Bitvy Alexandra Něvského. Něvská bitva Alexandra Něvského. Neznámý Alexandr Něvský: byla bitva „na ledu“, poklonil se princ Hordě a další kontroverzní otázky Kdo bojoval Alexandr Něvský na Něvě

V roce 1240 se Dánsko, Švédsko a Livonský řád, které se v rámci křížových výprav s požehnáním papežů zmocnily zemí na východě, pokusily o koordinovanou invazi do Ruska, které bylo oslabeno mongolskou invazí z východu.

Švédská armáda křižáků útočících na Rusko byla poražena na Něvě v roce 1240 ve slavné bitvě na Něvě mladým novgorodským knížetem Alexandrem (bylo mu 19 let), který dostal přezdívku Něvský.

Měsíc po bitvě na Něvě dobyli křižáci livonského řádu Izborsk (57.70833.27.85833), Pskov (57.81667.28.33333), Koporye (59.70917.29.03222) a Tesovo (5730368.6). V této situaci Novgorodci vyhnali Alexandra Něvského z republiky v obavě z jeho posílení. Ale když se livonský řád přiblížil k Novgorodu, Alexandr byl vrácen a v roce 1241 vystoupil proti útočníkům.

Alexandr osvobodil Kopore, Pskov a přenesl válku na území Livonského řádu. V rozhodující bitvě u jezera Peipus v roce 1242 porazil livonské rytíře. Bitva se nazývá Bitva o led. Alexandr Něvský byl kanonizován jako svatý. Útok křižáků na Rusko byl úspěšně odražen.



Cesta: Baltské moře
Předmět: Alexandr Něvskij
Země: Pozemek Pskov
Zeměpisné souřadnice: 58,6377917,27,5034278
Rok: 1242
Věk subjektu: 21
Místo: Čudské jezero

Bitva na Něvě (15. července 1240) – bitva na řece Něvě mezi novgorodskou armádou pod velením prince Alexandra Jaroslava a švédským oddílem. Alexander Yaroslavich obdržel čestnou přezdívku „Něvskij“ za své vítězství a osobní odvahu v bitvě.

9. prosince 1237 vyhlásil papež Řehoř IX. křížovou výpravu proti pohanským Finům a Rusům. Papež ve jménu Všemohoucího slíbil odpuštění hříchů všem účastníkům tažení a věčnou blaženost těm, kteří padli v boji. Přípravy trvaly více než dva roky.

Švédští feudálové se snažili dobýt Novgorod, odříznout Rusko od moře, zmocnit se říčních cest, které spojovaly Baltské moře s ruskou zemí. Nejvýznamnější takovou vodní tepnou byla trasa podél řek Něva a Volchov. Po dobytí říčních cest by veškerý obchod mezi východní Evropou a Západem přešel do rukou Švédska. Nedaleko ústí Volchova, podél kterého procházela vodní cesta z Novgorodu do Baltského moře, se nacházelo nejstarší ruské město Ladoga. Bylo to důležité obchodní a skladovací místo. Novgorodané zde postavili pevnost. Byl to jakoby hrad do Novgorodu, který ho kryl ze strany Švédů.

Pro kampaň proti Rusku byly shromážděny velmi významné síly, celá „květina“ rytířství Švédska. Jelikož bylo tažení považováno za „křížovou výpravu“, kromě velkých feudálů a jejich vojsk se jí účastnili i biskupové a jejich rytíři. Aby si Švédové plně zajistili úspěch, rekrutovali také četné oddíly z jim podřízených finských kmenů a norských rytířů. Křížovou výpravu proti pravoslaví vedl nejmocnější švédský feudální pán Jarl (vévoda) Birger. Když milice shromáždila mnoho vojáků, jako by proti Turkům ve Svaté zemi, za zpěvu posvátných žalmů, s křížem vpředu, nastoupila milice na lodě. Přechod přes Baltské moře k ústí Něvy byl celkem úspěšně dokončen a nepřátelská flotila hrdě vstoupila do jeho vod.


křižáci

Švéd Jarl Birger v naději na velkou armádu doufal v první řadě zaútočit na Ladogu a stojíc tu pevnou nohou zasáhnout Novgorod. Dobytí novgorodské země a obrácení Rusů k latinismu byl konečný cíl cesty. Vystoupení švédských křižáků bylo nepochybně koordinováno s akcemi livonských rytířů, když v roce 1240, oproti své obvyklé praxi, nikoli v zimě, ale v létě, podnikli útok na Izborsk a Pskov. Výsledkem bylo, že v létě 1240 byl Novgorod napaden ze dvou směrů: němečtí rytíři vtrhli z jihozápadu a Švédové se tlačili ze severu.

V té době vládl v Novgorodu mladý, 19letý princ Alexandr Jaroslavič ...

Sharabarov A.V. Alexandr Něvskij. Cesta do budoucnosti

Okamžik pro invazi byl pro útočníky vybrán dobře: Rusko leželo v troskách po strašlivé invazi mongolských Tatarů a zažilo těžké časy. Rusko bylo roztříštěno na řadu knížectví. Na rozsáhlém úseku od Kyjeva po Vladimir bylo zničeno mnoho měst a vesnic, značná část populace byla vyhlazena nebo zajata. Zbývající obyvatelé se ukryli v lesích. Všeobecné zkáze unikl pouze severozápadní okraj Ruska – země Novgorod, kam se hordy Batu nedostaly. Pokud by po porážce severovýchodního a jižního ruského knížectví Mongoly padly Pskov a Novgorod pod nápory Švédů a Němců, znamenalo by to konec existence ruské země.

Ale ani Alexander Yaroslavich neztrácel čas. Od samého počátku své vlády budoval obranné linie. Po tři roky byla podél řeky Shelon postavena linie opevnění, která kryla Novgorod před invazí vojsk Řádu německých rytířů.

Na severu to bylo mnohem horší: byla tam jen jedna mocná pevnost – Ladoga. Ale to nestačilo - nepřítel mohl jednoduše obejít tuto pevnost. Princ však neměl sílu ani čas na stavbu nových opevnění, a tak prudce zvýšil strážní službu v dolním toku Něvy a připsal starším kmene Izhora, aby neustále sledovali moře. Byl také zaveden systém pro přenos důležitých zpráv do Novgorodu. Začátek švédské invaze byl však pro prince nemilým překvapením.

V první polovině července 1240 si hlídky všimly flotily pohybující se podél zálivu. Když se blížil k ústí Něvy, seřadil se v nekonečné řadě a začal být vtahován do plavební dráhy Něvy.


švédské námořnictvo

Hlídka zároveň vyslala do Novgorodu posla. Cesta z Něvy do Novgorodu trvala jezdci celý den, ale v Novgorodu už o invazi věděli. Mladý a impulzivní Alexander začal okamžitě jednat.


Když Jarl Birger přistál u ústí Něvy, poslal dopis mladému princi: "Odolejte, pokud můžete, ale už jsem tady a vezmu vaši zemi do zajetí."

Ruský oddíl byl daleko horší než Švédové nejen co do počtu, ale také co do výzbroje. Válečníci měli stále koně, meče, štíty a brnění, ale většina dobrovolníků byla vyzbrojena pouze sekerami a rohy. 19letý Alexander Yaroslavich dlouho netruchlil nad malým počtem ve svém týmu. Podle přijatého zvyku se vojáci shromáždili v Hagia Sophia v Novgorodu a obdrželi požehnání od arcibiskupa Spiridona. Poté se Alexander obrátil ke svému týmu se slovy, která se stala okřídlenými: "Bratři! Bůh není v moci, ale v pravdě!" Svatá inspirace prince byla přenesena na lid a armádu, každý měl důvěru v triumf spravedlivé věci.


Když vyšli z Novgorodu, armáda se přesunula do Izhory. Šli jsme podél Volchov a Ladoga. Připojil se sem oddíl Ladogů a poté se přidali Izhorianové. Ráno 15. července se celá armáda po překonání 150 km cesty přiblížila k místu vylodění Švédů.


Alexandr potřeboval náhlý úder, dvojitý úder podél Něvy a Izhory měl podle princova plánu zahnat do rohu nejdůležitější část nepřátelského vojska tvořeného těmito řekami a zároveň odříznout rytířům ústup a připravit je jejich lodí.


Bitva začala v jedenáct hodin dopoledne, když se ruská armáda seřadila z pochodu do bojové formace a náhle zaútočila na nepřítele z říčního lesa. Vstup pluků do bitvy nebyl chaotickým útokem. Alexander znal podrobně umístění švédského tábora a vypracoval jasný bitevní plán. Jeho hlavní myšlenkou bylo spojit hlavní útok na rytířskou část švédské armády nacházející se na břehu s odříznutím zbytku sil zbývajících na lodích. Podle tohoto plánu zasáhly hlavní síly Rusů - družina kavalerie - střed švédského tábora, kde se nacházelo jeho velení a nejlepší část křižáckého rytířstva.


Brzy se novgorodský princ ocitl v samém srdci bitvy, nedaleko stanu se zlatou kupolí, ve kterém té noci hrabě s princem odpočívali. Zde, obklopeni několika hustými kruhy bodyguardů, ustoupili, bojujíce s Novgorodiany, směrem ke královské lodi. Během bitvy musí noha a kůň ratis, když se spojili, hodit nepřítele do vody. Tehdy se odehrál slavný souboj prince Alexandra a Jarla Birgera.


Jarl se vrhl se zdviženým mečem, princ s kopím nataženým dopředu. Birger si byl jistý, že se kopí buď rozbije o jeho brnění, nebo sklouzne na stranu. Ale meč - ten nevydá. Ale Alexandr v plném cvalu zasáhl Švéda do můstku pod hledím přilby, hledí spadlo dozadu a kopí zabořilo jarlovi hluboko do tváře. Zabitý rytíř padl do náruče svých panošů.

Nedaleko Alexandra bojoval i Sbyslav Jakunovič z Novgorodu. Jeho síla a odvaha ohromily mnohé v Novgorodu. A v této bitvě se ukázal jako nebojácný bojovník. Sbyslav neměl kopí ani meč. V jeho silné ruce zajiskřila silná bojová sekera, sekal s ní doprava a doleva, čímž rozdrtil naléhající nepřátele. Štíty praskaly a lámaly se silnými údery, bitevní helmy praskaly, meče vyražené z rukou padaly na zem... Prostřednictvím křivé kroniky se vynořuje jasná postava tohoto válečníka: "Si také mnohokrát přejel, mlátil jedinou sekerou, neměl strach v srdci. A trochu mu spadl z ruky a žasl nad jeho silou a odvahou."


Podél Něvy bourají novgorodští pěšáci mosty, odrazují Švédy jak od země, tak od vody, zachycují a topí nepřátelské vrtáky. Levé křídlo v čele s Jakovem Polochaninem zajalo koně a prořízlo se téměř až k ústí Izhory. A v centru tábora došlo k těžké bitvě, zde Švédové bojovali na život a na smrt.

Švédská armáda byla náhlým útokem rozbita na několik velkých a malých jednotek, které Novgorodané zničili a jednu po druhé tlačili ke břehu. Švédy zachvátila panika. A pak se najednou jarlův stan se zlatou kupolí zhroutil! Tento mladý novgorodský Sava, který rozprášil Švédy, do něj vtrhl a několika ranami rozsekal stanový sloup. Pád švédského stanu přivítala celá novgorodská armáda vítězným pokřikem. V análech je o tom samostatný, i když krátký příběh: „Pátý z jeho mláděte, jménem Sava.

Brzy se Rusové po celé délce tábora vydali k Něvě, Švédové přitlačení k vodě byli jeden po druhém ukončeni, někteří začali plavat, ale rychle se utopili v těžkém brnění. Několik skupin Švédů se podařilo dostat k lodím. Hodili můstek do moře, ignorujíce raněné, kteří volali o pomoc, odrazili se od břehů Izhory, vrhli se doprostřed této malé říčky a pak do širokého okolí Něvy. Ne každému se ale podařilo proniknout ke šnekům. Ti, kteří zaostávali, a nebylo jich málo, se vrhli do řeky, přeplavali ji a vrhli se do lesa v naději, že se tam schovají. Málokomu se to ale povedlo. Na levém břehu Izhory, kudy neprošel Alexandrův pluk, operovaly oddíly válečníků Izhora, kteří dokončili cestu jednotek útočníků.


Rychle vedená bitva přinesla ruské armádě skvělé vítězství. Talent a odvaha mladého velitele, hrdinství ruských vojáků zajistilo rychlé a slavné vítězství s nejmenšími ztrátami. Alexandrův oddíl se se slávou vrátil do Novgorodu. Za odvahu prokázanou v bitvě lidé přezdívali Alexandru Jaroslavičovi „Něvskij“. Tato bitva začala boj Ruska za zachování přístupu k moři, který je tak důležitý pro budoucnost ruského lidu. Vítězství zabránilo ztrátě břehů Finského zálivu a neumožnilo přerušení obchodních výměn s jinými zeměmi a usnadnilo tak ruskému lidu boj za svržení tatarsko-mongolského jha.

Tak skončila rozhodující bitva o život naší země, ve které ruští vojáci pod vedením ještě mladého knížete bránili svou pravoslavnou víru, svou zemi, svou nezávislost. O dva roky později bude na ledě Čudského jezera poslední tečka za protislovanským, protiortodoxním křížovým tažením zahájeným švédskými a německými útočníky s „požehnáním“ papeže.

V reakci na rytířskou expanzi se Alexandr Něvský obrátil o pomoc na Zlatou hordu, uzavřel s ní spojenectví a sbratřil se s Batuovým synem Sartakem, který možná konvertoval ke křesťanství.

Materiál připravil Sergey Shulyak

Jako chlapec byl Alexander, spolu se svým starším bratrem Fjodorem a pod dohledem svého blízkého bojara Fjodora Daniloviče, jmenován vládcem ve Volném Novgorodu, který udržoval úzké vazby s vladimirsko-suzdalskou zemí, odkud obdržel chybějící část chleba a obvykle zval své vládce, aby vládli. V případě vnějšího nebezpečí se Novgorodanům dostalo i vojenské pomoci.

Země Novgorod a Pskov, osvobozené od tatarsko-mongolské nadvlády, se vyznačovaly bohatstvím - lesy na ruském severu oplývaly kožešinovými zvířaty, novgorodští obchodníci byli známí svým podnikáním a městští řemeslníci - uměním práce. Proto němečtí křižáci chtiví zisku, švédští feudálové - potomci bojovných Vikingů - a blízká Litva neustále toužili po zemích Novgorodu a Pskova.

Křižáci podnikli zámořská tažení nejen do země zaslíbené, ale i do Palestiny. Papež Řehoř IX. požehnal evropskému rytířstvu pro tažení v zemích pohanů na pobřeží Baltského moře, včetně majetku Pskova a Novgorodu. Předem je zprostil všech hříchů, kterých se mohli na taženích dopustit.

bitva na Něvě

První, kdo vyrazil na tažení proti severozápadnímu Rusku od Varjažského moře, byli švédští křižáci. V čele švédské královské armády stála druhá a třetí osoba státu - jarl (princ) Ulf Fasi a jeho bratranec, královský zeť Birger Magnusson. Armáda švédských křižáků (v Rusku se jim říkalo "svei") byla v té době obrovská - asi 5 tisíc lidí. Největší katoličtí biskupové Švédska se účastnili kampaně se svými oddíly.

Královská armáda (sea ledung) opustila Stockholm na 100 jednostěžňových lodích s 15-20 páry vesel - šneků (každý nesl 50 až 80 lidí), překročili Baltské moře a vstoupili do ústí Něvy. Zde začaly Novgorodské země - Pyatina a malý kmen Izhorianů, který zde žil, vzdal hold Svobodnému městu Novgorod.

Zprávu o objevení se obrovské flotily Švédů v Něvském ústí doručil do Novgorodu posel staršího z Izhorian Pelgusia, jehož malý tým zde prováděl námořní hlídkovou službu. Švédové se vylodili na vysokém břehu Něvy, kde se vlévá řeka Izhora, a postavili dočasný tábor. Toto místo se nazývá Bugry. Vědci naznačují, že zde přečkali bezvětří a napravili škody, aby pak překonali peřeje Něvy a šli k jezeru Ladoga a poté k řece Volchov. A odtud to bylo do samotného Novgorodu co by kamenem dohodil.

Dvacetiletý novgorodský princ Alexandr Jaroslavič se rozhodl předběhnout nepřítele a neztrácel čas shromažďováním všech městských a venkovských milicí. V čele knížecí družiny, ve zbroji a plně vyzbrojený, dorazil Alexandr k modlitbě v katedrále sv. Sofie a vyslechl si požehnání pro tažení proti nepříteli biskupa Spyridona.

Po bohoslužbě princ na náměstí před katedrálou „posílil“ četu a shromážděné Novgorodany vášnivým projevem válečníka a řekl jim: „Bratři! Bůh není v moci, ale v pravdě…“

V čele malé, narychlo shromážděné armády asi 1500 válečníků - princova čata, milice Svobodného města a ladožští válečníci - se rychle přesunul k Švédům podél břehů Volchova, kolem kamenné novgorodské pevnosti Ladoga. , který střežil obchodní cesty do vladimirsko-suzdalské země. Jízda se pohybovala podél břehu řeky. Pěší vojáci se pohybovali na lodích, které musely zůstat na Něvě.

15. června 1240 náhlým a rychlým útokem rozdrtili válečníci novgorodského koně a nohy (napadli nepřítele podél pobřeží) královskou armádu Švédska. Během bitvy na Něvě se princ utkal v rytířském souboji s Jarlem Birgerem a zranil ho. Švédové ztratili několik vrtáků a na zbývajících lodích opustili břehy Něvy a vrátili se domů.

Novgorodský princ se ukázal v bitvě na Něvě jako talentovaný vojevůdce a porazil Švédy nikoli počtem, ale dovedností. Za toto brilantní vítězství byl 20letý novgorodský princ Alexandr Jaroslavič mezi lidmi přezdíván Něvský.

Po drtivé porážce přispěchalo Švédské království s uzavřením mírové smlouvy se Svobodným městem. Historici se domnívají, že bitva roku 1240 zabránila ztrátě břehů Finského zálivu Ruskem, zastavila švédskou agresi na území Novgorod-Pskov.

Bojujte proti německým křižákům

Kvůli vyostření vztahů s novgorodskými bojary, kteří netolerovali silnou knížecí moc, vítěz křižáků opustil Novgorod a odešel se svou družinou do rodinného majetku - Pereslavl-Zalessky. Brzy však Novgorodský veche znovu pozval Alexandra Jaroslava, aby vládl. Novgorodci po něm chtěli, aby vedl ruskou armádu v boji proti německým křižákům, kteří napadli Rusko ze západu. Vládli již nejen v Pskovských zemích, když se pomocí bojarů zrádců zmocnili pevnosti Pskov, ale také v majetku samotného Novgorodu.

V roce 1241 zaútočil Alexandr Něvský v čele novgorodské armády na kamennou pevnost Koporye. Potom se spolu se suzdalskou četou, která dorazila včas, zmocnil kníže Pskov, jehož obyvatelé otevřeli brány města osvoboditelům a předvedli přitom vysoké umění útočit na mocné kamenné pevnosti. Osvobozením pohraničního města pevnosti Izborsk dokončil vyhnání německých rytířů z ruské půdy.

Na druhé straně jezera Peipus však byly majetky německého livonského řádu, který spolu s katolickými biskupy pobaltských států - Derpt, Riga, Ezelsky - ani nepomyslel na opuštění nových invazí do oblasti Pskov a Novgorod. . Řádoví bratři, kteří se připravovali na křížovou výpravu na východ proti „pohanům“, povolali do svých řad rytíře z německých i jiných zemí.

Spojenému rytířskému vojsku velel zkušený vojevůdce, vicemistr (vicemistr) livonského řádu Andreas von Velven. Pod jeho rukou se na tu dobu shromáždila obrovská armáda - až 20 tisíc lidí. Jeho základem byla těžce vyzbrojená rytířská jízda.

Aby ukončil hrozbu nové křížové výpravy proti Rusku, rozhodl se ruský velitel sám zaútočit na Livonce a vyzvat je k boji.

Bitva na ledě

V čele ruské armády se princ Alexandr Něvský vydal na tažení, přesunul se do Livonska jižně od Čudského jezera a vyslal vpřed silný průzkumný oddíl vedený Domashem Tverdislavičem a guvernérem Kerbetem. Oddíl byl přepaden a téměř všichni zemřeli, ale nyní princ přesně znal směr útoku hlavních sil německých křižáků. Rychle přesunul ruskou armádu přes led Čudského jezera až k samotnému břehu Pskova.

Když se armáda Livonského řádu přesunula přes led jezera k hranicím Pskova, Rusové jim již stáli v cestě a řadili se do bitvy.

Alexander Něvský umístil své pluky pod samotný břeh v obvyklé bitevní formaci pro starověké ruské vojenské umění: hlídka, pokročilé velké ("obočí") pluky, pluky pravé a levé ruky stály na bocích ("křídla"). Knížecí osobní četa a část těžce ozbrojených jezdeckých vojáků vytvořily přepadový pluk.

Němečtí rytíři se seřadili ve svém obvyklém bitevním pořádku – klínu, kterému se v Rusku říkalo „prase“. Klín, jehož hlavu tvořili nejzkušenější válečníci, narazil na strážní a předsunuté pluky Rusů, ale uvízl v husté mase pěších novgorodských milicí velkého pluku. "Prase" ztratilo svou ovladatelnost a sílu. V této době na předem domluvený signál pluky levé a pravé ruky kryly klín a ruská záloha dokončila krytí nepřátelských jednotek.

Začala horká jatka, která hrozila křižákům úplným vyhubením. Rytíři odění v heavy metalu museli bojovat ve velké tlačenici, kde nebylo možné nasadit ani válečného koně, který měl navíc železnou zbroj.

V bitvě na jarním ledu Čudského jezera Rusové naprosto porazili hlavní síly Livonského řádu. Spasení se podařilo nalézt jen několika bratrům, kteří byli vytrvale pronásledováni až na samotné livonské pobřeží.

Bitva u Čudského jezera, která se odehrála 5. dubna 1242, byla zařazena do vojenské kroniky Ruska pod názvem Bitva o led, ztráty livonského řádu byly tak velké. Podle kronik bylo v bitvě zabito 400 křižáckých rytířů a 40 bylo zajato. Nikdo nepočítal obyčejné livonské válečníky, kteří zemřeli v bitvě o led. Po porážce německé rytířstvo okamžitě požádalo Svobodné město o mír a dlouho se pak neodvážilo znovu zkusit pevnost ruské hranice. Vítězství v bitvě o led oslavilo Alexandra Jaroslava Něvského jako velkého velitele Ruska.

Tato bitva vešla do světových vojenských dějin jako příklad obklíčení a porážky velkých sil těžce ozbrojených rytířských vojsk středověku.

Diplomatická vítězství

Poté princ Alexander způsobil řadu porážek Litevcům, jejichž oddíly zdevastovaly novgorodskou hranici. Ráznými vojenskými a diplomatickými akcemi posílil severozápadní hranice Ruska a v roce 1251 uzavřel s Norskem první mírovou smlouvu o vymezení hranic na severu. Vykonal úspěšnou cestu do Finska proti Švédům, kteří se znovu pokusili uzavřít ruský přístup k Baltskému moři (1256).

V podmínkách hrozných zkoušek, které zasáhly ruské země, se Alexandru Něvskému podařilo najít sílu odolat západním dobyvatelům, získat slávu jako velký ruský velitel a také položil základy vztahů se Zlatou hordou. Ukázal se jako opatrný a prozíravý politik. Odmítal pokusy papežské kurie vyvolat válku mezi Ruskem a Zlatou hordou, neboť chápal tehdejší neúspěch války s Tatary. Obratná politika přispěla k prevenci ničivých invazí Tatarů do Ruska. Několikrát šel do Hordy, dosáhl osvobození Rusů od povinnosti jednat jako armáda na straně tatarských chánů v jejich válkách s jinými národy. Alexandr Něvskij vynaložil mnoho úsilí na posílení velkovévodské moci v zemi na úkor vlivu bojarů, zároveň rozhodně potlačil protifeudální povstání (povstání v Novgorodu 1259).

14. listopadu 1263 princ na zpáteční cestě ze Zlaté hordy onemocněl a zemřel v klášteře Gorodets. Než však dokončil svou životní cestu, přijal klášterní schéma se jménem Alexy. Jeho tělo mělo být doručeno Vladimírovi – tato cesta trvala devět dní, ale po celou tu dobu zůstalo tělo neporušené.

Uznání zásluh, úcta a kanonizace Alexandra Něvského

Již v 80. letech 13. století začala ve Vladimíru uctívání Alexandra Něvského jako světce, později byl oficiálně kanonizován ruskou pravoslavnou církví. Alexandr Něvskij se stal prvním ortodoxním světským vládcem v Evropě, který v zájmu udržení moci nedělal kompromisy s katolickou církví.

Za účasti metropolity Kirilla a syna Alexandra Něvského Dmitrije byl napsán hagiografický příběh - Život svatého Pravověrného prince Alexandra Něvského, který se v průběhu let stal stále populárnějším (zachovalo se 15 vydání).

V roce 1724 založil Petr I. klášter v Petrohradě na počest svého velkého krajana (dnes Lávra Alexandra Něvského). Rozhodl se také 30. srpna - v den uzavření vítězné Nystadtské smlouvy se Švédskem, která se stala koncem Severní války (1700-1721), - oslavit památku Alexandra Něvského. Poté, v roce 1724, byly svaté relikvie prince přivezeny z Vladimíra a instalovány v katedrále Nejsvětější Trojice Lávry Alexandra Něvského, kde spočívají dodnes.

V roce 1725 císařovna Kateřina I. založila Řád Alexandra Něvského, jedno z nejvyšších vyznamenání v Rusku, které existovalo až do roku 1917.

Během Velké vlastenecké války v roce 1942 vznikl sovětský Řád Alexandra Něvského, který byl udělován velitelům od čet až po divize včetně, kteří prokázali osobní odvahu a zajistili úspěšné akce svých jednotek.

amatér.ru

Poslankyně Státní dumy Natalja Poklonskaja, kterou pravoslavní věřící donedávna vnímali jako svou ochránkyni v mocenských strukturách, dala všem jasně najevo, že jde o úplně jiného člověka, na kterého se snažila působit – a nutno říci, že velmi úspěšně – přiznala, že se chovala nesprávně v historii se senzačním filmem Alexeje Uchitela "Matilda" a dodala, že nyní nebude mluvit nahlas "o osobním." Informovala o tom agentura RIA Novosti s odkazem na rozhovor s rádiem Poklonskaja „Komsomolskaja pravda“.

Dlouho před uvedením filmu režiséra Alexeje Uchitela „Matilda“ vyvolalo veřejné pobouření: zástupci veřejného hnutí „Královský kříž“ nazvali film „protiruskou a protináboženskou provokací“ a zástupkyně Státní dumy Natalya .. .

Život je koloběh událostí, svátků, okamžiků. Před očima se mi mihne množství tváří, které se nyní přibližují, nyní se vzdalují do dálky.

Někdy se na chvíli zastavíme v tomto nekonečném pobíhání, nahlédneme do reality kolem nás, něco analyzujeme, pochopíme, co se děje, abychom se pak znovu vrhli do vzrušujícího univerzálního závodu. A běžíme, běžíme od Vánoc do Vánoc, od Velikonoc do Velikonoc, od starého roku k novému. Pokud v průběhu života nepořídíte freeze-framy, pak se v něm všechny události spojí v jeden nečitelný, rozmazaný, pohyblivý bod, plovoucí bezbarvý mrak. Žádný tvar, žádné světlo, žádný pocit. Pouze to, co se dostane do zmrazeného rámce, se otiskne do paměti, zanechá stopu na duši, což znamená, že poroste do věčnosti. Jedním z našich úkolů je urvat maximum světlých momentů...

Od 1. února 2020 vstoupí v Číně v platnost nová administrativní opatření pro všechny náboženské skupiny existující v zemi, včetně pravoslavné církve. Informovala o tom 30. prosince čínská státní média.

Dva roky poté, co byl v roce 2018 revidován statut o náboženských skupinách, vláda země schválila nová Správní opatření pro náboženské skupiny, jejichž účelem je dále regulovat náboženské aktivity, tedy pouze je podřídit vládnoucí straně. Text zákona v šesti oddílech a 41 článcích, které se týkají organizace, funkcí, služeb, dohledu, projektů a řízení ekonomiky obcí a skupin jak na národní, tak na místní úrovni. Vše od formace...

Marketplace Amazon si nechá patentovat technologii, pomocí které můžete nakupovat zboží ručně. Informuje o tom na svých stránkách vydání Vox. Nyní v automatizovaných obchodech Amazon Go to zákazníci již dělají pomocí mobilní aplikace.

Obchodní řetězec již 26. prosince 2019 požádal o registraci tohoto identifikačního systému. A v září 2019 New York Post uvedl, že Amazon testoval ruční skenování zákazníků u pokladny v Whole Foods. Podání, podané společností Amazon, popisuje ID zařízení jako skener schopný identifikovat nakupujícího pohledem na jednotlivé rysy dlaně, jako jsou záhyby, rýhy a dokonce i žilky. Píše se v ní také, že skenery budou umístěny u vchodu a východu z obchodu.

  • 11. ledna

Spojené státy připravují údery proti nejvyššímu vedení a elitě Ruska: The Washington Post zveřejnil agresivní plány speciálních služeb Pentagonu...

V přednovoročním povyku, který si většina občanů nevšimne, se vzneslo sdělení největšího denního vydání amerického hlavního města The Washington Post z rubriky důležité zprávy o přípravách útoku Pentagonu na vysoké ruské představitele, šéfové speciálních služeb, armády a oligarchové Ruské federace, prošli bez povšimnutí většiny občanů. Noviny se odvolávají na generála Paula Nakasona a jeho nejužší kruh. Čtyřhvězdičkový generál vede tři vysoce utajovaná americká oddělení najednou – je ředitelem Národní bezpečnostní agentury (NSA), velitelem US Cyber ​​​​Command a šéfem Centrální bezpečnostní služby. Zvláštní asistent prezidenta Trumpa...

Váš názor

Je nutné službu překládat do ruštiny?

Slovo Boží, Bůh, Syn Boží, který na počátku byl u Boha, skrze něhož vše povstalo a bez něhož nepovstalo nic (Jan 1:1-3), se stalo člověkem, aby člověka vysvobodil od věčnou smrt, a tak se, aniž by snižoval svůj majestát, sklonil před vnímáním naší bezvýznamnosti, že [vždy] zůstával tím, čím byl, a přijímal v sobě to, co nebyl, v sobě spojoval pravý obraz služebníka (Filipským 2 , 7) s obrazem, v němž se rovná Bohu Otci; a takovým spojením spojil obě přirozenosti, že jako oslavování nevyčerpalo nižší z nich, tak ani přidání neumenšilo vyšší. Protože vlastnosti obou přirozeností, sbíhajících se v jednu Osobu, nejsou poškozeny, velikost vnímá ponížení, sílu - slabost, nesmrtelnost - smrtelnost, v zájmu našeho vykoupení se nezničitelná příroda spojuje s přírodou podléhající utrpení a Pravý Bůh a pravý člověk jsou spojeni v jednotě, Pane Ježíši Kriste, aby On, jediný Prostředník mezi Bohem a lidmi (1 Tim 2, 5), uzdravující nás, mohl zemřít jako člověk a vstát jako Bůh. Narození Spasitele tedy ani v nejmenším neporušilo integritu Panny, protože narození Pravdy se stalo strážcem čistoty.

Takové Vánoce, milovaní, odpovídaly Boží moci a Boží moudrosti – Kristu (1. Korintským 1:24), a obě nám odpovídaly lidskými vlastnostmi a vyznačovaly se božstvím. Neboť kdyby nebyl pravý Bůh, nedal by nám vykoupení, a kdyby nebyl pravý člověk, nedal by nám příklad. Proto, když se Pán narodí, jásající andělé zpívají: sláva Bohu na výsostech a pokoj na zemi. dobrá vůle u mužů! (Lukáš 2:14), neboť vidí, že Nebeský Jeruzalém je stvořen ze všech národů světa. Jak velká radost z tohoto nepopsatelného činu Božské lásky by měla být živena lidským ponížením, když se z toho radují nebeští andělé!

Slavíme dnes, bratři a sestry v Pánu, úžasnou ochranu Matky Boží, rozprostřenou nad křesťanským pokolením, zjevenou skrze vidění blaženého Ondřeje, Krista kvůli svatému bláznovi a jeho učedníka Epiphania v Kostel Blachernae na počátku 10. století při vpádu Saracénů do Konstantinopole. A nejen Řekové, ale celá ruská církev začala slavnostně slavit tuto ochranu všude. Ruská země se zvláště považovala za „dům Matky Boží“ pod ochranou Její a svatých. Nikdo neviděl Pokrov na vlastní oči tak jako mniši Andrej a Epifanius, ale všichni žili ve víře, že chráněná tímto Pokrovem vzniká ruská země. Samotné ikony Přesvaté Bohorodice, samotné ostatky svatých, relikvie, věřící křesťané líbají s úctou a láskou, věří, že i polibkem nebo dotykem pro sebe přinášejí zdroj uzdravení, posvěcení, síly. a požehnání.

Tuto víru ale nesdílí všichni a věřící v ní nestojí vždy stejně. I tito začínají mít v určité hodiny pochybnosti, zvláště když se za něco vroucně modlili, a jak se jim zdá, nedostali to: existuje skutečně Ochrana Matky Boží a svatých Božích? Kdo z nás ho viděl na vlastní oči, nebo dokonce cítil jakkoli stopy jeho zastínění? Není to jen klam pocitů zasněných lidí, není to fantom jejich vlastní fantazie, vytvořený frustrovanou myslí? Tak se nevíra chce vždy proměnit ve fantom a oklamat celou svatou víru svými zázraky. Takže nevěřící lidé chtějí proměnit zjevení vzkříšeného Krista v duchy, které údajně viděla Marie Magdalena a apoštolové, horlivě očekávající vzkříšení. Nechtějí si přitom pamatovat a vědět, že Marie Magdalena a apoštolové vroucně neočekávali vzkříšení, protože na to vůbec nemysleli: první šla pomazat Tělo zemřelého a když už viděla zmrtvýchvstalého Krista, stále ho brala za vinaře, druhý se zklamáním řekl:

Povolení

Kalendář

Archiv novinek

Ježíš jim odpověděl: „Amen, pravím vám, budete-li mít víru a nebudete-li pochybovat, uděláte nejen to, co se stalo s fíkovníkem, ale řeknete-li této hoře: Zvedni se a hoď do moře, bude hotovo; a o cokoli budete v modlitbě s vírou prosit, dostanete

Blaho. Theofylakt Bulharska

Ráno, když se vrátil do města, dostal hlad; A když uviděl u cesty fíkovník, přistoupil k ní, a nenašel na něm nic, jen listí, řekl jí: Ať z tebe navěky není žádné ovoce. A hned fíkovník uschl. Když to učedníci viděli, žasli a řekli: "Jak to, že fíkovník okamžitě uschl?"

Komentář k Matoušově evangeliu

Blaho. Theofylakt Bulharska

A opustiv je, vyšel z města do Betanie a přenocoval tam

Komentář k Matoušově evangeliu

Blaho. Theofylakt Bulharska

Když však velekněží a zákoníci viděli zázraky, které učinil, a děti, jak křičí v chrámu a říkají: Hosanna Synu Davidovu! Rozhořčili se a řekli mu: Slyšíš, co říkají? Ježíš jim říká: ano! Nikdy jsi nečetl: Z úst nemluvňat a kojenců jsi zařídil chválu

Komentář k Matoušově evangeliu

Blaho. Theofylakt Bulharska

  • 24. října

Svatý Theophan se narodil zbožným rodičům, kteří žili v Palestině. Byli to bohabojní lidé a byli zvláště horliví ve filantropii. Theophanes měl bratra, později pojmenovaného podle utrpení, které trpěl od obrazoborců – Inscribed1. Díky péči svých rodičů se Theophan a jeho bratr Theodore naučili všemožné knižní moudrosti a byli zručnými filozofy. Když bratři pochopili marnost a pomíjivost současného světa, „neboť obraz tohoto světa pomíjí“ (1. Korintským 7:31), všechno opustili a přišli do Lávry ctností sv. Za svůj ctnostný život byl Theophan vyznamenán kněžstvím.

V té době začalo bezbožné pronásledování svatých ikon4, které pobouřilo celou Boží církev a mnoho křesťanů bylo vystaveno pronásledování a mukám kvůli úctě ke svatým ikonám. Poté byli tito moudří učitelé a obránci pravoslaví posláni jeruzalémským patriarchou5 jako beránky vlkovi k císaři Lvu Arménskému6, aby odsoudili jeho špatnost. Když přišli do Konstantinopole a postavili se před tohoto Božího nepřítele, směle ho odsoudili za špatnost. V důsledku toho bratři filozofové hodně trpěli, a to nejen od samotného císaře Lva Arménského, ale i od dalších císařů po něm, císařů Michaela Balby a Theophila. Snášeli různá muka, rány a pouta, hlad a žízeň, vyhnanství a osočování osob, věznění a další nesčetná neštěstí. Více než dvacet let, od roku 817 do roku 842, byli mučeni a pronásledováni obrazoborci. Uprostřed těchto pohrom svatý Theodor odpočíval8 a Theophan se dočkal míru v Církvi. Syn byzantského císaře Theophila, Michael9, poté, co přijal se svou matkou Theodorou žezlo byzantských císařů, obnovil úctu ke svatým ikonám, přinesl je do chrámů Božích a vrátil z vězení všechny svaté muže, kteří pro ikonu trpěli. úcta, která jim všem prokazuje velkou poctu. Ve stejné době byl z vězení vrácen i svatý Theophanes a po vysvěcení od patriarchy Metoděje,10 který zničil ikonoklastickou herezi, byl jmenován do metropolitní stolice Nikajské církve.

Preventivní válka – sebevražda ze strachu ze smrti

Otto von Bismarck

Svatý urozený princ Alexandr Něvskij se proslavil již za svého života. Vyprávěly se o něm legendy, nepřátelé se ho báli a jeho krajané ho ctili. Po jeho smrti vstoupilo jméno Alexandra Něvského do národních dějin jako vynikající velitel, který s mečem a statečností zachoval pravoslaví a identitu ruského lidu na ruské půdě. Díky velkovévodovi se slovanský lid začal shromažďovat, aby po vzoru Alexandra Něvského bojoval s hrozbou na Západě a vzdoroval mocné Hordě.

V článku se podrobně zastavíme u hlavních činů svatého knížete, díky nimž byl svatořečen (v roce 1547) a dodnes je Rusy považován za jednoho z lidí, kteří naši vlast v celé její historii zvelebovali. Existují 4 takové události:

Stalo se to, když bylo princi Alexandrovi pouhých 13 let. Na dnešní poměry docela dítě, ale už v tomto věku Alexandr spolu se svým otcem bojoval proti německým rytířům. Západoevropští rytíři v oněch dnech na popud papeže podnikali křížové nájezdy, aby oficiálně obrátili „nevěřící“ ke katolicismu, ale ve skutečnosti okradli místní obyvatelstvo a zmocnili se nových území.

Ruská města (Pskov, Novgorod, Izborsk) byla dlouhou dobu cílem německého řádu, protože se zde rozvíjel obchod a architektura. Rytíři se neštítí profitovat: někoho prodat do otroctví, někoho okrást. K ochraně ruských zemí vyzývá princ Jaroslav lid, aby s ním stál při obraně vlasti. Mladý Alexander, který sleduje průběh bitvy, spolu s dospělými bojuje proti nepřátelům a zároveň analyzuje chování jednotek a obranné taktiky. Yaroslav Vsevolodovič sází na vleklou bitvu a bitvu vyhrává. Unavení rytíři jsou dobíjeni bočními údery, jiní běží k řece, ale tenký led těžkým rytířům neodolá, praská a rytíři v brnění jdou pod vodu. Novgorodians vyhrál vítězství, které vešlo do historie jako bitva Omovzha. Alexandr se v této bitvě hodně naučil a taktiku bitvy u Omovzhy později použil mnohokrát.

Bitva na Něvě (1240) za prince

V červenci 1240 se švédští Vikingové na svých člunech přiblížili k soutoku řek Izhora a Něva a postavili tábor. Přijeli zaútočit na Novgorod a Ladogu. Podle kronik dorazilo asi 5 tisíc švédských útočníků a Alexandrovi se podařilo shromáždit pouze 1,5 tisíce válečníků. Už nebylo možné zdržovat. Zatímco Švédové jsou ve tmě a pouze se připravují na útok, bylo nutné se před nimi dostat nečekaným útokem v místě jejich nasazení.

Alexander se svou malou družinou se usadil v lese nedaleko Švédů. Dokonce ani Švédové neměli hlídky a do zařizování tábora se zabývali sami Vikingové. Alexandr se po pečlivém prostudování polohy nepřátel rozhodl rozdělit armádu na tři části: první se měla pohybovat podél pobřeží, druhá, kavalérie vedená samotným Alexandrem, měla postupovat středem tábora a třetí, lučištníci, zůstali v záloze, aby zablokovali ústupovou cestu.Švédové.

Ranní útok Novgorodianů byl pro Švédy naprostým překvapením. Novgorodce Miške se podařilo přiblížit se ke stanu, kde nepozorovaně sedělo velitelství a uřízlo nohu. Stan spadl spolu s generály, což vyvolalo mezi Švédy ještě větší paniku. Když se Varjagové vrhli ke svým vrtákům, viděli, že jsou již obsazeni Novgorodiany. Cesta byla zcela odříznuta, když lučištníci vstoupili do bitvy.

Novgorodská kronika hovoří o obrovských ztrátách ve švédském táboře a v ruském pluku bylo zabito pouze 20 lidí. Od té doby se Alexandrovi začalo říkat Něvský na počest řeky, kde získal své první významné vítězství. Jeho sláva a vliv v Novgorodu vzrostly, což nebylo po chuti místním bojarům, a mladý Alexandr brzy opustil Novgorod a vrátil se ke svému otci do Vladimiru. Ale ani tam nezůstane dlouho a přestěhuje se do Pereslavlu. Již v příštím roce 1241 však Alexandr obdržel od Novgorodianů zprávu, že nepřátelé se opět přiblížili k jejich rodným zemím. Novgorodští vyzvali Alexandra.

Bitva u Čudského jezera - Bitva na ledu - 1242

Německým rytířům se podařilo zmocnit se řady ruských zemí a usadit se tam a postavit charakteristická rytířská opevnění-pevnosti. Za účelem osvobození ruských měst se princ Alexandr Něvský rozhodl sjednotit lid, aby udeřil na útočníky jedinou silou. Vyzývá všechny Slovany, aby se postavili pod jeho prapor a bojovali proti Němcům. A byl vyslyšen. Milice a válečníci se hrnuli ze všech měst, připraveni obětovat se za záchranu své vlasti. Celkem se pod praporem Alexandra sjednotilo až 10 tisíc lidí.

Kaporye je město, které právě začali osidlovat Němci. Nacházel se o něco dále od zbytku zajatých ruských měst a Alexandr se rozhodl s ním začít. Na cestě do Kaporyu princ nařídí zajmout všechny lidi, které potká, aby s jistotou věděl, že nikdo nemůže rytíře informovat o příchodu princovy armády. Po dosažení hradeb města Alexander vyrazí bránu mnoha kily klád a vstoupí do Kaporye, která se vzdává bez boje. Když se Alexandr přiblížil k Pskovu, samotní obyvatelé, inspirováni Alexandrovými vítězstvími, mu otevřeli brány. Němci shromažďují nejlepší síly k boji.

Bitva u jezera Peipus vejde do historie jako bitva o led. Alexandr Něvskij s ohledem na strategii bitvy umístil do středu četné milice, které toho o taktice bitvy příliš nevěděly. Hlavní armáda se nacházela před strmým břehem, za nímž byly vozy spojené řetězy. Na bocích byly novgorodské pluky - nejsilnější z celé desetitisícové ruské armády. A za skálou, která trčela z vody, Alexandr ukryl přepadový pluk. Svatý princ uspořádal svůj lid tak, aby nalákal rytíře do „kotle“ a uvědomil si, že poté, co nejprve porazí slabé milice, i když jich bude mnoho, již unavení Němci odejdou k nejlepšímu ruskému pluku a vozíky, a vzhledem k tomu, kolik měl rytíř ve zbroji, pak nebudou mít prakticky žádnou šanci vozík dostat.

Němečtí rytíři 5. dubna 1242 Alexandrovy výpočty zcela „ospravedlnili“. Němci postupovali v „klínu“ a poté, co porazili milice, šli přímo k předsunutým oddílům Něvského. Chyceni ve svěráku, na jedné straně - vozících, přes které koně nemohli přeskočit, mající takovou váhu v podobě rytíře ve zbroji, a na druhé straně - Alexandrovi válečníci a Novgorodians z boků. Rytíři, kteří s kopím vždy zasáhli nepřítele přímo, neočekávali úder z boků. Otočit se s koněm o 90 stupňů nebylo možné díky svěráku z vozů, kam přistávali němečtí rytíři. Pluk ze zálohy dokončil porážku německých rytířů. Němci se hnali všemi směry po tenkém ledu jezera Čudského jezera. Tenký led praskl a snesl těžké německé rytíře pod vodu, stejně jako kdysi odnesl jejich předky na Omovzhu.

Byla to geniální strategie mladého ruského velitele. Němci se poučili, díky čemuž na dlouhou dobu zapomněli cestu do Ruska. 50 válečných zajatců pochodovalo prostovlasými ulicemi ruských měst. To bylo pro středověké rytíře považováno za strašlivé ponížení. Jméno Alexandra Něvského hřmělo po celé Evropě jako nejlepší velitel severních zemí.

Vztahy se Zlatou hordou

Ve středověku byla pro ruské země Horda skutečným trestem. Silný stát s rozsáhlým obchodem a mobilní armádou. Soudržnost mongolských Tatarů mohla ruská knížectví jen závidět. Roztroušená ruská města a knížectví jen vzdala hold Hordě, ale nedokázala jí odolat. Alexander nebyl výjimkou. I po všech těch brilantních bitvách jít proti Hordě, jako to udělal princ Černigov, znamená podepsat rozsudek smrti pro sebe a svůj lid. Po smrti svého otce Jaroslava, který mimochodem zemřel, když „navštívil ” chán, Alexander také šel do Batu získat štítek za chánovu službu. Získání podpory Hordy bylo pro ruské knížata rituálem, který se rovná korunovaci na trůn.

Mohl Alexander udělat jinak?! Pravděpodobně mohl. Západoevropské mocnosti v čele s papežem nabídly svou pomoc v boji proti Hordě výměnou za přijetí katolicismu, ale Alexandr odmítl. Princ raději vzdal hold Hordě, než aby změnil víru svých předků. Horda se k pohanům chovala celkem snesitelně, hlavní je, že quitrenti chodí pravidelně do pokladnice. Alexandr tedy věřil, že zvolil menší zlo.


V roce 1248 dostal princ Alexandr Něvský štítek na Kyjev a celou ruskou zemi. O něco později se Vladimír také přestěhoval do Něvského. Zatímco Rusko pravidelně vzdávalo hold Batu, mongolští Tataři nezaútočili. Rusové, zvyklí žít v míru, zapomněli na hrozbu Hordy. V roce 1262 byli zabiti tatarští velvyslanci, kteří přijeli pro tribut do Pereslavlu, Rostova, Suzdalu a dalších měst. Aby se konflikt uklidnil, je princ nucen jít za chánem. V Hordě princ na cestě domů onemocněl, zemřel 41letý Alexander.

Po 300 letech ruská pravoslavná církev svatořečila Alexandra Něvského.