivat pyhien hyveiden Lavraan. Hyveellisestä elämästään Theophan sai pappeuden.
Tuolloin alkoi jumalaton pyhien ikonien vaino4, joka raivostutti koko Jumalan seurakunnan, ja monet kristityt joutuivat vainon ja kidutuksen kohteeksi pyhien ikonien kunnioittamisen vuoksi. Sitten Jerusalemin patriarkka5 lähetti nämä viisaat ortodoksisuuden opettajat ja puolustajat, kuten karitsat suden luo, armenialaisen keisari Leon6 luo tuomitsemaan hänen pahuutensa. Kun he tulivat Konstantinopoliin ja asettuivat tämän Jumalan vihollisen eteen, he tuomitsivat hänet rohkeasti pahuudessa. Tämän seurauksena filosofiveljekset kärsivät paljon, eikä pelkästään armenialaisen keisari Leosta, vaan myös muista hänen jälkeisistä keisareista, keisareista Michael Balbasta ja Theofiluksesta. He kestivät erilaisia kidutuksia, haavoja ja kahleita, nälkää ja janoa, pakkosiirtoa ja henkilöiden leikkaamista, vankeutta ja muita lukemattomia vastoinkäymisiä. Yli kahdenkymmenen vuoden ajan, vuosina 817–842, ikonoklastit kiusasivat ja vainosivat heitä. Näiden onnettomuuksien keskellä pyhä Theodore lepäsi8 ja Theophan eli nähdäkseen rauhan kirkossa. Bysantin keisarin Theophilosin poika Mikael9, joka oli vastaanottanut äitinsä Theodoran kanssa Bysantin keisarien valtikka, palautti pyhien ikonien kunnioituksen, toi ne Jumalan kirkkoihin ja palautti vankeudesta kaikki ikonin vuoksi kärsineet pyhät miehet. kunnioitusta, antaen heille kaikille suuria kunnianosoituksia. Samaan aikaan myös pyhä Theophanes palautettiin vankilasta, ja saatuaan vihkimisen patriarkka Methodiukselta,10 joka tuhosi ikonoklastisen harhaopin, hänet nimitettiin Nikean kirkon metropoliittaistuimeen.
Ennaltaehkäisevä sota - itsemurha kuoleman pelosta
Otto von Bismarck
Pyhä jalo ruhtinas Aleksanteri Nevski voitti itselleen mainetta elämänsä aikana. Hänestä kerrottiin legendoja, hänen vihollisensa pelkäsivät häntä ja hänen maanmiehensä kunnioittivat häntä. Aleksanteri Nevskin nimi tuli hänen kuolemansa jälkeen kansalliseen historiaan erinomaisena komentajana, joka miekalla ja lujuudella säilytti ortodoksisuuden ja Venäjän kansan identiteetin Venäjän maaperällä. Suurherttuan ansiosta slaavilaiset alkoivat kokoontua Aleksanteri Nevskin esimerkin mukaisesti taistellakseen lännen uhkaa vastaan ja vastustaakseen mahtavaa laumaa.
Artikkelissa asumme yksityiskohtaisesti pyhän prinssin tärkeimmistä teoista, joiden ansiosta hänet pyhitettiin (vuonna 1547) ja venäläiset pitävät häntä edelleen yhtenä ihmisistä, jotka suurensivat isänmaatamme koko sen historian ajan. Tällaisia tapahtumia on 4:
Tämä tapahtui, kun prinssi Alexander oli vain 13-vuotias. Tämän päivän standardien mukaan vasta lapsi, mutta jo tässä iässä Aleksanteri yhdessä isänsä kanssa taisteli jo saksalaisia ritareita vastaan. Tuohon aikaan Rooman paavin kiihottamana länsieurooppalaiset ritarit suorittivat risteilyjä virallisesti kääntääkseen "uskottomat" katolilaisuuteen, mutta todellisuudessa ryöstääkseen paikallisen väestön ja vallatakseen uusia alueita.
Venäjän kaupungit (Pihkova, Novgorod, Izborsk) olivat pitkään Saksan järjestyksen tavoitteena, koska täällä kehitettiin kauppaa ja arkkitehtuuria. Ritarit eivät vastusta voittoa: joku myydä orjuuteen, joku ryöstää. Suojellakseen Venäjän maita prinssi Jaroslav kehottaa ihmisiä seisomaan hänen rinnallaan puolustamaan isänmaata. Taistelun kulkua katsellen nuori Aleksanteri taistelee yhdessä aikuisten kanssa vihollisia vastaan, samalla analysoiden joukkojen käyttäytymistä ja puolustustaktiikoita. Jaroslav Vsevolodovich lyö vetoa pitkittyneestä taistelusta ja voittaa taistelun. Väsyneet ritarit lopetetaan sivuiskuilla, toiset juoksevat joelle, mutta ohut jää ei kestä raskaita ritareita, se halkeilee ja ritarit panssarissaan menevät veden alle. Novgorodlaiset voittivat voiton, joka meni historiaan Omovzhan taisteluna. Aleksanteri oppi paljon tässä taistelussa ja käytti Omovzhan taistelun taktiikkaa monta kertaa myöhemmin.
Nevan taistelu (1240) prinssin puolesta
Heinäkuussa 1240 ruotsalaiset viikingit lähestyivät Izhora- ja Nevajokien yhtymäkohtaa veneillään ja perustivat leirin. He saapuivat hyökkäämään Novgorodiin ja Laatokaan. Kronikoiden mukaan noin 5 tuhatta ruotsalaista hyökkääjää saapui, ja Aleksanteri onnistui keräämään vain 1,5 tuhatta soturia. Ei ollut enää mahdollista viivytellä. Kun ruotsalaiset ovat hämärässä ja valmistautuvat vasta hyökkäykseen, oli välttämätöntä päästä heidän edelle hyökkäämällä odottamatta heidän sijoituspaikalleen.
Aleksanteri pienen seurakuntansa kanssa asettui metsään ruotsalaisten lähelle. Jopa ruotsalaisilla ei ollut vartijoita, ja viikingit itse osallistuivat leirin järjestämiseen. Tutkittuaan huolellisesti vihollisten sijaintia Aleksanteri päätti jakaa armeijan kolmeen osaan: ensimmäinen oli liikkua pitkin rannikkoa, toinen, Aleksanterin itsensä johtaman ratsuväen piti edetä leirin keskellä, ja kolmannet, jousimiehet, jäivät väijytyksiin estääkseen perääntyvän polun, ruotsalaiset.
Novgorodilaisten aamuhyökkäys tuli ruotsalaisille täydellisenä yllätyksenä. Novgorodilainen Mishka onnistui lähestymään telttaa, jossa komento istui huomaamatta ja sahasi jalan irti. Teltta kaatui kenraalien mukana, mikä aiheutti entisestään paniikkia ruotsalaisissa. Kun varangilaiset ryntäsivät kairansa luo, he näkivät, että ne olivat jo novgorodilaisten miehittämiä. Polku katkesi kokonaan, kun jousimiehet tulivat taisteluun.
Novgorodin kronikka puhuu valtavista tappioista Ruotsin leirissä, ja vain 20 ihmistä tapettiin venäläisrykmentissä. Siitä lähtien Aleksanteria alettiin kutsua Nevskiksi joen kunniaksi, missä hän voitti ensimmäisen merkittävän voittonsa. Hänen maineensa ja vaikutusvaltansa Novgorodissa kasvoi, mikä ei ollut paikallisten bojaarien makuun, ja nuori Aleksanteri lähti pian Novgorodista ja palasi isänsä luo Vladimiriin. Mutta sielläkään hän ei viipyy kauaa ja muuttaa Pereslavliin. Kuitenkin jo seuraavana vuonna 1241 Aleksanteri sai novgorodilaisista uutisia, että viholliset lähestyivät jälleen kotimaita. Novgorodilaiset kutsuivat Aleksanteria.
Taistelu Peipsillä - Taistelu jäällä - 1242
Saksalaiset ritarit onnistuivat valloittamaan useita venäläisiä maita ja asettumaan sinne rakentamalla tyypillisiä ritarilinnoituksia-linnoituksia. Vapauttaakseen Venäjän kaupungit prinssi Aleksanteri Nevski päätti yhdistää ihmiset iskemään hyökkääjiin yhdellä voimalla. Hän kehottaa kaikkia slaaveja seisomaan lippunsa alla taistelemaan saksalaisia vastaan. Ja häntä kuultiin. Miliisit ja soturit tulvivat kaikista kaupungeista valmiina uhraamaan itsensä kotimaansa pelastamiseksi. Yhteensä jopa 10 tuhatta ihmistä yhdistyi Aleksanterin lipun alle.
Kaporye on kaupunki, johon saksalaiset ovat juuri alkaneet asettua. Se sijaitsi hieman kauempana muista vangituista Venäjän kaupungeista, ja Aleksanteri päätti aloittaa siitä. Matkalla Kaporyuhun prinssi käskee vangita kaikki tapaamansa ihmiset tietääkseen varmasti, ettei kukaan voi ilmoittaa ritareille prinssin armeijan lähestymisestä. Saavutettuaan kaupungin muureille Aleksanteri lyö portin ulos monien puiden kanssa ja astuu sisään Kaporyeen, joka antautuu ilman taistelua. Kun Aleksanteri lähestyi Pihkovaa, asukkaat itse, Aleksanterin voittojen innoittamana, avaavat portit hänelle. Saksalaiset keräävät parhaita joukkoja taisteluun.
Peipsin taistelu jää historiaan jäätaisteluna. Taistelun strategiaa harkitessaan Aleksanteri Nevski asetti keskelle lukuisia miliisejä, jotka eivät tienneet paljon taistelutaktiikasta. Pääarmeija sijaitsi jyrkän rannan edessä, jonka takana olivat kärryt, jotka oli kiinnitetty toisiinsa ketjuilla. Sivuilla olivat Novgorodin rykmentit - vahvimmat koko Venäjän kymmenentuhannen armeijasta. Ja vedestä nousevan kiven taakse Aleksanteri piilotti väijytysrykmentin. Pyhä prinssi järjesti kansansa niin, että se houkutteli ritarit "kattilaan" ymmärtäen, että voitettuaan ensin heikot miliisit, vaikka niitä olisi lukuisia, jo väsyneet saksalaiset menivät parhaaseen venäläiseen rykmenttiin ja kärryjä, ja kun otetaan huomioon kuinka paljon panssariritarilla oli, niin heillä ei ole käytännössä mitään mahdollisuutta päästä kärryn yli.
5. huhtikuuta 1242 saksalaiset ritarit "oikeuttivat" Aleksanterin laskelmat täysin. Saksalaiset etenivät "kiilassa", ja voitettuaan miliisit he menivät suoraan Nevskin edistyneisiin osastoihin. Kiinnittyneet toisaalta - kärryt, joiden yli hevoset eivät voineet hypätä ja joilla oli sellainen paino panssariritarin muodossa, ja toisaalta - Aleksanterin soturit ja novgorodilaiset kyljestä. Ritarit, jotka keihästä heiluttivat aina suoraan vihollista, eivät odottaneet iskua kyljestä. Hevosen kanssa ei ollut mahdollista kääntyä 90 astetta kärryjen ruuvipuristimen ansiosta, jonne saksalaiset ritarit laskeutuivat. Väijytysrykmentti viimeisteli saksalaisten ritarien tappion. Saksalaiset ryntäsivät joka suuntaan Peipsijärven ohutta jäätä pitkin. Ohut jää halkesi ja kantoi raskaita saksalaisia ritareita veden alla, aivan kuten se oli kerran vienyt pois heidän esi-isänsä Omovzhalla.
Se oli nuoren venäläisen komentajan loistava strategia. Saksalaiset saivat läksyn, jonka ansiosta he unohtivat tien Venäjälle pitkäksi aikaa. 50 sotavankia marssi paljain pään läpi Venäjän kaupunkien kaduilla. Tätä keskiaikaisille ritareille pidettiin kauheana nöyryytyksenä. Aleksanteri Nevskin nimi jylläsi kaikkialla Euroopassa pohjoisten maiden parhaana komentajana.
Suhteet kultalaumaan
Keskiajalla Venäjän maille lauma oli todellinen rangaistus. Vahva valtio, jolla on laaja kauppa ja liikkuva armeija. Mongoli-tataarien yhteenkuuluvuus, Venäjän ruhtinaskunnat saattoivat vain kadehtia. Hajallaan olevat Venäjän kaupungit ja ruhtinaskunnat vain kunnioittivat laumaa, mutta eivät voineet vastustaa sitä. Alexander ei ollut poikkeus. Jopa kaikkien loistavien taisteluiden jälkeen mennä laumaa vastaan, kuten prinssi Tšernigov teki, merkitsee kuolemantuomion allekirjoittamista itselleen ja kansalleen Isänsä Jaroslavin kuoleman jälkeen, joka muuten kuoli vieraillessaan ”Khaani, Aleksanteri meni myös Batuun hakemaan tarraa khanin palveluksesta. Lauman tuen hankkiminen oli venäläisille ruhtinaille rituaalina, joka vastaa valtaistuimelle kruunausta.
Olisiko Aleksanteri voinut tehdä toisin?! Luultavasti voisi. Länsi-Euroopan vallat Rooman paavin johdolla tarjosivat apuaan useammin kuin kerran taistelussa laumaa vastaan vastineeksi katolilaisuuden omaksumisesta, mutta Aleksanteri kieltäytyi. Prinssi halusi osoittaa kunnioitusta laumalle kuin muuttaa esi-isiensä uskoa. Lauma kohteli pakanoita melko siedettävästi, pääasia, että luopuneet käyvät säännöllisesti aarrekammiossa. Joten Aleksanteri valitsi pienemmän pahan, hän uskoi.
Vuonna 1248 prinssi Aleksanteri Nevski sai etiketin Kiovaan ja koko Venäjän maahan. Hieman myöhemmin Vladimir muutti myös Nevskiin. Vaikka Venäjä säännöllisesti kunnioitti Batua, mongoli-tatarit eivät hyökänneet. Tottuneet elämään rauhassa venäläiset unohtivat laumauhan. Vuonna 1262 Pereslavliin, Rostoviin, Suzdaliin ja muihin kaupunkeihin kunnianosoituksia varten saapuneet tatarilähettiläät tapettiin. Konfliktin rauhoittamiseksi prinssi pakotetaan menemään khaanin luo. Hordessa prinssi sairastui matkalla kotiin.41-vuotias Alexander kuoli.
300 vuoden kuluttua Venäjän ortodoksinen kirkko kanonisoi Aleksanteri Nevskin.
