“Varolmayan Bir Hayvan Çiz” testi, okul çocukları ile çalışırken psikologlar tarafından büyük talep görüyor. Bu tanı yöntemini kullanarak çocuğun zihinsel durumu hakkında çok şey anlayabilirsiniz. Bunu yapmak için, test yapmayı ve sonucunu doğru bir şekilde deşifre etmeyi bilmeniz gerekir.

Çizim projektif testinin özü "Var olmayan bir hayvan çizin"

Teşhisin amacı, konunun kaygı derecesini, benlik saygısını ve büyüyen kişiliğin diğer önemli özelliklerini belirlemektir. Test, konunun iç dünyası ile doğrudan ilgilidir: çocuğu tasvir etmesi önerilen hayvanın vücudunun tüm bölümleri, zihinsel düzeyde meydana gelen süreçleri yansıtır. Test için ayrılan süre bu mekanizmanın başlatılmasına izin vermediğinden, çizimleri bilinç tarafından kontrol edilmez.

Bu psikolojik muayene yöntemi, tüm resimli teşhis yöntemlerinin en bilgilendiricilerinden biridir. Kural olarak, diğer psikolojik testlerle paralel olarak kullanılır - bu, çocuğun durumunun tam bir resmini elde etmenizi sağlar.

Psikolojik teşhis yapma prosedürü

Testi geçmek için konunun bir sayfa kağıt ve yazma yardımcıları - orta yumuşak kalemler (düz veya renkli) vermesi gerekecektir. Kalemler, keçeli kalemler ve boyalar, çizdikleri çizgiler çizimin deşifre edilmesini zorlaştırdığı için hariçtir. Görev üç dakika ile sınırlıdır.

Çalışmayı olabildiğince eksiksiz hale getirmek için çocuğa açıkça talimat verilmelidir:

Denek görevi tamamladıktan sonra, ona hayvanını (nasıl yaşadığını) anlatmasını istemeniz gerekir. Anlatı analiz için yeterli bilgi içermiyorsa, çocuğa belirli sorular sorulur (test eden kişi cevapları ayrıntılı olarak kaydetmelidir):

• Yaratık nerede yaşıyor?
• O ne yer?
• Genellikle ne yapar?
• En çok ne yapmayı sever?
• Ne yapmayı sevmiyor?
• Arkadaşları var mı, onlar kim?
• Onunla kim yaşıyor?
• Varsa düşmanları kimlerdir?
• En çok neyden korkar?

Sonuçların işlenmesi ve yorumlanması

Çizim şeklinin analizi

Baskı yaparak, test edilen kişinin durumunu değerlendirebilirsiniz. Zayıf, pasiflikten, asteniden, depresyonun ön koşullarından bahseder; güçlü, duygusal gerilim, dürtüsellik ve katılık anlamına gelir. Kağıdın bile kırıldığı bir kurşun kaleme basmanın sertliği, saldırganlığı, artan aktiviteyi ve çatışmayı sembolize eder.

Çizgilerin kalitesi ayrıca çocuğun durumunun belirli bir özelliğini verir:

Resmin ideal konumu, dikey olarak uzanan bir sayfanın ortasındadır, bu, insan ruhunun normal durumunu gösterir. Betimlenen hayvanın bir yönde veya başka bir yönde yer değiştirmesi, benlik saygısı ile ilişkili bazı psikolojik yönleri gösterir: merkezden yukarı eğim, fazla tahmin edilen, aşağı - hafife alınan anlamına gelir. Yaratık sağa kaydırılırsa, bu öznenin eylemlerini ve düşüncelerini kontrol etmeye çalıştığı anlamına gelir, sola "geçiş", hareketsizlik ve düşük anlamına gelir. sosyal aktivite, utangaçlık. Köşedeki bir çizim depresyonu gösterebilir.

Hayvan tabakadan "kaçtı" ve üzerine tam olarak uymadı - bu, akut kaygı ve dürtüselliğin bir işaretidir.

Resmin boyutunda belirgin bir artış ile çocuğun endişeli ve stresli bir durumda olduğundan emin olabilirsiniz. Çizilen yaratık çok küçükse, öznenin depresyonda olması veya özgüveninin düşük olması muhtemeldir.

Kesinlikle merkezde bulunan alışılmadık bir karakter, yazarının ruhunun normal olduğunu gösterir.

Tasvir edilen yaratığın dikkate alınması

Hayvan türü

Konu gerçek bir hayvan çizdiyse ve doğal yaşam biçimini tanımladıysa (örneğin, köpekler veya kediler) görevin yanlış tamamlandığı kabul edilir. Bu, beş veya altı yaşındaki bir çocuk için normal olabilir, ancak daha büyük bir çocuğun bu sonucu göstermesi, hayal gücünün düşük olduğunu gösterir.

Testlerde en çok ne tür hayvanlar tasvir edilir?

Vücut kısımları

Hayvan vücut parçalarının analizinden de belirli bilgiler toplanabilir. Her öğe, tanı anında test edilen kişinin belirli bir durumu ve genel olarak ruh sağlığı hakkında konuşur.

Vücüdun kısmı	Üst vücudun özellikleri (böyle bir görüntüyle kanıtlandığı gibi)
	Durum	Yokluk	Boyut ve Miktar	form	Ek olarak anlar
Kafa	Sağa döndü - bir eylem adamı; sola - konu genellikle endişelenir ve yansıtır, kendinden emin değildir; doğrudan - benmerkezciliğin bir işareti	Dürtüsellik veya akıl hastalığı	İki veya daha fazla - kişisel fikir ayrılığı, tutarsızlık	Bozulmuş - organik beyin hasarı, psiko-hastalık; daha fazla vücut - konunun entelektüel yeteneklerinin bir sembolü	Çizilmiş tüyler - gerçekliği süsleme arzusu; boynuzlar - agresif tutum, koruma; yele - kişinin cinsiyetini veya artan duygusallığını vurgulama
Gözler		asteni		Yanlış - nevroz	Siyah bir iris ile - korkular; boş, öğrenciler olmadan - asteni; kan damarları ile - hipokondri, nevroz; kirpiklerle - yüksek kibir, davranış biçimleri
Kulaklar		Kapalılık, başkalarını duyma, iletişim kurma isteksizliği	Büyük ve çok - bilgi edinme, şüphe, şüphe, başkasının görüşüne bağımlılık
Ağız			Orantısız derecede büyük - bilgi, gelişmiş zeka, rasyonalizm	Yuvarlak - kaygı, bir şeyden korkma	Ajar ve dil ile - konuşkanlığın bir işareti; dudaklı - duygusallık; dil ve dudaklar olmadan - korku, güvensizlik; dişlerle - saldırganlığın sembolü

Hayvan figürü, test ederken dikkat etmeniz gereken eşit derecede önemli bir ayrıntıdır. Birçok ayrıntıyla doluysa, bu konunun güçlü enerjisini gösterir, çok az bileşen vardır - böyle bir resim asteniden bahseder. Çok sayıda keskin köşe ile çizilmiş bir yaratık, bir kişinin agresif ruh halinin bir işaretidir; yuvarlak şekillerin baskınlığı, çocuğun izolasyonunu ve dış dünyadan yakınlığını gösterir.

Hayvanın kuyruğu varsa, konumu da analiz edilmelidir. Sağa çevrilmesi, öğrencinin davranış ve eylemlerine, sola - düşüncelere ve kararlara (yukarı - olumlu, aşağı - olumsuz) karşı tutumunu sembolize eder. Kuyruğun aşırı güzelliği (örneğin, bir tavus kuşununki gibi) kanıtlayıcılığın kanıtıdır.

Sosyal alanda ilişki kurma beceriksizliği, pençelerin yokluğu veya yetersiz sayıda olması ile belirlenebilir. Aksine, çok fazla uzuv varsa, bir kişinin yardıma, desteğe ihtiyacı vardır. Çizilmiş kalın veya büyük pençeler de bundan bahseder. Küçük bacaklar dürtüsellik, anlamsızlık, birçok şeye yüzeysel bir tutum gösterir. Uzuvlar ne kadar genişse, öğrencinin dengeli olması ve yalnızca sorumlu kararlar vermesi değil, aynı zamanda onlardan sorumlu olması da o kadar olasıdır. Aynı boyut ve şekle sahip pençeler, muhalefete ve yaratıcılığa eğilimli olmayan bir kişiyi karakterize eder.

Hayvan ne kadar ayrıntılı tasvir edilirse, yazarı hakkında o kadar çok şey söyleyebilir.

Testi analiz ederken, ek unsurlar çok gösterge niteliğindedir ve bunlar şunları gösterebilir:

• kendilerini savunma arzusu (pullar, kabuk);
• saldırganlık (iğneler, çeşitli sivri uçlar, boyalı silahlar);
• cinsel önem (vücut kıllarının, cinsel organların, göğüslerin, memelerin bolluğu);
• göstericilik (vücuttaki desenler ve çizimler);
• nevroz, hipokondri (skar ve yaraların varlığı, kan damarlarının görüntüsü, iç organlar);
• doğanın romantizmi ve hayal gücü (kanatların varlığı);
• iletişimde zorluklar (vücuttaki mekanizmaların parçaları).

Uzuvların vücutla bağlantısının doğası bile belli bir öneme sahiptir: bunların net bir çizimi varsa, kişi muhakemesini takip etmeye ve karar vermede sorumlu bir yaklaşım benimsemeye meyillidir. Pençelerin vücuda yapıştığı yerlerin tasvirindeki dikkatsizlik veya bunun tamamen yokluğu, yetersiz öz kontrolün bir göstergesidir.

Yaratık adı

• "Uçan timsah", "su kuşları kuzu" ve benzeri hayvan isimleri, bir kişinin çaba gösterdiği hedeflerin net bir şekilde anlaşılmasından bahseder.
• Latince “tadı” olan bilim benzeri terimler - “zveroletius”, “ustrasonis” ve diğerleri, çocuğun bilgisinin ve onu gösterme arzusunun kanıtıdır.
• Küçük hayvanların onomatopoeik isimleri (“mamzyaka”, “karyaka”) hayata karşı kolay bir tutumun, biraz dikkatsizliğin bir işaretidir.
• Hayvan adına mizah izlenebilirse, bu gerçeğe karşı iyimser bir tutumun göstergesidir. Bu tür isimlere örnek olarak “kabarcık”, “beceriksiz”, “sapiens olmayan hamster” verilebilir.
• İsim çok karmaşık ve uzun olduğunda, onu icat eden kişinin büyük bir mucit ve hayalperest olduğu anlamına gelir.

Soruların cevaplarının yorumlanması

Çocuğun görevle ilgili çalışmasının sonunda, çizdiği yaratığın yaşam tarzını konu ile tartışmak gerekir.

Bir çocuk çizdiği karakter için görüntüye tam olarak uyan bir hayat bulursa, bu normaldir ve mantıklıdır. Hayvanın varlığıyla ilgili çizim ve hikaye hiçbir şekilde birbiriyle bağlantılı değilse, düşünme mantığının ihlali sonucuna varılabilir.

Öznenin hayatındaki olumsuz anları telafi etmek için fantezi, karakterini idealleştirirken veya süslerken izlenebilir.

Bir çocuk icat edilmiş ve çizilmiş bir hayvanın bir adada, yurtdışında, subtropiklerde yaşadığını iddia ettiğinde, bu göstericiliği gösterir; izole bir alan (uzay, başka bir gezegen, bir mağara, bir kuyu, bir orman vb.) hayvanın ikamet ettiği yer olarak adlandırılır - test deneği yalnızdır ve bunu akut olarak yaşıyor. Saldırganlık, özne korkusu, koruma bulma arzusu şu tür cevaplarla karakterize edilir: “taygada”, “aşılmaz bataklıklarda”, “orman çalılıklarında”. Nevroz, hayvanın hoş olmayan koşullarda "yerleşimine" ihanet edebilir - çamur, kir, su birikintisi, çöp.

"Bana ne yediğini söyle, sana kim olduğunu söyleyeyim" - bu ifade, bir kişinin çizilen hayvanın ne yediği sorusuna verdiği cevaplara tam olarak uygulanabilir. Öğrencinin bu konudaki açıklamaları şu anlama gelebilir:

• hiçbir şey, hava, enerji - test edilen kişinin içe dönüklüğü;
• karşılaşılan her şey - dürtüsellik;
• yenmeyen şeyler (çiviler, taşlar, sopalar) - iletişimsel ilişkilerin ihlali;
• hoş olmayan unsurlar (sümük, toz, tahtakuruları, hamamböceği) - nevroz;
• hayvanların iç organları, kan - saldırganlıkla sınırlanan nevroz;
• insanlar - inkar, olumsuzluk, saldırganlık.

Çocuğun hikayelerinde hayvan şunları yapabilir:

• asteni, konunun kronik yorgunluğunu gösteren çok uyumak;
• ezmek, kırmak - bu bir saldırganlık işareti, başkalarına karşı olumsuz bir tutum;
• eğlenmek ve yürümek - yaratığın yaşam tarzının böyle bir tanımı öğrencinin arzularını sembolize eder;
• yiyecek arayın - bu özellik, test edilen kişinin herhangi bir sorunu ve yaşam zorluğu hakkında bir sinyal verir.

Çizilen yaratık olağanüstü aktiviteleri seviyorsa (başının üzerinde veya baş aşağı yürümek gibi), o zaman hayvan için bu tür eylemleri icat eden çocuk, olağanın ötesine geçme ve davranış standartlarını ihlal etme arzusuna yabancı değildir.

Çizdikleri karakterleri boşta oturamama ile donatan insanların karakterinde dürtüsellik mevcuttur.

Bir hayvanın tanımı, düşmanlarından sık sık bahsetmekle ilişkilendirildiğinde, saldırganlık korkusunun; gıda ile ilgili sorunlara aşırı vurgu, öznenin hayatındaki bir sorunun, malzemeye bağlanmanın bir sembolüdür. Test konusuna göre yaratık yalnızdır, arkadaşı yoktur - büyük olasılıkla, bir çocuğun hayatında aynı durum. Çok sayıda benzer düşünen insan hakkındaki hikaye, konu için iletişimin öneminden bahseder.

"Glamourous Wingcat" - bu isim yaratığa çizimin yazarı tarafından verildi

• Gözün tamamen gölgeli irisi, çizimin yazarının içinde yoğunlaşan korkunun kanıtıdır.
• Konu kendine sabitlenmiş, bunun kanıtı doğrudan konum hayvanın başı ve açık görünüşü.
• Alarm sinyalleri - kuyruğun gölgelenmesi ve karakterin sayfanın kenarındaki yeri.
• Ayrıca, vücudun bazı bölümlerinin (başın alt kısmı, kanatlar, arka bacaklar) görüntüsündeki çoklu çizgiler kaygıdan bahseder.
• Wingcat'in çok küçük olmayan kulakları, diğer insanların görüşlerine bağımlılığın, genel kabul görmüş normları takip etme arzusunun bir göstergesidir.
• Yazarın enerji potansiyeli çok yüksektir, bu, hayvan figürünün çok sayıda detayı ile değerlendirilebilir.
• Büyük kanatlar, romantik özlemleri ve doğanın hayal gücünü işaret eder. Belki yazar hayatını değiştirmek istiyor ama buna fırsat bulamıyor.
• Testi yapan kişi pragmatizme ve rasyonalizme eğilimlidir, çünkü vücudun tüm bölümleri net bir şekilde çizilir ve bağlantıları bulanık değildir.

“Var olmayan bir hayvan çiz” testine girmek, çocuğun iç dünyası, karakteri ve hatta yaşam koşulları hakkında fikir edinmenin harika bir yoludur. Tanılamanın sonuçları, mevcut sorunları tanımlamaya ve bunları ortadan kaldırmak için çalışmayı ayarlamaya yardımcı olacaktır.

"Var olmayan hayvan" yöntemi projektiftir ve bireysel zihinsel özellikleri değerlendirmek, benlik saygısı ve benlik tutumunu incelemek için kullanılır. itibaren hemen hemen tüm yaş gruplarına uygulanabilir. önceki okul yaşı.

Talimat

Deneklerin önüne bir sayfa temiz kağıt, yumuşak renkli kalemler ve bir silgi yerleştirilir.

Kalem üzerindeki baskının derecesi de yorumlama için önemli olduğundan, görev keçeli kalem, tükenmez kalem ve boyalarla gerçekleştirilemez. Ardından talimat şöyle: "Var olmayan bir hayvan çizin, ona bir isim verin ve onu anlatın."

Tercüme

Var olmayan hayvan tekniği, yorumda en küçük detayların bile kullanılmasına odaklanmıştır.

Görüntü sayfasındaki konum

Normalde, çizim orta hat boyunca yer almalı ve sayfanın kendisi dikey olmalıdır. Resmin konumu yukarı kaydırılırsa, bu, diğer özelliklerle birleştirildiğinde yorumun farklı olduğu - dünyadaki durumdan memnuniyetsizlik olarak yorumlanabilir. Böyle bir kişi kendini onaylama eğilimindedir. Resim daha çok sayfanın alt kısmına odaklanmışsa, güvensizlik, düşük benlik saygısı, depresyon hakkında konuşabiliriz.

Kafa (yerine geçen kısım)

"Var olmayan hayvan" tekniği ilginçtir, çünkü kafa

Kesinlikle sıradışı şekiller. Bununla birlikte, bu kısım sağa çevrilirse, çizimin aktif bir kişi tarafından çizildiği ve planladığı her şeyin en sık gerçekleştirildiği varsayılabilir. Konu fikirlerini gerçekleştirmekten korkmuyor. Kafa sola çevrilirse, konu yansımaya, yansımaya eğilimlidir. Belki bir faaliyet korkusu vardır (diğer ayrıntılarda açıklama gerektirir). Kafa çizime yönlendirilirse, bu benmerkezcilik olarak yorumlanabilir.

Ana kulaklar kafada bulunmalıdır, bir kişinin bilgiyi nasıl algıladığı hakkında konuşurlar. Örneğin, meraklı bir kişinin “sünger gibi” aldığı bilgi akışlarını algıladığını söylüyorlar. Ağız konuşma etkinliğinden bahseder. Bu detay ne kadar dikkatli çizilirse, bu özellik o kadar çok ifade edilir. İnsan korkuları hakkında gözlerle konuşabilirsiniz. İris ne kadar büyükse, özne bu hissi o kadar güçlü hisseder. Varolmayan Hayvan tekniği bazen ek ayrıntıların yorumlanması gerektiği gerçeğine yol açar. Örneğin, boynuzlar. Çeşitli ek çizimlerle birleştirildiğinde, saldırganlığı veya korumayı gösterebilirler.

Bacaklar, pençeler, kaide

Bu ayrıntılar göz önüne alındığında, diğer figür boyutlarına göre oranları üzerinde durmaya değer. Onlara göre, kişi müzakereyi veya tersine, kararların önemsizliğini, rasyonelliğini ve yüzeyselliğini yargılayabilir. projektif teknik"Var olmayan hayvan", öznenin yargıları, davranışları üzerindeki kontrol düzeyini de gösterebilir. Bu, bacakların vücuda bağlanma şekliyle kanıtlanır. Tekdüzelik, tek noktalılık, yargıların uygunluğundan bahseder.

Bu kısım, bir kişinin tutumunu ifade eder. kendi eylemleri, "Var olmayan hayvan" yönteminin gösterdiği çözümler. Yorum: kuyruk sağa döndürüldüğünde, kendi eylemlerimize, sola - düşüncelere karşı tutumu göreceğiz. Ve pozitif ve negatif renklendirme, ifadesini kuyruğun kaldırılıp kaldırılmadığında bulur.

Toplam enerji

Bu gösterge, gösterilen parça sayısı ile tahmin edilir. Daha fazla element, daha yüksek enerji. Ek olarak, fonksiyonel veya dekorasyon detayları mevcut olabilir. Eğer mevcutlarsa, insan faaliyetinin farklı alanlarını kapsama enerjisi hakkında konuşabiliriz.

Var olmayan hayvanların tutarlı bir sınıflandırmasını yapmak pek mümkün değildir. Ancak, testi gerçekleştirmenin aşina olunması yararlı olan birkaç yaygın yolu vardır. En ilkel versiyon, gerçek hayattaki bir hayvanın, doğal yaşam biçiminin bir açıklamasının eşlik ettiği bir görüntüsüdür. Böylece, on iki yaşındaki Liliana T., bir timsahı var olmayan bir hayvan olarak tasvir etti (Şek. 68). Çizimin açıklaması şu şekildedir: “Timsah bir su kuşudur, hem karada hem de suda hareket edebilir. Sadece et yer. Avını yakalar ve su altında sürükler. Vücut, çürümeye başlayana kadar orada yatacak ve sonra onu yiyecek. İnsanları yer. Genelde ondan çok korkan ve ondan kaçan insanları yer.

Görevi bu şekilde tamamlamak talimatlara aykırıdır, bu nedenle müfettiş Liliana'dan başka bir hayvan bulmasını istedi ve bunun gerçekte var olmayan bir hayvan olması gerekliliği vurgulandı. Biraz düşündükten sonra Liliana bir kobra çizdi. Talimatları takip edemediği ortaya çıktı.

Hayali bir hayvan yerine gerçek bir hayvanın görüntüsü, okul öncesi çocuklar için normaldir, ancak iyi bir gelişim düzeyine sahip bir okul öncesi çocuk bile en azından hayvanına standart olmayan bir isim verebilir. Daha büyük bir yaşta, bu kanıttır özellikle düşük düzeyde hayal gücü gelişimi. Bu tür atamalar genellikle zeka geriliği ya da ne zaman öğrenme güçlükleri(zeka geriliği).

Bazı durumlarda, talimatlardan sapmanın nedeni bilişsel alanda çok fazla gecikme değil, çok yüksek endişe. Endişeli bir kişinin belirsiz görevleri yerine getirmesi zordur. Böyle bir görevi değerlendirmek için kriterlerin ne olduğunu anlamadan, anlamlı bir faaliyeti tamamen engelleyebilecek, önceden kasıtlı olarak olumsuz bir değerlendirme bekler. Mevcut bir hayvanı çizmek, bazı açılardan yeni bir şey icat etmekten daha güvenlidir. Bu nedenle, endişeli bir kişi görevi kendisi için basitleştirir, aslında kendisine verilen olağandışı görevi daha tanıdık bir görevle değiştirir.

Liliana, hayal gücünü engelleyen her iki nedenin eylemini aynı anda gösterir. İlk olarak, bilişsel testlerin verilerine göre, öğrenme güçlüğü var. İkincisi, kaygı düzeyi artar. Bu, hem çizimin gölgelenmesi hem de hayvanın yaşam tarzının tanımına hakim olan korku teması ile kanıtlanmıştır.

Biraz daha yüksek bir görev tamamlama seviyesi, ancak aynı zamanda talimatları ihlal ediyor - bu görüntü soyu tükenmiş hayvan,örneğin bir dinozor veya doğada olmayan bir hayvan ve kültürde: Pegasus, ejderha, centaur, deniz kızı. Böylece, on bir yaşındaki Senya V., yaşam tarzı muhteşem yılan gorynych ile oldukça tutarlı olan üç başlı bir yılan çizdi (Şek. 69).

Bu görev 8-9 yaşına kadar olan çocuklar için normaldir. Daha sonra, zayıf bir hayal gücü ve düşük bir genel kültürel seviye (genellikle pedagojik ihmal ile) veya öğrenme güçlüğü (zihinsel gerilik) olduğunu gösterir. Bu durumda, bir öğrenme güçlüğü teşhisi kondu.

Görevi tamamlamanın en yaygın yolu, gerçek olanlardan hiçbirine uymayan bir hayvanı tasvir etmektir, ancak standart modele göre inşa edilmiştir: yatay gövde, gözleri ve ağzı olan baş, uzuvlar (bacaklar, dokunaçlar, kollar, kanatlar). Ek ayrıntılar mümkündür - kulaklar, burun, boyun, yüzgeçler, gövde ve sıradan hayvanların vücudunun diğer kısımları. Bu tür hayvanlar arasında iki tür ayırt edilir: bileşik ve bütünsel.

Kompozit hayvan, farklı gerçek hayvanların parçalarından yapılmıştır. Bu nedenle, özellikle kanatlı balıklar (bkz. Şekil 76) ve bir insan, köpek, at ve kediden oluşan bir hayvan (bkz. Şekil 71). Bu tür hayvanların isimleri genellikle yapılarını az çok tam olarak yansıtır. Özellikle içinde insan ve köpek unsurlarının bulunduğu bir hayvana "chelsa" (insan+köpek) denir.

Karma hayvanları icat etmek ve tasvir etmek, göreve rasyonalist bir yaklaşımla yaklaşan insanların karakteristiğidir. düşük yaratıcılık, yaratıcı olmaktan ziyade performans sergiliyor. Bu tutum en çok ilkokul çağının başında (yaklaşık sekiz yaşına kadar) tipiktir, ancak yetişkinlerde bile normdan bir sapmayı temsil etmez. Akılcı bir görüntü yaratma yöntemiyle, hayal gücü seviyesinin değerlendirilmesi, prototip sayısı ve heterojenlik derecesine göre belirlenir. Bu nedenle, dört hayvandan oluşan bir kombinasyon (bkz. Şekil 71) elbette kanatlı bir balıktan daha karmaşık bir buluştur (Şekil 76). Aynı balık, kanatlarla değil, örneğin tavşan kulaklarıyla donatılmış olsaydı daha orijinal olurdu. Tamamen var olmayan bir hayvan da, hayvanın genel şemasına göre inşa edilir, ancak belirli hayvanların vücut kısımlarını içermez, ancak sonuç bir ejderha, bir heffalump, bir köpeğe veya başka bir şeye benzeyebilir. Bu durumda isim, prototip göstergelerini içermez. Bu tür hayvanlara örnek olarak bumbuborusus (bkz. Şekil 72) ve rav (bkz. Şekil 83) verilebilir.

Bu görüntü türü için tipiktir yaratıcı göreve sanatsal ve duygusal yaklaşım. Yaratılmış bir hayvan (doğada veya kültürde) gerçekten var olan bir şeye ne kadar az benziyorsa, hayal gücü seviyesi o kadar yüksek değerlendirilir.

Özel bir grup antropoid hayvanlar. Gövdeleri dikey olarak, altta - bacaklarda, üstte - kafada, yanlardan - kollarda (kollar veya bacaklar yerine kanatlar veya dokunaçlar olabilir). Ek organların dahil edilmesiyle kol veya bacak sayısını artırmak mümkündür. İnsansı bir hayvana robot veya siborg denilebilir (bkz. Şekil 75), bir özelliğe benzeyebilir (bkz. Şekil 113), uzaylı olarak ilan edilebilir, vb. Bu tür hayvanların görüntüsü için tipiktir. yüksek iletişim ihtiyacı.Özellikle, özellikle tipiktir Gençlik, iletişim ihtiyacı en fazla olduğunda.

Çok daha az yaygın olan, esasen mekanik yapılar olan veya ayrı mekanik parçalar içeren var olmayan hayvanların görüntüleridir. Örnekler, Marslı (bkz. şek. 86) ve insanlar için bir yuva görevi gören garip hayvandır (bkz. şek. 87). Bu tür görüntüler, kendine özgü bir düşünme biçimine ve dünyaya ve yaşama standart olmayan bir yaklaşıma sahip, düşük bir sosyalleşme düzeyine sahip, uygun olmayan insanlar için tipiktir. Genellikle bunlar, iletişim alanında güçlükleri olan şizoid vurgulu insanlardır.

Ve son olarak, bazı insanlar hayvanlara sahip orijinal modele göre ne bir hayvana, ne bir kişiye, ne de teknik yapılara karşılık gelmez. Bu modeller çok karmaşık ve karmaşık olabilir: çok başlı (bkz. Şekil 84), bir aura (bkz. Şekil 73) veya son derece basit olabilirler (bkz. Şekil 80). Bu yöntem, bireyin yaratıcı deposundan bahseder. Gerçekliğe hem ağırlıklı olarak rasyonalist hem de ağırlıklı olarak sanatsal bir yaklaşımla mümkündür, eğer sadece bir kişinin gerçekliği varsa. yaratıcı olanaklar. 9-10 yaşından küçük çocuklarda bu şekilde bir görüntü oluşturma oldukça nadirdir. Göreve yaratıcı bir yaklaşımla, hayal gücü seviyesi, ortaya çıkan yaratığın doğallık derecesi ve özellikle görünüşü ile yaşam biçiminin tanımı arasındaki yazışma derecesi ile değerlendirilir.

En standart dışı sağlanan hayvanlar olağandışı organlar veya genel olarak organsız, olan kişilerde sıklıkla bulunur. şizoid vurgu.

Görüntü çok iddialıysa, genellikle bu çok fazla yaratıcılık ve özgünlük değil, başkalarına birinin başkalarına benzemediğini, yani özgünlüğünü gösterme arzusunu gösterir.

Duygusal Özellikler

DEPRESYON, DÜŞÜK RUH

Var olmayan bir hayvanın çiziminde ve ayrıca diğer çizim testlerinde (özellikle bir kişinin çiziminde), depresif eğilimler genellikle görüntünün boyutunun küçültülmesinde, bazen de sayfanın köşesine yerleştirilmesinde kendini gösterir. Ek olarak, genellikle hayvanın yaşam tarzının hikayesine anlamlı bir şekilde yansır. Bu bağlamda, sekiz yaşındaki Yulia Sh.'ın sınav materyalleri son derece gösterge niteliğindedir (Şek. 70).

Julia, bir mağaranın duvarlarıyla dış dünyadan ayrılmış küçük bir hayvanı tasvir etti. İçeride, herkesin tam olarak neyin tasvir edildiğini anlayabilmesi için "mağara" kelimesini yazdı. Ne tür bir hayvan olduğu sorulduğunda Yulia şöyle yanıtladı: “Drace-sha. Bu yılan gibi bir vücuda ve insan bacaklarına sahip bir yılan. Aşağıdaki diyalog izledi:

Drachesa nasıl yaşar?

Üzgün.

Çünkü annesi ve babası gitmişti.

Nasıl kayboldular?

Bir arkadaşına gidip bir saat orada kalacaklarını söylediler ve hangi arkadaşı olduğunu söylemediler. Ve drachesha zaten tüm arkadaşlarını dolaştı ve onları bulamadı.

Ne kadar zaman önce ayrıldılar?

Hayır, bir ay önce.

Şimdi ne yapıyor?

Güneş altında.

Arkadaşları var mı, yok mu?

Bir kız var, bir kız. Ve annesi ve babası gittiği için üzgün olduğu için onu ısırmıyor.

Yulia, drachesa'nın hangi üç arzusunun yerine getirilmesini isteyeceği sorusuna, “Anne ve babanın geri dönmesi için” yanıtını verdi. Diğer iki dileği düşünemiyordu.

Hikayede ve çizimin kendisinde, depresif bir ruh hali arka planı ortaya çıkıyor ("ne yazık ki yaşıyor"). Ebeveynlerle iletişim eksikliği, yalnızlık hissi (çizimde, hayvanın bir mağarada kapalı olduğu gerçeğinde kendini gösterdi), duygusal sıcaklık ihtiyacı (“drachesa ... güneşte güneşlenmek”) açıkça görülüyor. ifade edildi.

Yulia'nın ailesi, kızın çok çekingen olması, arkadaşı olmaması, okulda kimseyle iletişim kurmaması nedeniyle psikolojik danışmanlık istedi. Annesine göre, anaokulunda Yulia çocuklarla normal bir şekilde iletişim kurdu, utangaçtı ama geri çekilmedi. Ebeveynler, zorlukların nedeninin okula kabul olduğunu varsaydılar (anket sırasında kız ikinci sınıftaydı). Bununla birlikte, çizim testlerinin yanı sıra bir dizi başka yöntemi de içeren bir psikolojik muayene, başlangıçtaki ana nedenin, büyük ölçüde, daha önce çalışmamış olan annesiyle iletişimdeki azalma olduğunu gösterdi. Yulia okula başladığında aynı zamanda çalışmaya başladı (ebeveynlerin kendileri yeterli değerler vermediler). Böylece, kızın okula uyumu, ebeveynleri ile temaslarında bir azalma ile elverişsiz koşullarda gerçekleşti. Sonuç, depresif bir durum ve sonuç olarak pasiflik, akranlarla iletişimden kaçınmaydı. Ebeveynlere, öncelikle Yulia ile iletişimlerini yoğunlaştırmaya yönelik öneriler verildi. Altı ay sonra elde edilen takip verileri, aile ilişkilerinin yeniden yapılandırılmasının kızın psikolojik durumu ve akranlarıyla olan ilişkileri üzerindeki olumlu etkisini doğruladı. Aynı zamanda iletişim güçlükleri azalsa da tamamen ortadan kalkmadı.

KAYGI, DUYGUSAL YOĞUNLUK

saat artan endişe seviyesi var olmayan bir hayvanın çiziminin genel özellikleri, bir kişinin çizimi ile aynıdır. Bunlar çoklu çizgiler, çizgileri silme ve düzeltme, belirli bir kesik çizgi, resmi gölgeleme, boyutunu artırma. Bununla birlikte, "Var olmayan hayvan" tekniğinde, çizim ancak tüm sayfayı kaplıyorsa büyütülmüş olarak kabul edilebilir (Şek. 71). Artan boyuta ek olarak, İlya'nın çiziminde çoklu çizgiler ve düzeltmeler de belirgindir.

Bu hayvanın adı - chelsa - "insan" ve "köpek" kelimelerinin kısaltmasıdır, ancak yapımında diğer hayvanların parçaları da kullanılmıştır. İlya'nın açıkladığı gibi, bir chelsa bir insan, bir köpek, bir at ve bir kedinin karışımıdır. Hayvanın yaşam tarzıyla ilgili bir hikayede, bunun "birlikte yaşaması çok zor olan bir mutasyon" olduğunu söyledi. Sıradan insanlar ve hayvanlarla çevrili bir ortamda hayatta kalmak çok zor.” Bu hayvanın ne yaptığı sorulduğunda İlya, “Komşularını sırtında sakinleştirmeye (yani birbirleriyle barışmaya) çalışıyor” yanıtını verdi. Yeşiller, meyveler ve sebzeler gıda olarak, Grönland ise yaşam yeri olarak adlandırılmıştır.

Chelsa'nın hiç arkadaşı yok ama düşmanları var, "çünkü bu hayvan olağandışı, hiçbir yerde görülmemiş, bu yüzden bu adada yaşayan diğer hayvanlar ondan korkuyor." Chelsa'nın üç dileği: "Birincisi korkmamak, ikincisi komşuları sırtından atmak ve üçüncüsü sıradan bir şey olmaktır."

İlya'nın bir danışma için getirildiği şikayetlerin açıklaması ve bir kişinin çiziminden çıkarılan sonuçlar önceki bölümde verilmiştir (bkz. Şekil 60'ın analizi). Ana sonuçlar, var olmayan bir hayvanın çizimi ile tamamen doğrulanır. Yaşam tarzıyla ilgili hikaye, iletişim bozukluğu olan insanlar için tipik olan temaları içerir: uzak ve ıssız bir yaşam yeri(Grönland), arkadaş eksikliği.İletişim bozukluğu olan kişilerin hayvanları için sıklıkla seçtikleri diğer yaşam yerleri “mağarada”, “yeraltında”, “çıplak kayalarda”, “ayda”, “başka bir gezegende”, “uzayda” olarak adlandırılabilir. . bir gösterge etraftaki insanlar bu hayvandan korkuyor Endişeli insanlarda yaygın iletişim korkusu. Yansıtma mekanizmasının bir sonucu olarak, kişinin kendi korkusu başkalarına atfedilir.

Önemli bir gösterge, konunun hayvanın ana mesleğini nasıl tanımladığıdır: “komşularını arkadan sakinleştirme (yani uzlaştırma)” girişimleri ve “komşuları arkadan bırakma” arzusu. resim kavga eden birkaç başlı bir hayvan kendi aralarında, yaşayan insanlar için tipik akut iç çatışma. Bu durumda, çatışmanın merkezi kaynaklarından birinin iletişim arzusu ile iletişim korkusu arasındaki çelişki olduğu varsayılabilir.

altını çizmek tuhaflıklar hayvan, diğerlerinden farklılığı ve özellikle normal olma arzusu tipik insanlar kendini etrafındakilerden farklı gören,"yanlış", olması gerektiği gibi değil. Bu duygu genellikle yüksek kaygı, nevrotik bir durumda, şiddetli iletişim bozuklukları ile bulunur.

İlya'nın çiziminde, kendi erkek çizimindeki kadar açık ve somut olmasa da, cinsel alana yönelik gergin bir tutum da ortaya çıktı. Güçlü, ayrıntılı kuyruk yukarı,- bu bir klasik cinsel sembol. Tasvir edildiğinde, endişe belirtileri çizimin diğer bölümlerinden çok daha belirgindir: karşılık gelen kürenin özel yükünü gösteren çoklu çizgiler, gölgeleme, düzeltmeler.

Özellikle güçlü kaygı, yüksek duygusal gerilim ile, genellikle kağıda sığmayan veya kelimenin tam anlamıyla kendi alanına “sıkıştırılan” görüntüler ortaya çıkar (Şek. 72). Hayvanın çok büyük boyutuna ek olarak, güçlü baskı ile gölgelemede (çizimin bir kısmının kararması) endişe ve duygusal gerginlik ortaya çıktı. Avadya tarafından yazılan hayvanla ilgili hikaye son derece kısadır: “Bu hayvanın adı: bumbuborususu. Bulutlarda yaşıyor. Tırnaklarla beslenir.

Hayvanın yaşam tarzının tarifindeki mantıksızlık dikkat çekicidir: Bulutlardaki çiviler nereden gelebilir? Yaşam tarzı da hayvanın görünümüyle çelişir. Kanatlardan yoksundur ve bulutlardaki yaşama uyum sağlamadığı açıktır.

Hayvanın yaşam tarzının betimlenmesinde mantıksal çelişkiler sık ​​görülür, hem de Kognitif bozukluk, yani akut nevrotik veya psikotik durum. Bu durumda, başka bir bilişsel bozulma belirtisi gözlenmezken, akut bir durumun çok sayıda ek belirtisi vardır. Özellikle hayvanın hem türü hem de adı oldukça orijinaldir ve aynı zamanda oldukça açık bir şekilde gerçek hayvan modeli üzerine inşa edilmiştir. Bu nedenle, en olası varsayım, Avadya'nın akut bir durumda olduğudur - büyük olasılıkla nevrotiktir. İhlaller, psikotik bir durumu önermek için yeterli gerekçe olacak kadar büyük değildir.

için talimatlar yenmez olduğu bilinen şeyleri yemek(çivi, taş, cam, metal vb.) için tipiktir. büyük iletişim ihlalleri. Bu durumda, iletişim bozukluklarının çocuğun akut durumundan kaynaklandığı varsayılabilir.

Orijinal modele göre yapılmış var olmayan bir hayvanın çiziminde, artan kaygı sıklıkla yansıyan çok fazla duyu organı. Endişeli bir kişinin kendisi olası tehlikelere karşı fazlasıyla duyarlıdır ve bu nedenle yaratıklarına yüksek bir duyarlılık bahşeder. Yüksek hassasiyet teması (çok keskin işitme, keskin koku alma duyusu, son derece iyi görme), hayvanın yaşam tarzı hikayesinde sıklıkla duyulur.

On üç yaşındaki Nelya R.'nin çizimi orijinal modele göre yapılmıştır (Şek. 73). Hayvanı ne sıradan, ne masalsı hayvanlara benziyor, ne bir insana benziyor, ne de mekanik bir yapıya benziyor. Özel bir açıklama olmadan, bu hayvanın neye sahip olduğunu anlamak zor olurdu.

Nelya, aura adını verdiği hayvanın tepesinin bir ağzı olduğunu açıklıyor. Vücudun ortasındaki iki paralel çizgi kulaklardır. Vücudun alt kısmında dişleri-kirpikleri olan dikdörtgen bir göz vardır. Vücuda dağılmış daireler ve üçgenler farklı duyu organlarıdır (daha spesifik bir tanım yoktur). Aşağıda bir "mum düzlemi" var, onun yardımıyla uçuyor.

Nelya, hayvanının şu tanımını yaptı: “O ne iyi ne de kötü. Akar. İçinde bir sıvı var. O akıyor - ve o hareket ediyor. Hem suda hem de havada yaşar. Uçabilir. Balık yer. Şişebilir ve çok yer kaplayabilir. Onu yakalayabilir ve deliği onunla kapatabilirsiniz. Taş gibi kapanıyor. Ve taş dünyada olmadığında, yine de olacak - bir milyon yıl sonra. Sadece mumu kesmelisin, yoksa uçup gidecek. Kimseye yanlış bir şey yapmadı. Ve o da iyi bir şey yapmadı. Ozon deliğini kapatabilir."

Açıklama rahatsız edici gösteriyor genel endişeler: hakkında akıl yürütmek ozon deliği, bir gün dünyada bir taş bile olmayacak. Bu tür akıl yürütme, kaygılı insanların tipik özelliğidir. davetsiz düşünceler("zihinsel sakız"). Görünüşe göre Nely'nin iç dünyası özellikle net bir şekilde organize edilmemiş. Hayvanı pratik olarak yapıdan yoksundur, duyu organları vücudun her tarafına rastgele dağılmıştır, "içinde bir sıvıdır" (yani amorf, yapılandırılmamış bir ortam), hareket de aynı derecede belirsizdir ("akar"). İç dünyanın düşük yapılandırılması, yüksek kaygı ile ortaktır. Endişeli bir kişi her şeyde olası bir tehdit görür, bu da ana ile ikincil arasında ayrım yapmasını zorlaştırır.

Bu hayvan pasif bir etki nesnesi olarak hareket eder (“onu yakalayabilir ve onunla deliği kapatabilirsiniz”). Bu muhtemelen kişinin kendi benlik algısının doğrudan bir yansımasıdır.

Takıntılı bir şekilde tekrarlayan akıl yürütme üzerinde ahlaki ve etik tema (“ne kötü ne iyi”, “iyi ya da kötü bir şey yapmadı”) kız için yüksek önemine tanıklık ediyor. Böyle bir mantık tipiktir Yetersiz sosyalleşme,özellikle ergenlik ve gençlik döneminde zayıf adapte olmuş insanlar. İyi bir sosyal adaptasyon ile, sosyal gerçeklik oldukça anlaşılabilir ve ahlaki normlar aşikar olarak algılandığından, bu tür bir akıl yürütme gerçekleşmez. Ö düşük uygunluk, genellikle yetersiz sosyalleşme ve iletişim güçlükleriyle birleşir, konuşur ve aşırı özgünlük hayvan.

Nelya, herhangi bir sorumlu çalışmadan önce çok endişeli olduğu şikayetiyle bir konsültasyon için getirildi. Yaptığı her şeyi mükemmelleştirmeye çalışır (mükemmeliyetçilik) ve bu nedenle genellikle işi bitirmek için zamanı olmaz. Ailesine göre, kızın hiç kız arkadaşı yok. Paparas, neden kimseyle arkadaş olmadığını sorduğunda Nelya'nın “Beni bırakmalarından korkuyorum” (aile taşınma nedeniyle ayrılmak zorunda kaldığı üç arkadaşı vardı) yanıtını verdiğini söyledi. Psikolojik muayenenin verileri, zorlukların ana nedeninin Neli'nin kendine özgü kişilik özelliği olduğunu gösterdi: şizoid vurgulama (içinde). psikolojik norm) yüksek düzeyde kaygı ile birlikte. İletişim ve sosyal uyumdaki bozukluklar, şizoid vurgunun ortak bir sonucudur. Kıza psikoterapi önerildi. Yüksek entelektüel seviyesi ve iç gözlem eğilimi, bilişsel terapi yöntemlerinin uygulanmasını çok umut verici kılıyor.

DUYGUSAL LABİLİTE

Var olmayan bir hayvanın çiziminde, ana işaretler yüksek duygusal kararsızlık, bir kişinin çiziminde olduğu gibi, bunlar kalem üzerindeki baskı kuvvetinde, görüntünün ayrıntı derecesinde ve doğruluğunda önemli dalgalanmalardır (Şek. 74).

Marina, hayvanına koshilop adını verdi. "Dinlemek, düşmanlardan sakınmak için" büyük bir kulağı var. Uzayda tek başına yaşıyor. Yıldızlarla beslenir. Ne dostu ne de düşmanı vardır. En çok bir yerde yatmayı sever ve en çok da topraktan korkar. Açıklandığı gibi

Marina, "Üzerinde değildi, ama korkması gerektiğini hissediyor." Tek bir arzusu var: "Her şeyi olduğu gibi tutmak."

Bu çizimin Marina'nın bir insan çizimi ile karşılaştırılması (bkz. Şekil 32'nin analizi), her iki testte de iletişim sorunlarının ortaya çıktığını göstermektedir (hayvan uzayda tek başına yaşıyor, görünüşte yenmeyen yıldızlarla besleniyor; irissiz boş gözler ve öğrenciler olası olduğunu gösteriyor. otizm). Var olmayan bir hayvanın çiziminde kaygı, değişim korkusu (“her şeyin olduğu gibi kalması” arzusu), duygusal kararsızlık ve asteni, bir kişinin çiziminden çok daha fazla temsil edilir. işaretler asteni sonuna kadar tamamlanmayan çizgiler, hayvanın en sevdiği eğlencenin yanı sıra hizmet eder: bir yere yatmak (diğer durumlarda, asteni, hayvanın bir mesajla belirtilebilir) çok uyumak). Değişim korkusu bir işarettir karamsar pozisyon: Görünüşe göre Marina gelecekten iyi bir şey beklemiyor ve bu nedenle hiçbir şeyin değişmesini istemiyor.

DUYGUSAL KATILIM

Duygusallığın ana tezahürleri sertlik"Var olmayan hayvan" testinde ve "Bir adamın çizimi" testinde, aşırı miktarda ayrıntı, çizimin artan doğruluğu ve eksiksizliği ve kurşun kalem üzerinde güçlü tekdüze baskı vardır. eğilim aşırı detay, monoton numaralandırmalar hayvanla ilgili hikayede kendini gösterir.

On dört yaşındaki Zhenya E. bir cyborg çizdi (Şek. 75). Bu, bir insan modeli üzerine inşa edilmiş ve iletişim için yüksek bir ihtiyaç olduğunu gösteren tipik bir ergenlik çizimidir. Çizim standarttır, özgünlükten yoksundur.

Hayvanını anlatan Zhenya, "Bu bir cyborg, model 2101. Kolun yarısı insan, kolun altı ise demir. Arkada enerji veren bir pil var. Kafada - beynin yerini alan bir bilgisayar. İkinci eli tamamen demirdir. Bu elin alt kısmında değiştirebileceği bir meme vardır. Sandık insandır, üzerinde anahtarlar vardır. Göğsün ikinci yarısında - bir mikrofon. Karın üzerinde bir kısım demirden, diğeri ise bir insan kasından yapılmıştır. Karın presinin dışı insan, içi demirdir. Bir ayağı demir, diğer yarısı. Bacaklarda - bir tel gibi. Uçabileceği havayı ileten bir iletim sistemi." Bir siborgun genellikle ne yaptığı sorulduğunda Zhenya, "Bir koruma" yanıtını verdi.

Bu tür monoton numaralandırmalar (“bir parça insan, diğeri demir ...”) oldukça katı insanlar için tipiktir. Bu durumda, bu özelliğin ciddiyeti, varlığını düşündürür. epileptoid vurgu(psikolojik norm dahilinde).

Yüksek sertlikten bahseden işaretlere ek olarak, Zhenya'nın çizimi, figürün vurgulanmış bir erkekliği ile ayırt edilir (geniş kare omuzlar, "demir" bacaktakiler de dahil olmak üzere ayrıntılı kaslar). Bir kişinin çiziminde olduğu gibi, bu genellikle ergenlerde eril (erkek) değerlerin sıklıkla artan öneminin, genellikle saldırganlıkla birleştiğinin bir işareti olarak hizmet eder. Zhenya'nın çiziminde başka işaretler de var. saldırganlık: bir el parmaklar yerine pençelerle biter, diğeri - bir kesme aleti (testere) ile karakterin ana mesleği bir korumadır. Erkeksi değerlerin ve saldırganlığın yüksek önemi, epileptoid vurgulama ile yakından ilişkili özelliklerdir, bu nedenle bu özellikler dolaylı olarak önceki varsayımı doğrular.

Şekil ayrıca ayrıntılı olarak gösterir iç organlar.Özellikle belirleyici olan, bir kan damarı ağını çok andıran bacaklardaki "iletim sistemi" dir. İç organların görüntüsü bir işaret olarak yorumlanır. hipokondri, sağlığınızla ilgili endişeleriniz. Genellikle bulunur nevrotiklik, hem de akıl hastalığı. Bununla birlikte, şekilde ilgili sapmaların varlığını gösteren başka bir işaret yoktur. Bu nedenle, yüksek hipokondri, nevrotiklik hipotezi ek veriler olmadan ileri sürülemez.

Zhenya büyük, sakin bir çocuk; yaşından büyük gösteriyor. Okuldaki çatışmalar ve "aşırı bağımsızlık" hakkında şikayetleri üzerine bir danışma için getirildi: gece saat 12'ye kadar yürüyor, sigara içiyor (ve teneffüslerde okulda). Ebeveynler ve öğretmenler onun çok fazla kızı olduğunu düşünüyor. Aynı zamanda, yetişkinliğin olumlu tezahürleri de var: Zhenya, merdivenleri yıkayarak para kazanıyor, tüm parayı eve getiriyor: ebeveynlerinin kontrolü altında kendi ihtiyaçları için harcıyor.

Akranlarla ilişkilerde saldırganlık görülür. Son zamanlarda, çocuk kung-fu yapmaya başladıktan sonra, saldırganlık azaldı, görünüşe göre spora yöneldi ve bu nedenle diğer durumlarda kendini göstermeyi bıraktı.

Psikolojik muayenenin verileri, zorlukların, çocuğun kendine özgü kişilik özelliklerinin arka planına karşı ergen krizinin gelişimi ile bağlantılı olduğunu göstermektedir. Epileptoid vurgulu kişilerin özelliği olan esneklik eksikliği ve makul tavizler verememe, sosyal çevre ile çatışmalara yol açar. Esnekliği ve sosyal koşullara uyum sağlama yeteneğini artırmayı amaçlayan önerilen psikoterapi.

On iki yaşındaki Igor R.'nin çiziminde (Şek. 76), aynı türden çok sayıda ayrıntıyı tasvir etme eğilimi de vardır: balık pulları. Bununla birlikte, Igor, boyadığı hayvanın vücudunun sadece küçük bir kısmını kapladı. Genel olarak, çizim son derece az ayrıntılı kaldı. eksiklik başlatılan çalışma devlet için tipiktir asteni(sinir yorgunluğu).

İgor'un icat ettiği hayvanla ilgili hikayesi son derece özlüdür: “Altın balık. Suda yaşar. Suda karşısına çıkan her şeyi yiyor. Diğer balıklarla dosttur. Köpekbalıklarından kork. En çok yemek yemeyi sever. Güç ekonomisi ile ilişkili bu kısalık, asteni için de oldukça tipiktir. Anksiyete de şekilde ortaya çıktı (kesik çizgi). Bu nedenle, Igor'un kişiliği bir bütün olarak psikostenik olarak değerlendirilmelidir, çünkü çocuğun katılığı hiçbir şekilde kişiliğinin tanımlayıcı bir özelliği değildir. Bununla birlikte, asteninin neden olduğu sorunları daha da kötüleştirebilir: Asteninin neden olduğu enerji eksikliği ile, önemsiz ayrıntılara katı bir şekilde takılıp kalmak üretkenliği daha da azaltır. Bu kişilik özellikleri, düşük düzeyde bir hayal gücü gelişimi ile birleştirilir (çizim son derece banal), genellikle düşük bir genel kültürel ve/veya entelektüel düzeyi işaret eder.

Igor'un ebeveynleri, öğrenme güçlükleri ve çocuğun sınıf arkadaşlarıyla zayıf ilişkisi nedeniyle psikolojik danışmanlık istedi (onlara göre, Igor'un arkadaşı yok). Psikolojik inceleme, bu sorunların nedenlerinden birinin astenik durumun neden olduğu pasiflik olduğunu gösterdi. Bu nedenle, birincil görev sinir sistemini güçlendirmektir. Genel güçlendirme tedavisinden sonra daha uygun bir nörolojik arka plana karşı diğer düzeltici önlemlerin başlatılması tavsiye edilir.

iletişim alanı

EKSTRAVERTİBİLİTE

Dışadönüklük, yani kişiliğin dışa doğru, diğer insanlarla temasa yönelmesi, var olmayan bir hayvanda çeşitli ve bazen çok sayıda organın varlığında kendini gösterir. farklı taraflar. Bunlar bacaklar, kollar, dokunaçlar, kanatlar, kuyruklar, kafalar olabilir (Şek. 77).

Venya tarafından icat edilen yaratık genellikle bir hayvanın standart şemasına karşılık gelse de, çoğu zaman dışa dönüklerde olduğu gibi insan ellerine sahiptir. Adını bir türlü koyamadığı hayvanından bahseden Venya, “Kuşlar ve balıklarla besleniyor. Her şeyi et yer ve bunun için tüm uyarlamalara sahiptir: yeryüzündeki bir yaratık için - bacaklar, bir balık için - yüzgeçler, bir kuş için - kanatlar. Bu nedenle, son derece geniş ve çeşitli temaslara odaklanma, hayvanın yaşam tarzının tanımında da kendini gösterdi. Bu temasların amacının çevresindeki canlıları yiyecek olarak kullanmak olması, onun arkadaşlıklarından yararlanma eğilimine işaret edebilir ancak böyle bir hipotezin doğrulanması gerekir. Bu test tarafından sağlanan materyal, böyle bir sonuca varmak için açıkça yetersizdir.

Dışa dönük yönelimin bir sembolü olarak birbirinden ayrılan eller, orijinal modele göre yapılmış görüntülerde de bulunur (bkz. Şekil 84) ve özellikle antropoid hayvanlarda.

Sekiz yaşındaki Nina S. tarafından çizilen var olmayan hayvan - sunter - bir kişinin şemasına karşılık gelir (Şek. 78). Bu tek başına iletişim için yüksek bir ihtiyaçtan bahsediyor. Daha da etkileyici bir işaret, kolları birbirinden ayrı olan belirgin bir dışa dönük duruştur. Eller çok büyük ve kararmış (duygusal stres belirtisi). Bu, Nina'nın iletişim ihtiyacının karşılanmadığını gösteriyor.

Bu ihtiyaç, kızın icat ettiği hayvanla ilgili sorulara verdiği yanıtlara da yansıyor. İkinci sırada arzusu, "kertenkeleleri korkmasın: onlarla gerçekten arkadaş olmak istiyor ama korkuyorlar." Sunter'ın neyden korktuğu sorulduğunda, Nina yanıtladı: "Kir. Paltosunun çok güzel olduğunu düşündüğü için onu kirletmekten korkar. O zaman kimsenin onunla arkadaş olmayacağından korkuyor. Özel tema güzellik hayvan (veya başka bir olağanüstü liyakat) yüksek tipik gösterici ilgi odağı olmak isteyen insanlar. Nina'nın bir adam çiziminde de yüksek derecede açıklayıcılık işaretleri kaydedilmiştir (bkz. Şekil 37'deki yorum).

içe dönüklük

Dışadönükler dışa yönelim ile karakterize edilirse, o zaman içe dönükler- içeri. İçedönük tipte olmayan hayvanların ya hiç uzuvları olmayabilir ya da uzuvları vücuda doğru dönük olabilir. Böyle bir hayvan, sanki "kendi içinde kapalıdır", çevreleyen alandan ayrılmıştır (Şek. 79). Masha'nın bir insan çizimi de açıkça içe dönüktür (bkz. Şekil 33'ün yorumu).

Masha, hayvanına "kafatası-slon" adını verdi, çünkü bu bir filin gövdesi olan bir kaplumbağa (küçük bir orijinal bileşik hayvan). Başlangıçta, aşağıyı gösteren bir sandık tasvir etti, ancak bu seçenek onu tatmin etmedi. Sandığı sildi ve farklı bir pozisyonda çekti: altına sıkıştırdı, içe doğru eğildi. Sonuç, son derece kapalı, tipik olarak içe dönük bir hayvandır.

Çizimin keskin bir şekilde küçültülmüş boyutu, bir kişinin çizimine doğrudan yansımayan depresif eğilimlere işaret eder. Kaplumbağa gibi hayvanlar kabuk, koruyucu plakalar, teraziler, zırhlar, kendini savunmasız hisseden ve hisseden insanlar için yaygındır. korunma ihtiyacı.

Hayvanın yaşam tarzının tanımına hakimdir. astenik ders: uyku temaları, tükenmişlik. Ayrıca kurşun kalem üzerindeki zayıf bir baskıya da karşılık gelirler. Ayrıca çok dikkat edildi takıntılı bir şekilde tekrarlanan yemek tarifleri. Masha'nın sinirden muzdarip olduğunu hatırlayın anoreksi; bu hastalık, yeme sürecinin yerini alıyormuş gibi, beslenmeyle ilgili takıntılı düşüncelerle karakterizedir. Masha hikayeye şu sözlerle başlar: "Kafatası fili geceleri altı saat uyur. Sabah kalktığında ot ya da yaprak yer. Sonra yürür. Sadece hava soğuk olduğunda yürür. Hava sıcaksa serin bir yerde oturur ve uyur. Ve kendisi için yaprak toplar. Veya çimen. Ve sonra yatmadan önce de yiyor. Ve bazen ortada bile. Kafatası filinin bir şeyden korkup korkmadığı sorulduğunda kız, “Kışı pek sevmez çünkü yiyeceğinin biteceğinden korkar” diye yanıtladı. Mania, kafatası filinin sonraki üç arzusunu adlandırdı: "Kayaların üzerinde yürümek onun için pek rahat değil. Daha az taş isteyecek." "Böylece yorulmasın, çünkü çok yürüdüğünde yorulur." "Daha fazla suya sahip olmak için - yani uzağa gitmenize gerek yok."

İçe dönük kişiliklerin özelliği olan "kapalı" hayvanın bir başka versiyonu, on beş yaşındaki Maria P. tarafından tasvir edilmiştir (Şek. 80). Bir isim bulamadığı tasvir ettiği yaratık, belirsiz bir formun sadece bir taslağıdır. Orijinal modele göre inşa edilmiştir ve belirli organlarla donatılmamıştır: kolları, bacakları, kafası, iç yapısı yoktur. Bu tür ayrıntısız çizimler, çekingen, belirgin biçimde içe dönük insanlarda yaygındır.

Meryem, hayvanını şu şekilde tarif etmiştir: “Suda yaşayan, büyümek için su ile beslenen görünmez bir hayvandır. Onu kimse görmüyor ve yüzünün, gövdesinin nerede olduğu bilinmiyor. Herkesle dosttur ama kimse görmediği için düşmanı yoktur. Hikayedeki hayvanın “herkesle arkadaş” olduğundan bahsetmesi, kızın gerçekten çok sayıda arkadaşı olduğuna dair bir işaret olarak görülmemelidir. Aksine, hayvanın tam olarak kiminle arkadaş olduğuna dair herhangi bir belirti olmayan bu tür ifadeler, iletişim eksikliği, akranlarıyla gerçek duygusal bağların yokluğu olan çocuklar için tipiktir. Görünmezlik hayvan bir sembol olarak hizmet eder duygusal temas eksikliği. Mary'nin kendisi bunu düşmanların yokluğunu haklı çıkarmak için kullanır, ancak doğal olarak arkadaşlar için de geçerlidir ("kimse onu görmezse ve yüzünün, gövdesinin nerede olduğu bilinmiyorsa ..." nereden gelecekler).

İletişim sorunlarına son derece ilginç bir sembolik çözüm, on beş yaşındaki Kostya D tarafından sunulmaktadır. Yaptığı bir adamın çizimine bakılırsa (Şekil 81, a), açıkça içe dönüktür: tasvir edilen karakterin kolları sıkıca bastırılır. vücuda, ellerin boyutu keskin bir şekilde azalır ve bacaklar birbirine sıkıca kaydırılır. "Talihsiz Hayvan" testini gerçekleştiren (Şekil 81, b), Kostya, içe dönüklük ve iletişim bozukluklarının tüm özelliklerini mümkün olduğunca vurgulayarak insansı bir yaratığı tasvir etti. Elleri neredeyse vücutla birleşiyor, elleri

hepsi yok, şekil daralmış, dikey olarak uzatılmış. Böylece yazar, olduğu gibi, en büyük talihsizliğin kişilerarası temas eksikliği olduğunu söylüyor.

Mutlu bir hayvan tam tersi görünüyor (Şek. 82).

Aynı zamanda insansı, ancak aşırı derecede dışa dönük bir şemaya tekabül ediyor: genişçe uzanıyor ve kolları genişçe duruyor. Bununla birlikte, daha ince bir düzeyde, içinde iletişim bozuklukları belirtileri izlenebilir (boş gözler, keskin bir şekilde azaltılmış eller). Bu görüntü sözlü olarak yaklaşık olarak şu şekilde formüle edilebilir: “Gerçekten sosyal, dışa dönük olmak istiyorum ama bunun nasıl başarıldığını bilmiyorum.”

Bu hayvanın neden mutlu olduğu sorusuna cevap verilirken, iletişim konusu baskın olanlardan biridir: “Bu hayvana obben denir. Bu, bilinçle donatılmış ender varlıklardan biridir. Neşeli, spontane olduğu için mutlu. Ve kendini fark ederek, diğer hayvanlarla ve hayvanlarla iletişim kurabilir. Hayattan biraz zevk alabildiğim için mutluyum. Ve her şeyden zevk alır. Kendini anlamasından, başkalarıyla iletişim kurabilmesinden. Bir insana çok yakındır, ancak sıradan bir insana değil, çok iyi bir ruh hali içinde olan, sadece koşmanın veya yüzmenin tadını çıkarabilen birine.

Bu hikayede sosyallik temasının yanı sıra birbiriyle ilişkili iki tema daha var: birincisi, kendini ve başkalarını anlama ve ikincisi, iç dünyanın basitliği ve dolaysızlığı. Kostya'nın kendi iç dünyasını aşırı karmaşık gördüğü ve kendisini ve çevresindekileri anlamayı ne ölçüde başardığından memnun olmadığı varsayılabilir.

Kostya'nın başka bir hayvanın neden mutsuz olduğu sorusuna verdiği yanıtta tema daha da açıktır: “Bu hayvana palus denir. Bu, hayatı boyunca bilinçsizce bir yere giden bir yaratıktır. Niçin, nereden, nereden ve neden geldiğini anlamaz ve bu belirsizlik, bu anlaşılmazlık tarafından eziyet edilir. Bu hikaye, kendini anlama girişimleri, yaşam amacı arayışı ve yaşamın anlamı ile ilgili deneyimleri sembolik olarak yansıtır. Böylece, Kostya'nın çizimlerinde ve hikayelerinde, ergenlikten ergenliğe geçiş dönemi için tipik olan bir sorun kompleksi izlenir: iletişim sorunları, kendini tanıma ve yaşamın anlamını arama.

Kostya, normdan herhangi bir sapma olup olmadığını, yani bir akıl hastalığından muzdarip olup olmadığını kontrol etme isteği ile kendi inisiyatifiyle bir danışma istedi. Onunla psikoterapik bir konuşma yapıldı ve bu sırada deneyimlerinin en azından hastalığın bir tezahürü olmadığı, ancak bilinçli bir kişiliğin oluşumunda önemli bir aşamayı işaret ettiği açıklandı.

GÖSTERİ

işaret inandırıcılık var olmayan bir hayvanın çiziminde, bir insanın çiziminde olduğu gibi, hayvanı süslemenin yanı sıra ona çeşitli erdemler atfetme arzusu vardır (bkz. Şekil 78'in analizi). On beş yaşındaki Yulia T.'nin çiziminde süsleme açıkça görülmektedir (Şek. 83): ya bir desen ya da sırtında bir battaniye, gözlerinde yıldızlar, kuyruğunda bir püskül, bir püskül, bir yaka.

Julia, kendi icat ettiği ve Rav adını verdiği hayvanın yaşam tarzını şu açıklamayı yaptı: “Bu hayvan ağaçlarda yaşıyor. Karıncalar ve her türlü böcekle beslenir. Fareler, köpekler ve ormanda yaşayan tüm hayvanlarla dosttur. Ama onun da düşmanları var. Bunlar sivrisinekler, örümcekler vb. Arzular: en zeki olmak; sivrisineklerden kurtulmak; mutlu ol".

Hem şekilde hem de açıklamada herhangi bir olumsuz psikolojik özellik belirtisi yoktur. Yaşam tarzının tanımı oldukça mantıklı; belirli arkadaşlar belirtilir (fareler ve köpekler); arzular doğaldır ve yaşam tarzına tekabül eder.

On bir yaşındaki Inga B. tarafından icat edilen hayvan çok daha tuhaftır (Şek. 84). Orijinal model üzerine inşa edilmiştir ve şunları içerir: çok sayıda gösterici kişilikler için tipik olan çeşitli detaylar. Hayvana çok başlı denir. Inga bunu şöyle tanımladı: “Uçuyor. Her şeyi yer. Daire, bacakları olmadığı için bir hareket modudur. Dairenin üzerinde, birinin veya kendisinin kontrol ettiği düğmeler bulunur. Aşağıdan - durmak için adımlar: aksi takdirde yuvarlanır. Gözlerini hareket ettiremez, bu yüzden birçok gözü ve ağzı vardır: bazıları aşağı bakar, diğerleri yukarı bakar ve her ağzın kendi kelime grubu vardır.

Çoklu yüz teması, İlya T.'nin çizimiyle bağlantılı olarak tartışılan birkaç kafa temasıyla karşılaştırılabilir (bkz. Şekil 71). Ancak, bu durumda tamamen farklı bir anlamı vardır. Inga'nın icat ettiği hayvanın farklı yüzleri, İlya'da olduğu gibi birbirleriyle kavga etmez, aksine tam tersine birbirini tamamlar. Aslında, bunlar farklı maskeler ya da bir dizi roldür ("her ağzın kendi sözcük dizisi vardır"). Bazı teatral davranış, sürekli rol oynama eğilimi - gösterici insanlar için son derece tipiktir. Ancak çizimlerinde ve hikayelerinde bu sorun çok sık sunulmaz. Yansımanın varlığını, kişinin kendi psikolojik özelliklerinin farkındalığını gösterir. Inga'nın yaşı için çok yüksek bir seviye

yansımalar nadirdir.

Inga tarafından yapılan bir kişinin çiziminin özellikleri (bkz. Şekil 54'ün analizi) ve annesinin şikayetlerinin doğası dikkate alındığında, Inga'nın yaşının önemli ölçüde ilerisinde olduğu sonucuna varılmıştır. kişisel gelişim düzeyi. "Var olmayan hayvan" testinin sonuçları bunu doğrular. Bir kişinin çiziminin analizinde not edilen artan öz kontrol eğilimi, var olmayan bir hayvanın çizimine de yansıdı. Tezahürü, "ya birinin kontrol ettiği ya da kendisinin kontrol ettiği düğmeler" dir. Dış (“birisi”) ve içsel (“kendisi”) kontrolün yan yana gelmesi, Inga'nın davranışında açıkça ortaya çıkan ve annesinin tavsiye aramasının ana nedeni olarak hizmet eden gençlerin bağımsızlık mücadelesinin tipik bir örneğidir.

Var olmayan bir hayvanın çiziminde, istikrarsızlık teması da ortaya çıktı: hayvanın "durması gereken basamakları var: aksi takdirde yuvarlanacak". Bu tema, dengesiz bir pozla ifade edildiği bir kişinin çiziminde olduğu gibi, kızın pratik yaşamda iyi yönlendirilmediğine dair korkularına tanıklık eder. Bu nedenle, artan öz kontrol ihtiyacı.

SOSYALİZASYON SORUNLARI

Sık tezahür azaltılmış uygunluk, yetersiz sosyalleşme adam hizmet eder geleneksel tasvir tarzından sapma genellikle bir hayvanın veya bir kişinin şemasına karşılık gelen çizimlerde (bu kriter, orijinal modele göre yapılmış hayvanlar için geçerli değildir).

Böylece, dokuz yaşındaki Yaroslav V., “korkunç uçan ejderha” olarak adlandırdığı var olmayan hayvanını (Şek. 85), hayvanın şemasına göre anlatıyor: “Bir timsahın yüzü, üstte - boynuzlar. Önde beş kol ve arkada beş kol (şekilde bunlar, dokunaçlara benzeyen kısa süreçlerdir). Arkasında - dört kanat (ikisi "ellerin" üzerinde, ikisi daha altında bulunan daha uzun işlemler). Aynı zamanda, ne hayvanın genel taslağı ne de bireysel detaylar (boynuzlar, eller) hayvanın geleneksel görüntüsüne karşılık gelmez. Sadece açıklama ile tanımlanabilirler. Hiçbir şekilde hayvanın adına karşılık gelmezler. Şekilde bulunan şekillerin açısallığı ve kareliği, aynı zamanda, düşük sosyalleşme seviyesi ve iletişim güçlükleri.

Çizimin büyük boyutu, çocuğun dürtüsel olduğunu gösteriyor. Artan boyut için başka bir olası açıklama - artan bir endişe seviyesi - bu durumda olası değildir, çünkü kaygı durumunun başka bir özelliği yoktur.

Yaroslav, hayvanının yaşam tarzıyla ilgili şu açıklamayı yaptı: “Ay'da yaşıyor. Dünyaya gelir, insanları yer. Yüz milyon yıl yaşar. Derisi o kadar kalındır ki bir kurşun bile onu delemez. Bir evi kaldırabilecek kadar elleri var. Ve adımı yüz kilometredir.

Bu hayvanın dostu var mı diye sorulduğunda çocuk net bir şekilde hayır cevabını vermiş, düşmanı olup olmadığı sorulduğunda ise evet cevabını vermiş. İnsanlar. Çünkü onu öldürürler ve o onları yer." Ona göre icat ettiği hayvan hiçbir şeyden korkmuyor. Üç arzusu: "İnsanlar direnmesin ve onu avlamasınlar diye onları yiyebilsin." "Gerçekten büyük yapmak için boyut ekleyin." "Hala güce ihtiyacımız var, böylece insanlar direnirse, onu yakalayıp onlara geri gönderebilmesi için ona bir roket fırlatsınlar."

Yaroslav'ın hikayesinde, temalar tipik iletişim bozukluklarıdır: hayvan ayda yaşar, arkadaşı yoktur. Ancak, sadece asosyallikten değil, aynı zamanda insanların varlığından da şüphe ettiren konular var. antisosyal eğilimler (sosyal normlara karşı olumsuz tutum). bunlar temalar insanlarla düşmanlık ve insanları yemek. Hayvana atfedilen tüm arzuların etraflarında yoğunlaştığı gerçeğiyle önemleri artar. Ayrıca, insanlar dışında başka hiçbir yiyecek türünün adlandırılmaması da önemlidir.

Daha önce de belirtildiği gibi, sosyalleşmenin zorluklarıyla birlikte, hayvanlar yerine hayvanlar tasvir edilir. mekanik yapılar. On üç yaşındaki Andrei R.'nin çizimi ve öyküsü, analiz için çok zengin bir materyal sağlar (Şek. 86). Andrei, Marslı'yı kısmen bir adamın (iki ayaklı dik bir yaratık) şemasını kullanarak tasvir etti, ancak teknik detaylar hakim. Betimlenen yaratığın yakın mesafe için beş gözü (ortada) ve uzak mesafe için iki gözü (ayrı gövdelerde) vardır. Manipülatörler gibi kenarlara yerleştirilmiş ana kulakları ve "çok uzun mesafelerde, düşük frekanslarda suyu yakalayan" ek kulakları (merkeze daha yakın) vardır. Yukarıda - "galaksideki radyo sinyallerini almak için" bir anten ve ondan aşağı inen "sinyalleri beyne ileten ve şifresini çözen bir temas". Ana kulakların altında, "ellerin korunmasını" temsil eden, onlardan aşağı doğru uzanan uzun sivri uçlar nedeniyle tırmığı andıran eller vardır. Elden yukarıya doğru uzanan kavisli bir çubuk "otomatik makine"dir. Yukarıdan, Marslı, dişliler gibi bir şeyle biten çıkıntıları olan bir kaskla kaplıdır; bu ek korumadır. Vücudun alt kısmında (kollar arasında) damarlar çizilir. Bacaklarda "galaksi boyunca uçmaya yardımcı olan bir motor" ve "suda hareket etmek için ek bir jet motoru" var. Çizime, hayvanın yaşam tarzının aşağıdaki açıklaması eşlik ediyor: “Orada tıpkı dünyadaki gibi bir şehirleri var. iyi insanlar var Kötü insanlar, ucubeler var, güzeller var. Burada yakışıklı bir adamım var. Bu birinci sınıf bir polis. Sadece çok tehlikeli suçluları yakalar. Karısı, çocukları var. Her ortamda olabilirler: Nefes almazlar, ağızları yoktur. Öldürmeleri neredeyse imkansızdır, pratik olarak yenilmezdirler. Bu nedenle polis genellikle makineli tüfeklerle gözlerini vurur. Ancak bu tür önlemler yalnızca olgun suçlularla ilgili olarak alınır ve genellikle müzakereler yapılır. Müzakerenin ne olduğunu açıklayın. Suçlu yüz ışıkyılı uzaklıkta yakalanır ve pazarlıklar başlar. Ve eğer bu sert bir suçluysa, o zaman ona uçarlar. Ancak suç oranları çok düşük: tüm Marslıların yüzde yarısı. Temel olarak, gezegenlerinde mutluluk ve iyilik hüküm sürer. Ve medeniyet çok hızlı ilerliyor. Ne kadar ileri giderse, katil, suç oranı o kadar düşük, çünkü sonunda herkes bunun kötü olduğunu anlıyor. Ve ilkel gelişim aşamasında olan dünyaları, örneğin dünyayı izliyorlar. Plakaları bize gönderin. Ve bana öyle geliyor ki, bize gezegenimizi hiç fethedemeyeceklerini kanıtlamak istiyorlar. Ve temas kurmaktan kaçınırken, askeri birlikler daireyi gördüklerinde, ona ateş etmeye başlarlar. Ancak bir gün insanların başka dünyalardan gelen misafirlerle bu kadar misafirperver bir şekilde tanışmanın gerekli olmadığını anlayacaklarına inanıyorlar. Ama varlıklarını bize empoze etmek istemiyorlar."

Hem şekil hem de açıklama, geniş ama çok uzak (resmileştirilmiş) bir iletişim ortamını yansıtıyor. Doğrudan duygusal temasta değil, bir ortak hakkında bilgi toplamayı amaçladı. Böyle bir kurulumun bir işareti tamamlandı sınırçevredeki uzaydan bir Marslının gövdesi ve başı. Poz resmen dışa dönük(kollar uzanmış) iletişim organları yok(ellere uzaktan benzeyen herhangi bir şey); en uçta kulaklar bulunur. Hikayede, uzak iletişim teması, müzakere eden tarafların birbirinden yüz ışıkyılı uzaklıkta olduğu müzakerelerin tanımına canlı bir şekilde yansır. Doğrudan kişiler üzerinden bilgi toplamanın baskınlığı Marslıların "temastan kaçındıkları", "gözlemledikleri", "tabak gönderdikleri", "varlıklarını empoze etmek istemedikleri" ifadelerinde de ortaya çıkıyor. Açıkça duyu organlarının fazlalığı(iki çeşit yedi göz, iki çeşit kulak, anten) sahip oldukları ağız yok, bu özellikle hikayede belirtilmiştir.

Duyu organlarının fazlalığı, artmış bir işaretidir. endişe.

Aynı zamanda Marslı Andrei'nin çok sayıda ile donatılmış olduğu gerçeğinde de kendini gösterir. koruyucu aletler: ek çıkıntılara sahip bir kask, özel bir "el koruması". Öyküde temalar buna karşılık gelir. dokunulmazlık ve saldırganlık kahramanına yönelik dünyalılar (korku için bir temel oluşturur).

Bu arada, çizimin biçimsel özelliklerinde kaygı kendini göstermedi (kaygıya özgü çizgi, tarama vb. özellikler yoktur). Bu yüksek seviyeden kaynaklanıyor gibi görünüyor. irade, duygusal durumlarıyla başarılı bir şekilde başa çıkmalarını sağlar. Yüksek öz kontrol hakkında konuşur katı simetriçizim ve altı çizili özellikle net anahat(çift kask hattı). Çoğu sistemin (gözler, kulaklar, iki makineli tüfek) çoğaltılmasında kendini gösteren öngörü ve kahramanın "her ortamda olabileceği" gerçeği de aynı şeyi ifade ediyor.

mekanik Marslı ve özellikle "beyne sinyal ileten ve şifresini çözen bir temas" tanımı, rasyonalizm, aşırı düşünme eğilimi. Hikayenin tarzı aynı, telaffuz edilen hakkında konuşuyor akıl yürütme. AT Bu bağlamda, "Müzakerelerin ne olduğunu açıklarım" ifadesi özellikle anlamlıdır. Bu tür bir rasyonalizm, aşağıdakilere sahip insanlara özgüdür: şizoid vurgu. Bu durumda, muhakeme, çizim ile yaşam tarzının tanımı arasındaki yetersiz yazışma ile birleştirilir. Özellikle suda mükemmel işiten kulaklara ve jet motoruna neden ihtiyaç duyulduğu açık değildir. Hikaye de gösterdi biçimcilik, genellikle belirgin şizoidlerde bulunur, örneğin, bir Marslı'nın bir karısı ve çocukları olduğuna dair bir gösterge tamamen resmi kaldı.

Temalar hikayede önemli bir yer tutar. polis, suçlular ve Suçlar. Bunun gibi konular tipiktir asosyal sosyal normların yetersiz bilgisi nedeniyle sıklıkla zorluklarla yüzleşmek zorunda kalan insanlar. Asosyallik, hikayedeki varlığıyla da belirtilir. moral verici: suçun kötü olduğuna dair bir açıklama, “başka dünyalardan gelen misafirleri bu kadar misafirperver bir şekilde karşılamak gerekli değildir” vb. Ahlakileştirme genellikle asosyal kişilikler için çok tipiktir; Bu nedenle, kronik alkolikler genellikle ayık bir yaşam tarzının en aktif vaizleridir. Andrey'in düşük sosyalleşmesi kendini şu şekilde gösterdi: insanlara verilen olumsuz değerlendirmeler(dünyalılara): onlar "ilkel gelişme aşamasında", misafirperver değiller (en hafif tabirle).

Daha önce belirtildiği gibi, iç organların görüntüsü nevrotik bir durumun işaretidir. Bu durumda, kan damarları çizilir, aynı şekilde yorumlanır. Öyküde buna karşılık gelen duygusal olarak hoş olmayan Andrey'in "polisin gözlerini vurduğuna" işaret etmesi gibi temalar, "gezegenlerinde mutluluk hüküm sürüyor, iyilik hüküm sürüyor" ifadesiyle birleşiyor.

Birlikte ele alındığında, bu veriler Andrei'nin iletişim ve sosyalleşme bozukluklarına neden olan belirgin bir şizoid vurguya sahip olduğu sonucuna varmamızı sağlar. Artan kaygı seviyesi; muayene anındaki durum nevrotik olarak değerlendirilebilir. Yüksek düzeyde bir öz denetim, çocuğun başarılı bir şekilde işlev görmesini ve keskin çatışmalardan kaçınmasını sağlar. Görünüşe göre bu, ebeveynlerin Andrey'in davranışındaki sapmalardan şikayet etmediğini açıklıyor. Sadece iletişim bozuklukları ile ilgilenirler. Aynı zamanda, ergen krizinin daha da gelişmesi sırasında bu tür sapmaların ortaya çıkmasından korkabilir. Bu nedenle, çocuğa sosyalleşmesini arttırmayı ve psikolojik durumunu normalleştirmeyi amaçlayan psikoterapi önerildi (ne yazık ki, yapılıp yapılmadığı veya Andrei'nin sonraki gelişiminin nasıl gittiği hakkında hiçbir bilgimiz yok).

Bir hayvanın bir evle kombinasyonunun son derece orijinal bir versiyonu, sekiz yaşındaki Arkady S. tarafından yaratıldı (Şek. 87). Onun yarı aslan, yarı atı,

çocuk tarafından bir aslan kafasına (aslında bir insan yüzünün ana hatlarına göre çizilmiş), bir at kuyruğuna ve beş at bacağına sahip olduğu bildirildi. İnsanlar içinde yaşıyor. Kafasında - dumanı sobadan çıkarmak için bir boru.

Hayvanın yaşam tarzı hakkında bir hikaye: “Taş yemek. Yani ağaçları yiyor. Yiyor - yakacak odun elde edilir, eve girerler, evde soba vardır ve insanlar sobayı ısıtır. Ve hayvan sadece yaprakları yer. Olympus'ta yaşıyor. Genelde ne yaptığı sorulduğunda, çocuk şöyle yanıtladı: “İçerideki evi koruyor. Bu böyle bir hayvan ve içeride, midede - bir ev. Müfettiş daha sonra hayvanın dostları ve düşmanları olup olmadığını sordu. Çocuk düşündü: “Düşmanları olduğu doğru mu? Ben sadece aslanın ne tür yardımcıları olduğunu biliyorum - kaplanlar. Aslanın saklanmasına yardım ederler. Neyi veya kimden saklanması gerektiği sorusuna cevap alındı: "Yağmurdan." Arkady, bu hayvanın nelerden hoşlandığı, nelerden hoşlandığı sorusuna cevap vermeyi reddetti, ancak isteyerek uyumayı sevmediğini söyledi. Üç dileği: "Asla uyuma." "Eve göz kulak olmak için." "Kaplan ona yardım etmeye devam etmek için her türlü şeyi yaptı."

Bir hayvanın evi olan bir melezi, standart dışı bir çocuğu, uygunsuzluğunu gösteren son derece sıra dışı bir karardır. Yenmeyen şeyler yemek (başlangıçta "taş yemek") iletişim bozukluklarının yaygın bir belirtisidir. Bu aynı zamanda boş gözlerin görüntüsüyle de belirtilir (iris ve öğrenciler olmadan). "Normal" bir varyant (yapraklar) ile biten hayvanın beslenmesi konusundaki ardışık açıklamalar, girişimleri doğrulamaktadır.

Arcadia, büyük zorluklarla başardığı standart çerçeveye uyuyor. Arkadaşlarla ilgili soruyu cevaplarken, “arkadaşlar” kavramına karşı yetersiz bir tutum ortaya çıkıyor: bir arkadaş yerine, çocuk bir asistanı adlandırıyor (“yardım etmeye devam etme, her türlü şeyi yapma” arzusuna göre yargılanıyor). hizmetçi gibi biri anlamına gelir).

İhtiyaç saklamak- dış dünya korkusunun kanıtı. Hayvanın "yağmurdan" saklanması gerektiği ifadesi açıkça resmi bir mazerettir. Hayvanın arzuları oldukça sıra dışıdır. Bunlardan ikisi mevcut durumu sürdürmeyi amaçlıyor (evi korumaya devam edin ve kaplanın yardımını kullanın). Değişim korkusundan bahsediyor kötümser pozisyon Yarım aslan-yarı atın Olympus'ta yaşadığının göstergesi, aynı anda iki hedefi takip ediyor: farkındalığını göstermek ve icat edilen hayvanı yüceltmek. Bu hedeflerin her ikisi de yüksek göstericilikten bahseder. Bu testte, başka hiçbir göstericilik belirtisi gözlemlenmez ve bu tek başına sonuç çıkarmak için yeterli değildir, ancak diğer yöntemler Arkady'nin göstericilik seviyesinin çok yüksek olduğunu doğrulamaktadır.

Böylece, ortaya çıkan ana psikolojik özellikler bu figür, çocuğun uyumsuzluğu, dünyaya standart dışı yaklaşımı, düşük sosyalleşme düzeyi, iletişim bozukluklarıdır. Arkady'nin gerçeklik hakkındaki fikirleri pek yeterli değil, kavramların yanlış kullanımı var.

Birlikte ele alındığında, tüm bunlar şizoid vurgulama hakkında konuşmamızı sağlar. Çocuk, etrafındaki dünya korkusu, hayata karamsar bir bakış açısı ile karakterizedir. Diğer testler tarafından onaylanan yüksek kanıtlayıcılık belirtileri vardır.

Ebeveynler, Arkady'nin sınıf arkadaşlarıyla çok kötü bir ilişkisi olduğunu belirtiyor. Sık çatışmalar. Arkady, çocukların onu rahatsız ettiğinden, onu dövdüğünden şikayet ediyor, ancak ebeveynlerinin gözlemlerine göre bu doğru değil. Arkady okul müfredatını büyük zorluklarla öğrenir.

Çocuğun hem şikayetleri hem de öğrenme güçlükleri, fikirlerinin yetersiz yeterliliği ile açıklanabilir. Çocuğun yeterlilik ve sosyalleşme düzeyini artırmayı amaçlayan Arkady ile psiko-düzeltme çalışmaları başladı.

On beş yaşındaki Nadia B.'de belirgin sosyalleşme ve yeterlilik ihlalleri gözlemleniyor (Şek. 88). Çizdiği insansı hayvana şu tarifle eşlik etti: “Bu hayvana ölüm adını verdim. Yakından bakarsanız, görebilirsiniz: sigara, uyuşturucu, içki, çöp ve çok daha fazlası, ki bu bir insan için ölümdür.

Üç arzu: Uyuşturucu, içki vb. varlıkların varlığını unutun. Ellerinde balta olmaması, yani öldürmemek. Karşı hayvanla tanışın.

Her insanda yaşar ve birçoğu onunla arkadaştır, diğerlerinin ise onunla hiçbir bağlantısı yoktur. İnsanın kötü işlerinden ve alışkanlıklarından beslenir. Bu tür hayvanlar yok edilmelidir. Düşmanlar: nezaket, gelecek, eğlence, mutluluk.

Resimde olduğu gibi, hikayede de hakim anti-sosyal tema(uyuşturucu, alkol). Bu tür konular, denekler tarafından verilen ahlaki değerlendirmelerden bağımsız olarak, asosyal veya antisosyal trendler. Görevin yerine getirilmesindeki yetersizlik, ilk olarak, sembolizasyonda kendini gösterdi: belirli bir yaşam tarzına sahip bir hayvan yerine, belirli bir fikrin sembolik bir düzenlemesi sunulur (bu fikir son derece banal olduğu için, hakkında konuşmak gerekli değildir). buradaki göreve yaratıcı bir yaklaşım). İkinci olarak, kurgusal bir hayvanın sahip olabileceği arzular yerine, çizimi yapan yazarın istekleri aktarılır. Sembolizasyon dil düzeyinde de ortaya çıkar: “elinizde balta olmaması”.

Nasıl yetersizlik, böyle simgeleştirme Bu durumda sosyalleşme bozukluklarının bir akıl hastalığının sonucu olabileceğini düşündürmektedir. Bu hipotez, Nadya'nın diğer yöntemleri uygulama sonuçlarıyla da desteklenmektedir. Bu bağlamda, bir psikiyatristle konsültasyon önerilir.

saldırganlık

DÜŞÜK SALDIRI

Konunun saldırganlık düzeyi hakkında en eksiksiz bilgi, “Var olmayan hayvan” tekniğinin klasik versiyonu ile karşılaştırılarak verilir. ek seçenek"Kötü Hayvan" Özellikle böyle bir karşılaştırma, kasıtlı olarak gizlenmiş, saldırgan eğilimleri de içeren gizli olanları ortaya çıkarmayı mümkün kılar.

Bu tür eğilimlerin olmadığının bir göstergesi, ana çizimde agresif sembollerin (saldırı silahları) olmaması ve "Kötü Hayvan" a geçerken agresif aksesuarlarda hafif bir artış olmasıdır. Bunun bir örneği, on sekiz yaşındaki Polina Sh'ın çizimleridir.Sıradan olmayan bir hayvan olarak, saldırganlık belirtileri içermeyen, genel kabul görmüş şemaya karşılık gelen bir çizim yaptı (Şekil 89).

Polina'nın minke balinası dediği hayvanın yaşam tarzının tanımında da saldırganlık tamamen yoktur: “Çok kibar ve tatlı bir hayvan, insanlara çok bağlı. Ot yemeyi sever, elma ve yaban mersini yer. Çok akıllı bir yaratık. Genelde ormana yakın köylerde yaşar. Kendisi parlak renklidir ve uzaktan görülebilir. Kendisi çeşitli en güzel hayvanlardan bir melezden kaynaklandı. Ailesi ve çocukları ile bir kulübede yaşıyor.”

"En kötü ve korkunç" hayvanın çiziminde çok ılımlı bir sembolizm ortaya çıkıyor. sözlü saldırganlık: dişlek ağız(Şek. 90).

Hayvan-büyücüsüyle ilgili hikayede Polina, ona birçok olumsuz özellik kazandırdı, ancak aralarında saldırganlık yok: “Bu yaratık derin uzayda, insanlardan uzakta yaşıyor. Kaba, kibirli hain ve yalancı. Çok büyük bir taklitçi bir bukalemundur. İnsanlardan nefret eder ve dünyayı yok etmeye çalışır. Büyücülük denilen, yalnız yaşadığı gezegeninde yaşayan küçük organizmalarla beslenir.

"En kötü ve korkunç" hayvanın "küçük organizmalarla beslendiği" ifadesi, çok düşük düzeyde bir saldırganlık belirtisidir. Bazen benzer ifadeler (örneğin, hayvanın sebze ve meyve yediği) saldırganlıklarını kasıtlı olarak gizleyen deneklerde ortaya çıkar. Bununla birlikte, bu durumda, Polina vicdanlı bir şekilde hayvanına olumsuz işaretler verdiği ve hatta "insanlardan nefret ettiğini ve dünyayı yok etmeye çalıştığını" bildirdiği için böyle bir varsayım son derece şüpheli olacaktır. Bu mesajın kendisi bir saldırganlık işareti değildir, çünkü ne çizimde ne de hikayede kız, hayvana insan karşıtı özlemlerini gerçekleştirmesine izin verecek herhangi bir araç verdi.

ARTAN SALDIRI

Var olmayan bir hayvanın çiziminde artan saldırganlığın en yaygın belirtilerinden biri, ne tasvir ettiklerine bakılmaksızın (boynuzlar, kulaklar, dokunaçlar, pençeler) keskin çıkıntıların ve çıkıntıların varlığıdır. Böyle bir çizimin bir örneği, sekiz yaşındaki Arthur S. tarafından tasvir edilen drama robotudur (Şekil 91). Yukarı doğru yönlendirilmiş en keskin çıkıntılar ellerdir. Arthur'un açıkladığı gibi, "Demir elleri var. Vurdular. Kafa birinin kafasını koparabilir. Salyası var - zehiri. Birisi ona karşı savaşırsa, hemen erir (yani rakipleri zehirli tükürükten erir). Kafasını kestiğinde kan akar, kanla beslenir. Drama robotunun ne yapmaktan hoşlandığı sorulduğunda, çocuk yanıtladı: "Düşmanlara saldırır. O korkutucu ve güçlü. Fark edilmeden saldırıyor. Bir ağaçtan saldırabilir. Neden “görünmez biçimde” saldırdığı sorulduğunda şu yanıt alındı: “Düşmanlar da saldırdıkları için öldürebilirler. Diğer düşmanlardan intikam alıyor gibi görünüyorlar. Düşmanlarının kim olduğu sorulduğunda Arthur, “Bilmiyorum. Belki cyborgs, "ve arkadaşları hakkında "onların" onunla aynı ve biraz farklı bir görünüm olduğunu söyledi. Ayrıca Drambot'un başka bir galakside yaşadığını ve üç şeyin

sihirbaza sorarsa, bu: “Düşmanlara saldırmak için çok güçlü birliklere sahip olmak”; "Sonsuz yaşam, bu yüzden onu öldürmek çok zordu"; "Onu büyütmek için - görünüşte, yükseklikte."

Hayvanın yaşam tarzının öyküsünde saldırgan eğilimlerin böylesine canlı bir tezahürü nispeten nadirdir. Genellikle sosyal kontrol nedeniyle engellenir.

Bu durumda, Arthur'un ciddi sosyalleşme ihlalleri olduğu için sosyal kontrol zayıflar. Yaptığı bir kişinin çizimini analiz ederken yorumlandılar (bkz. Şekil 45). Ayrıca, Arthur sadece sekiz yaşındadır ve o yaşta kontrol mekanizmaları henüz tam olarak gelişmekten uzaktır. Yukarıdaki hikayede, kendi saldırgan eğilimlerine ek olarak, başkalarından misilleme saldırganlığı korkusu da vardır. Bu korkunun, olumsuz deneyim birikiminin bir sonucu olarak edinildiği varsayılabilir. Muhtemelen, son zamanlarda (geçen bir buçuk yıl), çocuğun ebeveynlerine göre eskisinden çok daha az savaşmaya başlamasına neden olan oydu.

On dört yaşındaki Volodya S., standart talimatlara göre (var olmayan bir hayvan çizin), bir boksörü canlandırdı (Şek. 92), onun hakkında son derece kısa bir hikaye yazdı: “Bu bir boksör. Herkesi yener "(çizimin üzerindeki yazıtta da belirtilmiştir:" şerefe - Zafer "),

Kasların, yumrukların ve özellikle geniş omuzların altı çizili çizimi, eril (erkek) değerlerin yüksek öneminden bahseder. Gösterilen yaratığın ana mesleği ile birlikte (boks agresif bir spordur), bu, artan bir saldırganlık seviyesinden şüphelenmenizi sağlar. Bununla birlikte, çizimde saldırganlığın doğrudan sembolizmi oldukça az sunulmaktadır: bunlar, güçlü bir baskıyla çekilmiş dişler ve yumruklardır (boks eldivenleri).

Hikayenin özel kısalığı, kendini ifşa etmekten kaçınmanın bir yolu gibi görünüyor. Saldırganlığın gizlenmesi çok muhtemeldir. Bu varsayımın ek bir nedeni, çizimde Volodya'nın sosyal olarak kabul edilebilir bir saldırganlık biçimi belirlemesidir. yönünde belirgin bir eğilimin kontrol Dış davranış biçimlerinin arkasında keskin bir şekilde vurgulanan bir konuşma vardır. eskrim tasvir edilen figürün etrafında (yüzüğün ipleri).

Volodya'nın tasvir ettiği kötü ve korkunç hayvana bakıldığında, Volodya'nın saldırganlığının gerçek seviyesi hakkındaki tüm şüpheler ortadan kalkar (Şek. 93).

Testin bu versiyonunda talimatın kendisi saldırganlığı meşrulaştırdığından, yani buna izin verildiğinden, bu sefer karşılık gelen sembolizm tam olarak sunulmaktadır. Başında ve burnunda iki keskin boynuz, omuzlarda ve dizde uzun dikenler, bacaklarda pençeler, bir elinde tırtıklı bir hançer veya kılıç, diğerinde büyük sivri uçlu bir gürz vardır. Tüm bu aksesuarların altı, kısmen karartılmış güçlü bir baskı hattı ile vurgulanmıştır.

Kötü hayvanla ilgili hikaye, normal olandan biraz daha ayrıntılı: “Etovicongorygosaurus. Dağlarda yaşıyor. O kötüdür, hepsini fetheder. Yalnız yaşıyor. İnsanlardan besleniyor."

İlginç bir şekilde, saldırgan sembolizm dışında, Vikongori Gosaurus tam olarak bir boksör gibi görünüyor. Sanki izleyiciye şöyle diyorlar: “Böyle görünmeye çalışıyorum (boksör), ama gerçekten böyleyim (Vicon-Gorygosaurus)”.

SÖZEL SALDIRIYA EĞİLİM

Var olmayan bir hayvanın çiziminde, sözlü saldırganlık, bir kişinin çiziminde olduğu gibi, dişlerin vurgulanmasıyla ifade edilir. Genel saldırganlık gibi, basitçe var olmayan bir hayvanı tasvir ederken, kendini yalnızca kötü ve korkunç bir hayvanın çiziminde tezahür ettirirken gizlenebilir. Böylece, on yedi yaşındaki Lena F., standart talimatlara göre, neşeli bir adam olarak adlandırılan bir hayvanı tasvir etti (Şek. 94).

Hayvanı hakkında şunları yazdı: “Komik, kibar, sevimli hayvan. Adının söylediği bu. Kahkahalar diyarında yaşıyor. Bu ülkede üzgün olamazsın, ağla. Veselchak herkesin eğlenmesine yardımcı oluyor, birbirinden eğlenceli oyunlar, aktiviteler, hikayeler ile karşımıza çıkıyor.

Çizimde endişe ortaya çıktı (gölgeleme, özellikle büyük kulaklar); olası korkular (büyük kararmış gözler). Hikâyede, tahmin edilebileceği gibi, kızın üzülmemesi için kendi tavrı ifade edilir (“bu ülkede insan üzgün olamaz”). Görünüşe göre, karakteri gibi, genellikle kendini olumsuz deneyimlerinden uzaklaştırmaya çalışıyor. Çizimde veya hikayede agresif bir tema yok.

Kötü ve korkunç bir hayvanın görüntüsünde, fiziksel saldırganlığın sembolizmi çok ılımlı bir şekilde sunulur: bunlar güçlü baskı ile çizilen pençelerdir (Şek. 95). Bununla birlikte, sözlü saldırganlığın sembolizmi içinde açıkça ifade edilir: altı çizili (gölgeli) dişlere sahip büyük bir ağız.

Hikaye şöyledir: “Korkuluk korku diyarında yaşar. Çok zararlıdır, yalan söylemeyi sever, herkesten kaçınır ve geceleri dolunayda herkesi korkutmayı sever, bu onun en sevdiği eğlencedir. "Korktu" ifadesi herkesi korkutmayı sever resmin genel görünümünün yanı sıra sözlü saldırganlık eğiliminden bahseder.

SALDIRI KORKUSU VE SAVUNMASAL SALDIRI

Kendi saldırganlık düzeylerine ek olarak, var olmayan bir hayvanın çizimi, diğerlerinden olası saldırganlığa karşı bir tutum gösterir. saldırı korkusu arzuya yol açar korumak hayali hayvan. Koruma olarak, Masha R.'nin çiziminde olduğu gibi bir kabuk tasvir edilebilir (bkz. Şekil 79), pullar, zırh, özellikle kalın deri (resimde olmayabilir, ancak hikayede açıklanmıştır). Kirpi veya diken gibi tüylerin görüntüsü çok yaygındır. Bir örnek, ejderha denilen bir hayvandır (Şek. 96). İki kolu, altı bacağı, vücudunda “kimse onu ısırmasın” diye dikenler ve ortasında bir nokta olan dairelerle gösterilen çok sayıda ısırık var.

Grisha, hayvanın yaşam tarzı hakkında şunları söyledi: “Dağlarda, bir mağarada yaşıyor. Sadece o zaten öldü. Bu bir dinozor. Eti sever, eti çok sever, yemeyi sever.” Bu hayvanın ne yediği sorulduğunda, çocuk yanıtladı: "Diğer ejderhalar ve uzun zaman önce olan insanlar." Hayvanın boyutunu tanımlaması istendiğinde, ejderhanın “korkunç, büyük ve devasa; üç ev gibi. Arkadaşlar sorulduğunda cevap netti: “Hayır. Biri yaşıyor." Dinozorlar düşman olarak adlandırıldı. Müfettiş bu hayvanın ne yapmaktan hoşlandığını sorduğunda Grisha, "Yemek" diye yanıtladı. Hayvanın diğer favori aktivitelerini söylemesi istendiğinde, çocuk “Dövüş, ısır” dedi ve neyi sevmediği sorulduğunda “Taş yemek” dedi. Ayrıca "ejderhanın" "yemekten ve ona büyük taşlar atmaktan" korktuğu ortaya çıktı. Müfettiş bunu kimin yapabileceğini sordu ve Grisha açıkladı: "Ondan daha büyük dinozorlar var."

"Ejderha"nın üç dileği: "Büyük olmak"; “Onu yemesinler, ona taş atmasınlar”; "Arkadaşları olması için."

İlk arzuyla ilgili olarak, müfettiş biraz şaşırdığını ifade etti: "Zaten çok büyük." "Hayır küçüğüm," diye yanıtladı Grisha. - Hepsinden daha fazlasının olması gerekiyor.

Grisha'nın bir insan çizimini analiz ederken, hem endişeli hem de depresif belirtiler not edilir (bkz. Şekil 31'deki yorum). Kaygı durumu, var olmayan bir hayvanın (büyük ölçüde büyütülmüş) görüntüsüyle de teşhis edilir. depresif semptomatoloji çizimde görünmedi, ancak hikayeye yansıdı: bu ölüm teması(“sadece o zaten öldü”).

Çizime ve hikayeye dayanarak, Grisha'nın endişeli korkularının doğası daha spesifik olarak belirlenebilir. Bu, her şeyden önce, saldırganlık korkusudur: hayvan “yenilmekten ve ona taş atmaktan” korkar; arzusu “onu yemesinler, ona taş atmasınlar”; dikenlere rağmen, hepsi ısırıldı. Isırıkların görüntüsü, herhangi bir şey gibi koştu,- anlamlı işaret nevrotik durum.

Görünüşe göre, Grishina'nın saldırganlık korkusu, akranlarıyla iletişim kuramamasıyla bağlantılı. Çok geniş fırçalarla (yüksek tatminsiz iletişim ihtiyacı), boş gözlerle geniş aralıklı ellerde yansır. "Ejderha" bir mağarada tek başına yaşıyor, hiç arkadaşı yok, arzularından biri de arkadaş sahibi olmaktır. Taş yeme teması da iletişim bozukluklarının tipik bir örneğidir.

Saldırganlık korkusunun tanımı karakteristiktir dev boyut hayvan (Grisha'nın “büyük, üç ev gibi” vardır) ve Bir dilek olmak hatta daha fazla("hepsinden fazlasının olması gerekir"). Aynı zamanda, çizimin kendisi büyük olabilir (bu durumda olduğu gibi) veya küçük olabilir, böylece devasa boyut teması sadece hikayede gerçekleşir.

Hikayede, Grisha defalarca kendisi tarafından tasvir edilen ejderhanın saldırganlığına dış bir tehdide karşı koymaya çalışır. "Korkunç", "diğer ejderhaları ve insanları" yiyor, "savaşmayı, ısırmayı" seviyor. Bu doğru bir eğilim gösteriyor savunma saldırganlığı(saldırarak kendilerini savunma arzusu). Bununla birlikte, çizimde gerçekten agresif aksesuarların olmamasına ve hikayedeki agresif temanın aşırı kısalığına bakılırsa (sadece soruların cevaplarında duyulur), bu eğilim gerçekleşmiyor.

Savunma saldırganlığına daha belirgin bir eğilim, on dört yaşındaki Ilya R.'de kendini gösterir (Şekil 97). Onun tasvir ettiği “üç boynuzlu canavar” tamamen dikenlerle kaplıdır. Bununla birlikte, sırtında sadece savunma için değil, aynı zamanda saldırı için de kullanılabilecek beş büyük keskin sivri var. Dikenlerin kendileri de dikenler tarafından korunur.

Öyküde saldırganlık korkusuyla ilişkilendirilen temalar, gerçek saldırgan temalarla ve yalnızlık duygusunu yansıtan ifadelerle birleştirilmiştir: “Bu üç boynuzlu bir canavar. Çok kötüdür ve herkesi yer. Çok büyük, yaklaşık bir fil büyüklüğünde. Dikenlerle korunur, böylece kimse ona saldırmaz. Vücudunda dişleri olan başka bir ağzı var." Sorulara verilen cevaplardan, üç boynuzlu canavarın ormanda tek başına yaşadığı ortaya çıkıyor. Ne dostu ne de düşmanı vardır. Dikenlerle kimin savunduğu sorusuna, düşmanı yoksa İlya, "Örneğin, bir kaplandan" yanıtını verdi.

İlya, hayvanın şu arzularını dile getireceğini söyledi: “Beğendiği tüm hayvanların kendisine gelmesi; örneğin tavşan yemeyi sever”; “Ondan korkmasınlar diye korkutucu görünmemek; biri ona gelir - ve yer"; "Arkadan bir gözü olsun diye."

Üç boynuzlu canavarın neden arkadan gözü olduğu sorulduğunda, çocuk “Avını görmek için” yanıtını verdi. Duyarlılığı artırma arzusu, endişe ve korkunun karakteristik bir işaretidir. İlya'nın (“avı görmek”) belirttiği motivasyon, psikolojik savunma mekanizmalarından birini kullanarak korkuların üstesinden gelme girişimlerini yansıtır - rasyonelleştirme.

Ebeveynler, Ilya'yı kimseyle iletişim kurmadığı şikayetiyle psikolojik danışmaya getirdi. Sokakta yürürken sınıf arkadaşlarından birini görürse, ebeveynlerine göre sınıf arkadaşları ona iyi davransa da, onunla tanışmamak için saklanmaya çalışır. Sadece akranlarla iletişim değil, aynı zamanda öğretmenlerle iletişim de bozuldu. Özellikle Ilya, tüm yazılı çalışmalarla iyi başa çıkmasına rağmen sınıfta cevap vermiyor.

Tüm bu şikayetler, genel olarak herhangi bir iletişim korkusunun geliştiği, büyük ölçüde artan kaygı ve saldırganlık korkusu ile açıklanabilir. Ilya'nın davranışında, ebeveynler, test materyallerinde kendini gösteren savunma saldırganlığı eğilimi fark etmediler. Bu, ya korkular tarafından bastırılmasıyla ya da basitçe gerçekleştirilebileceği çatışma durumlarının olmamasıyla açıklanabilir. Çatışmaların olmaması,

Ilya'nın temasları dışlama eğilimi, sınıf arkadaşlarından ona karşı iyi bir tavırla birleşti.

Savunma saldırganlığı her zaman çok zararsız değildir. Davranışsal düzeyde aktif olarak tezahür etmesi nadir değildir. Kişinin kendisini koruyucu olarak algılamasına rağmen, gerçekte proaktif hale gelebilir: bir saldırı beklemek (belki de herhangi bir sebep olmadan), bir kişi önce saldırmak için acele eder.

NÖROTİK SALDIRI

nevrotik saldırganlık, koruyucu gibi, olumsuz bir dış duruma bir yanıttır. Ancak bu, savunmacı saldırganlıktan çok daha genel bir tepkidir: doğrudan potansiyel bir tehdidin kaynağına değil, tüm çevreye yöneliktir. Bu gibi durumlarda kişinin başarısızlıklarından dolayı tüm dünyaya kızdığı söylenir. "Var olmayan hayvan" testinde nevrotik saldırganlığın bir işareti, nevrotik ve agresif tezahürlerin bir kombinasyonudur. Aynı zamanda, testin orijinal versiyonunda (sadece var olmayan bir hayvan) sadece nevrotik semptomlar olduğunda ve öfkeli ve korkunç bir hayvanın çiziminde saldırganlık ortaya çıktığında durum çok yaygındır (Şekil 98, 99).

Güçlü baskı ile yumurtadan çıkmak, yüksek kaygı ve duygusal gerilimi gösterir. Özel gölgelendirme bakımı, Valera'nın yüksek düzeyde sertlik ile de ayırt edildiğini göstermektedir. Dikkatle altı çizilen anahat, yüksek düzeyde bir kontrolün kanıtıdır. Bir görüntü aynı zamanda iyi kontrolün bir göstergesi olarak kabul edilir. uzun boyun. Sonuç olarak, nevrotik semptomlar çocuğun davranışında özellikle fark edilmemelidir, çünkü dış belirtiler düzeyinde artan öz kontrol nedeniyle engellenirler.

Yazdığı hikaye şöyle diyor: “Var olmayan hayvanım bataklıklarda yaşıyor. Bu uçan bir kaplumbağa. Solucanlar ve alglerle beslenir. Düşmanları yılanlar ve bazı insanlar, arkadaşları ise balık ve kuşlardır. Tehlikeden kaçarak havaya uçar ve göz açıp kapayıncaya kadar gözden kaybolur.

Bu hikaye tipik bir nevrotik ders. Bu, öncelikle, duygusal olarak rahatsız edici yer- bataklık (hayvanın çamurda, çamurda yaşadığının göstergesi de yorumlanır). İkincisi, bu söz hoş olmayan yemek- solucanlar (sümüklü böcek, çöp, çamur vb. benzer şekilde yorumlanır). Ve son olarak, belirli tipler nevrotik bir durum için tipiktir. korkular- nevrotik korkular. Bunlara özellikle küçük hayvanlardan (böcekler, fareler vb.) korkma ve yılan korkusu dahildir. Bu tür korkuların varlığı, hayvanın neyden korktuğu sorusuna cevap verirken veya (bu durumda olduğu gibi) düşmanlarını tanımlarken kendini gösterebilir. Valera'nın hikayesi ayrıca belirtilmemiş rahatsız edici korkuları da yansıtıyor ("tehlikeden kaçmak ...").

Valera, en kötü ve korkunç hayvanı ağzı açık bir deniz yılanı şeklinde tasvir etti (Şek. 99). Bir isim vermeyi reddetti. Şekil, hem savunmacı hem de aktif saldırganlığın belirtilerini göstermektedir. İlki, hayvanın arkasındaki sivri uçlar (veya sırtlar), ikincisi açık, dişlek ağız (sözlü saldırganlığın bir işareti) ve keskin dişlerle temsil edilir. İlk şekilde belirtilen kaygı, duygusal gerginlik, katılık ve yüksek kontrol belirtileri de devam etmektedir.

Hikayede agresif bir tema var ama oldukça hafif ifadelerle: “Hayvanım okyanusun derinliklerinde yaşıyor. Köpekbalıkları ve diğer büyük balıklarla beslenir. Uzunluk 20 metreye ulaşır. Bazen gemilere saldırır. Arkadaşları da kendisi gibi ama hiç düşmanı yok (ona galip gelecek bir hayvan henüz bulunamadı).

Valera'nın gerçek saldırganlığa değil, olası bir düşmanı korkutmak için agresif bir pozisyon sergilemeye daha meyilli olduğu görülüyor. Bu pozisyonu, genel bir rahatsızlık hissi ve dış dünyadan kaynaklanan belirsiz bir tehdit yaratan nevrotik bir durumla ilişkilidir.

Benzer bir resim, ancak daha az belirgin nevrotiklikle, on beş yaşındaki Lyudmila K'de gözlenir. "Göz" adı verilen güzel bir hayvanı tasvir etti (Şekil 100). Hayvanı hakkında şu hikayeyi yazdı: “Adı Big Eyes. Bacakları çok uzun olduğu ve uçlarında vantuzlar olduğu için evlerin damlarının saçaklarına yapıştırır ve orada (baş aşağı) uyur. Sırtında, herhangi bir tehlike durumunda uyku sırasında kendisine yardımcı olan üçüncü bir gözü vardır (uyku sırasında her zaman açıktır). Şehirde yaşadığı için tatlı yiyeceklere (çikolata, kurabiye) çok düşkündür. Arkadaşları sadece kardeşleridir. Birlikte şehir dışına uçarlar (hafta sonu için), birlikte hamama giderler. Düşmanları orman hayvanlarıdır."

Hem çizim hem de hikaye olumlu bir izlenim bırakıyor. Şekil çok ılımlı saldırganlık gösterir (keskin gaga). Aynı derecede hafif kaygı belirtileri, muhtemelen korkular vardır (çizimin artan boyutu, kararmış irisli gözler, "herhangi bir tehlike" durumunda arkada üçüncü bir göz). Vücuttaki çok sayıda daire, bacaklardaki ve kulaklardaki pullar, bir miktar katılığın kanıtıdır. Tüm bu özellikler, ciddiyetlerinin düşük derecesine bakılırsa, psikolojik normların ötesine geçmez.

Lyudmila'nın bir isim bulamadığı "kötü ve korkunç" bir hayvanı çizmesiyle önemli ölçüde farklı bir izlenim bırakılmıştır (Şekil 101).

Bu hayvan hakkında şunları yazdı: “Yiyecek bir canavardır (metinde olduğu gibi - AV) kara hayvanlarıdır. Uzun kollarıyla onları yerden kaldırır. Hayvanlar için de tehlike arz ediyor. Keskin sokmalarıyla kanlarını emer.

Bu sefer hem nevrotiklik hem de saldırganlık açıkça ortaya çıktı. Tüm çizim eşit bir gri tonla boyanır, çizimin bazı kısımları silinir ve yeniden yapılır. Bunlar yüksek kaygı belirtileridir. Kendilerini olası bir tehditten (vücutta ve kuyrukta dikenler) koruma arzusu vardır.

Kaba şekil bozulması gözler (bu durumda onları agresif noktalara dönüştürmek) göstergelerden biridir. nevrotiklik. Nevrotikleşme, betimleme tarzında keskin bir değişiklikle de kendini gösterdi. Basitçe var olmayan bir hayvanın tanımı, ayrıntılı ifadelerle oldukça edebi yapılırsa, o zaman kötü ve korkunç bir hayvanı tarif ederken doğranmış, son derece basitleştirilmiş ifadeler kullanılır; koordinasyon bozulur, büyük dikkat hataları ortaya çıkar ("beslenme bu canavarlar…”).

Besleme yönteminin açıklaması kan emme kurbanlar, genellikle eğilimli kişilerde bulunur nevrotik saldırganlık. Agresif sembolizm ayrıca keskin iğneler, sivri gözler, ellerin uçlarında çatallı pençelerle temsil edilir. Uç ayrıca bir kuyrukla biter. Daha önce belirtildiği gibi, yukarı çekilen büyük bir kuyruk cinsel bir semboldür. Bu nedenle Lyudmila'nın algısında cinselliğin saldırganlıkla yakından ilişkili olduğu varsayılabilir. Basitçe var olmayan bir hayvanın çiziminde, kuyruk mevcut olmasına rağmen, hiçbir şekilde kötü ve korkunç bir hayvanınki kadar büyük değildir. İnsanların kötü ve korkunç bir hayvanı çizmesindeki saldırganlık belirtileri, yaşının kızları için tipik olan seviyeyi önemli ölçüde aşıyor. Saldırganlığı nevrotik olarak nitelendirmeyi mümkün kılan nevrotiklik belirtileri ile birleştirilirler. Standart talimatlara göre yapılan çizimde böyle bir tezahür yoktur. Bu, Luda'nın nevrotik saldırganlığının sabit olmadığını, duygusal strese tepki olarak ortaya çıktığını gösteriyor.

Duygusal strese tepki

Standart talimat (“var olmayan bir hayvan çiz”) duygusal olarak nötrdür. Ek görevlerde, potansiyel olarak duygusal olarak zorlayıcı olabilecek konular ortaya çıkıyor. “En kötü ve en korkunç hayvanı” ortaya çıkarma önerisi, bir dış tehdide ilişkin korku ve endişeleri hayata geçirir. "En talihsiz hayvanı" çizme görevi, kişinin kendi içsel durumuyla ilgili olumsuz deneyimlere yöneliktir. Bu nedenle, bu üç görev seçeneğinin sonuçlarının karşılaştırılması, konunun tepkisini belirlemenizi sağlar. farklı şekiller duygusal yük

Tatyana N., standart talimatlara göre "krep" adı verilen bir hayvanı tasvir etti (Şek. 102). Hayvanı hakkında şunları söyledi: “Bir tür düz canlı maddedir. Küçük bacaklarla hareket eder. Duyu organları yoktur. Nasıl çoğaldığını anlatayım mı? Mümkün değil. Rab Tanrı onları nasıl serbest bırakır... - ama kendi başına bir faaliyeti yoktur. Buna katılmazlar. Çok pasif ve değil ... varlığının bir anlamı yok. Bu hayvanın ne yediği sorulduğunda Tatiana, “Su. Ormanda yaşıyor. Su damlıyor - ihtiyacı olan yeterli besine sahip.

Şekil yüksek kaygı gösterir (tarama, çoklu çizgiler). Hikayenin ana teması, pasiflik hayvan. Çizimin son derece düşük detayıyla birlikte, bu astenik durum. Hayatta bir anlam eksikliği de vardır. Görünüşe göre, Tatyana'nın yaşamın anlamına olan ihtiyacı keskin bir şekilde tatmin edilmemiş, bu da bir miktar çocukçuluğa işaret ediyor (bu sorun erken ergenlik için tipiktir). Hikaye, üreme konusundan ayrıntılı ve ayrıntılı bir ayrılma sunuyor. Müfettiş bu konuda herhangi bir soru sormamasına rağmen, kız tekrar soruyor gibi görünüyor: “Nasıl ürediğini söylemeye gerek var mı?”, Bundan sonra hikayenin neredeyse yarısı bu hayvanın hiç üremediğini açıklamaya ayrılmıştır. . Bu, cinsel alandaki sorundan bahseder ve bundan kaçınma girişimlerine yol açar.

Kötü ve korkunç bir hayvanın çizimine göre (Şekil 103), Tatyana'nın karakterize edildiği varsayılabilir. duygusal strese nevrotik tepki.İçinde kendini gösterir artan anksiyete belirtileri(özellikle belirgin çizgi çokluğu), formun bozulması ve dene görevden uzaklaş. Tatyana çizimini şöyle anlatıyor: “Sanki… tam bir hayvan değil. İlk başta duman zannettim. Duman çekmeye başladım ve sonra bu tür iplikler ondan çıktı. Çizimdeki görünüm biçimlendirilmemiş nesneler, duman, su birikintileri, bulutlar vb. - yüksek seviyenin bir işareti endişe, tipik bir nevrotik durum.

Tatyana, icat edilen hayvan hakkında şunları söyledi: “Fizikselliğe neden olmaz ... ancak başka bir kişiyi sarar ve iradesini felç eder, yani bu kişinin istemediğini yapmanızı sağlar. Çoğalar - bir tür iplik bir kişiyi güçlü bir şekilde sardığında kopar ve ... tomurcuklanma gibi: dallanır; bir iş parçacığı birçok iş parçacığına ayrılır. Bu hayvanın neden bir kişinin “iradesini felç ettiği” sorulduğunda Tatyana, “Bu onun işlevi, başka bir işlevi yok. Bunun için yaşıyor. Muhtemelen insanların kendi istediklerini yapmayı bırakmaları, özgürlüklerini kaybetmeleri gerçeğinin tadını çıkarabilirsiniz - ve bu ona zevk verir. Konuşma bozuklukları, basitçe var olmayan bir hayvan hakkındaki hikayede eksik - duygusal strese nevrotik bir tepkinin ek bir işareti. İlk görevde olduğu gibi, cinsel sorunlardan uzaklaşma arzusu vardır: hikayenin neredeyse yarısı aseksüel üreme biçimini - tomurcuklanmayı açıklamaya ayrılmıştır. İlk hikayede dile getirilen edilgenlik teması, özgürlük eksikliği, irade eksikliği ve başkalarına artan bağımlılık temalarıyla bağlantılı olarak burada çok daha ayrıntılı olarak ortaya çıkıyor. İlginç bir madde "zarflar bir diğer kişi”: bu nedenle, “kötü hayvanın” kendisi de bir kişiyi, belki de belirli bir kişiyi sembolize eder - Tatiana'nın duygularına göre “iradesini felç eden”.

En talihsiz hayvanın çizimi (Şekil 104), kızın kendisinin belirttiği standart talimatlara göre yapılana benzer. Ana grafik farkı, öz kontrolün gerçekleştiğini gösteren, özellikle açıkça altı çizili bir konturdur.

Bu nedenle, içsel duygusal yüke (kişinin mutsuzluk hissi) tepkisi, dış yükten önemli ölçüde farklıdır. Dışarıdan gelen bir tehditle, aktivitede bozulmalara (çizim biçiminin bozulması, konuşma tutarlılığının ihlali) yol açan nevrotik bir reaksiyon gözlenirse, o zaman iç yük, kendi kendini kontrol etme ve harekete geçirmeye neden olur. organizasyonda artış. Görünüşe göre Tatyana dış strese dayanamıyor, ancak iç durumlarını etkin bir şekilde kontrol etmeyi öğrendi.

Aynı zamanda, talihsiz hayvanın hikayesinde ortaya çıkan ölüm temasının kanıtladığı gibi, içsel yük depresif eğilimlerin gerçekleşmesine yol açar: “İlk hayvana benziyor, ancak bir fark var: hareket ettiği yönde pasiftir. Ve bunun bir başı var, ama her zaman yanlış yönde hareket ediyor ve doğru yönü bulamıyor. Nereye gitmesi gerektiği sorulduğunda Tatyana, “Kimse bilmiyor. Haçı, hep bir yerlere gidip hep yanlış yere gelmesi, ihtiyacı olanı bulamamasıdır. Onu bulacak gibi görünüyor, ama zamanla bu inanç yok oluyor - ve o ölüyor.

Güncelleme akıllı kontrol içsel duygusal yüke tepki olarak hayvandaki görünümle temsil edilir. kafalar("baş ucu"). Genel olarak bakıldığında, ilk öyküde olduğu gibi, bir yaşam amacı arayışını ve yaşamın anlamını yansıtan temalar hakimdir. Çok benzer bir hikaye için, şek. 81.

Tanina'nınkine benzer belirtiler (cinsel alana karşı tutum ve yaşamın anlamı sorunu hariç), 4 yaşında 8 aylık olan Anya K.'nin çizimlerinde bulunur. Yaşına göre Anya çok iyi gelişmiştir. Performans açısından tasvir ettiği var olmayan hayvan, 6-7 yaşına karşılık gelmektedir (Fig. 105).

Anya, hayvanına Galya adını verdi ve bir hayvanat bahçesinde, bir kafeste yaşadığını söyledi. Kafesin düşmesini önlemek için alt ve üst destekleri vardır. Anya ayrıca "orada yemeği var - saman, saman" dedi. Galya'nın genellikle ne yaptığı sorulduğunda cevap alındı: “Yiyor ve uyuyor. Hala ailesiyle nasıl yaşadığını hatırlıyor ve her şeyi onlar gibi yapıyor.” Bazen Galya'nın yürüyüşe çıktığı ve sonra kafese geri döndüğü ortaya çıktı.

Çizimde ve hikayede artan kaygı kendini gösterir: çizimin gölgelenmesi, hayvana maksimum güvenlik (sahne) ve yiyecek temini (iki samanlık) sağlama arzusu. Kafesteki yaşam (dahası, çok dikkatli çizilmiş) hem güvenlik ihtiyacını hem de kişinin özgürlük eksikliği, bağımlılık hissini yansıtır. Hikaye doğrudan bu bağımlılığın kaynağını gösterir: ebeveynler tarafından belirlenen kalıplar ("her şeyi yaptıkları gibi yapar"). Anya'nın yaşı için, bu tür konular tipik değildir, ancak bu durumda, daha hızlı bir zihinsel gelişim hızı ile güçlü bir aşırı korumanın bir kombinasyonu vardır. Anya, ebeveynlerine ek olarak büyükanne ve büyükbabasını da içeren bir ailenin tek çocuğudur; dört yetişkin de onun yetiştirilmesine aktif olarak katılır.

Kızgın ve korkunç bir hayvanın çizimi, duygusal bir yüke nevrotik bir tepki olan akut endişe gösterdi. Bu, formun tamamen bozulmasıyla kanıtlanmıştır (Şekil 106).

Dikey vuruşlar çizen Anya, “Bunlar dişler!” Diyor. Boyadığı hayvan hakkında şunları söylüyor: “Denizde yaşıyor ve herkesi yiyor. Hayır, güçlü balık yemez. Köpekbalıkları yemez. Ve yunusları yemez. Bu hayvanın kimi yediği sorulduğunda, kız “Küçük” diye cevap verir ve elleriyle yaklaşık 10 cm büyüklüğünü gösterir.Her şeyi yiyen bir yaratığın nahoş, korkutucu görüntüsünden uzaklaşmak için mekanizmaların hareketi. psikolojik koruma

Duygusal yüke verilen nevrotik tepki, en talihsiz hayvanın çiziminde açıkça kendini gösterir. Bu talimatlara göre Anya, "akvaryumda yaşayan" bir "balık" çizdi (Şekil 107).

Bu balığın neden mutsuz olduğu sorusuna kız şöyle açıkladı: “Kendisi için mutlu, ama bizim için mutsuz, çünkü gazda yüzüyor. Gazla yüzersen ölebilirsin ama o bunu bilmiyor."

Kötü ve korkunç bir hayvanın çiziminin aksine, bu sefer depresif belirtiler açıkça ortaya çıktı: çizimin boyutunda bir azalma, hikayedeki ölüm teması. Çizimdeki kaotik çizgiler ve vuruşlar, bazı bölümlerinin kararması (balığın gövdesindeki desen, yanında açıklanamayan bir nokta) ile kanıtlandığı gibi duygusal gerilim çok yüksektir.

Elde edilen veriler, Anya'nın strese karşı çok düşük bir dirence sahip olduğu sonucuna varmamızı sağlıyor. Stresli etkilerin doğasına bağlı olarak, çeşitli türlerde nevrotik tepkiler beklenebilir: ya akut anksiyete ya da depresyonun ortaya çıkması. Kombinasyonlarının olasılığı da çok yüksektir - endişeli depresyon oluşumu.

Hayvanlarını dış dünyadan (kafes, akvaryum) izole etme arzusu ve saldırgan konulara nevrotik bir tepki, saldırganlık korkusunun dolaylı belirtileri olarak hizmet eder. Bu varsayım, ebeveynlerin Anya'nın diğer çocuklarla hiç iletişim kurmadığına dair şikayeti ile doğrulanır. Bir akranla tanıştıktan sonra ona hırlamaya başlar (bir kaplan yavrusu olduğunu iddia ederek) ve hala temas kurmaya çalışırsa kaçar. Genel olarak, oyunun hayvanlara dönüşmesi Anya'nın yaşı için kesinlikle normal ve doğaldır. Ancak bu durumda, kaplan yavrusu oynamak açıkça teması önlemenin bir yoludur.

Ebeveynlerin Anya'yı yavaş yavaş bağımsızlığa alıştırmaları ve vesayet seviyesini düşürmeleri önerilir. Bunun için gereksinimlerin sayısını azaltmak da önemlidir. Akranlarla iletişimdeki zorlukların üstesinden gelmek için, yetişkinler tarafından düzenlenen ve yönetilen bir oyun sırasında Anya'ya bir veya iki ortakla iletişim kurmayı öğretmesi önerilir. Kızda stres yaratmamak için tüm eğitim faaliyetlerinin çok dikkatli bir şekilde yapılması gerektiği anlatılmaktadır. Aynı nedenle, yaşam tarzında ani ve hazırlıksız değişiklikler kabul edilemez. Okula duygusal hazırlığın çok erken başlaması ve yüksek gelişim düzeyine rağmen Anya'yı yedi yaşına kadar okula göndermemesi önerilir.

Duygusal strese nevrotik bir tepki gösteren başka bir örnek düşünün. On beş yaşındaki Nastya B. tarafından çizilen var olmayan bir hayvan olumlu bir izlenim bırakıyor (Şek. 108). Genellikle korku belirtisi olarak hizmet eden büyük, kararmış bir iris ile biraz endişe verici gözler.

Nastya'nın “nyavchik” in yaşam tarzı hakkında yazdığı hikaye genellikle olumludur: “Nyau-Nyau adasında yaşıyor ve bu adaya, üzerinde yaşayan Nyavchik'in çok sevecen ve tatlı bir ses çıkardığı için bu isim verildi - nyau- nyau. Nyavchik çimen, çiçek yer, ancak bazen çaça balığımıza benzeyen balık yer. Onların adasında her şey yolunda, her şey sakinleşiyor gibi görünüyor, tüm isimler kulağa çok tatlı geliyor ama kötü olan şu ki bu adaya tek bir kişi bile ulaşamıyor ama öte yandan çok iyi çünkü gitmeyecek. kötü bir şey getir, endişelen, sonuçta, nyavchiki kimseden saklanmaz, istedikleri gibi yaşarlar. Bu nyavchiklerden biri olmak istiyorum ”(hikaye kelimesi kelimesine verilir).

Nastya'nın hikayesinin ana teması, rahatlık, duygusal sıcaklık ve güvenlik ihtiyacıdır. Görünüşe göre, dünya onun tarafından potansiyel olarak düşmanca algılanıyor: barışçıl bir yaşam için gerekli bir koşul, insanların yokluğudur. Adanın erişilmezliği ve izolasyonu da yalnızlık hissine tanıklık ediyor. Hikaye kızın pasif konumundan bahsediyor. Şekilde, bu tema, iletişim veya en azından hareket imkanı sağlayan herhangi bir organın olmaması ve ayrıca içe dönüklerin özelliği olan hayvanın izolasyonu ile yansıtılmaktadır.

"Kızgın Hayvan" testinin sonucu çok daha az olumlu bir izlenim bırakıyor (Şekil 109).

Kızın bu karakter hakkında söylediği tek şey, "farklı hayvanlar yiyor" olmasıdır.

Görüntüde neredeyse hiçbir saldırganlık sembolizmi yoktur (sadece altı çizili dişler vardır - sözlü saldırganlığın bir işareti). Korku belirtileri, önceki çizimden çok daha belirgin hale gelir (çok büyük karartılmış bir irisli büyük gözler). Dişlerin kalın gölgelenmesi (karartması), saldırganlık konusunun, tamamen sözlü bile olsa, yüksek duygusal gerginliğe neden olduğunu gösterir.

resim göz kan damarları(iç organların yanı sıra) - ortak bir semptom nevrotik reaksiyonlar. Nevrotikleştirme ayrıca, çizimin kendisiyle hiçbir şekilde ilişkili olmayan bir ünlem işareti (üstte) görüntüsünde kendini gösterdi, daha sonra üstü çizildi, tekrar (kısmen) çizildi ve tekrar üstü çizildi. Bütün bunlar Nastya'nın strese karşı düşük direncini, duygusal strese nevrotik tepkisini gösterir.

Otuz yedi yaşındaki Vladimir R'de duygusal strese temelde farklı bir tepki türü gözlenir. Standart talimatlara göre, bir “krakozyabra” tasvir etti (Şek. 110).

Hayvan orijinal değil. Bunun bir krakozyabr olduğunu bilmiyorsanız, onu bir tilki için alabilirsiniz. Şekilde biraz astenizasyon var: çizgiler getirilmiyor. sonunda, basınç gevşetilir. Yaşam tarzının tanımı tarafsızdır (ormanlarda ve tarlalarda yaşar, inlerde saklanır; insanlara nasıl yaşadıklarını görmek için gelir).

Kötü ve korkunç bir hayvanın çizimi, güçlü baskı ile çok daha sıkı ve kendinden emin bir çizgi ile yapılır. Tüm satırlar tamamlandı (Şek. 111).

Şeklin artan boyutu, alarmın gerçekleştiğini gösterir. Bununla birlikte, bu, daha önce gözden geçirilen materyallerde olduğu gibi, aktiviteyi yok eden nevrotik kaygı değil, aksine, strese yeterli, olumlu bir tepki olan stenik harekete geçiren kaygıdır. Bu nedenle, Vladimir strese karşı yüksek bir dirence sahiptir, duygusal strese karşı sert bir tepki ile karakterizedir.

Resmin ana kısmı dişleri olan açık bir ağızdır. Sözlü tefsirde dişler de belirtilmiştir: “İşte böyle etçil bir şeytan. Bu onun boynu ve diğer her şey onun dişleri. Antropomorfiktir. Bu korkunç." Bu işaretlere bakılırsa, Vladimir'in beklenen tehdide tepkisi büyük olasılıkla sözlü saldırganlık olacaktır.

Duygusal strese benzer bir tepki türü, ancak özellikle ergen bir varyantta, on dört yaşındaki Dani P'de gözlenir. Standart talimatlara göre, balıkçı kedisi adı verilen bir hayvanı tasvir etti (Şek. 112).

Dani'ye göre, “balık yakalamak için özel olarak uyarlanmıştır: kuyruk bir balık ağı şeklinde yapılır ve pençelere ve bıyıklara olta kancaları asılır. Suyu çok iyi görüyor ve herhangi bir balık ve hatta bazı suda yaşayan memeliler için çok iyi bir koku alma duyusuna sahip.” Hem çizimde hem de hikayede orta düzeyde kaygı belirtileri vardır (çizgilerin düzeltilmesi; özellikle iyi görme ve koku teması). Genel resim olumlu.

"Kötü Hayvan" testinde Danya bir şeytanı tasvir etti (Şekil 113).

Danya bu hayvanı şöyle tanımladı: “Zararlı. Sigara. Popolar. Kimi görse dövüyor. Ve bir dirgen ile dikenler. Ne yediği sorulduğunda, çocuk cevap verdi: “Her neyse. Kimi yakaladı, ne bulduysa onu yiyecek.

Şekil, yüksek bir sertlik (kesin, kendinden emin çizgi) göstermektedir. Hem fiziksel hem de sözlü saldırganlığın sembolizmi vardır (boynuzlar, dirgenler, çıplak dişler, hikayedeki agresif temalar: “butting”, “dirgenlerle iğneleme”), ancak saldırganlık seviyesi Danya'nın cinsiyeti ve yaşı için normları aşmaz. . Çizimin özel özelliği, olumsuz sembolizm. Bunlar şunları içerir: karakter seçimi (cehennem), ağızda sigara, açıklama nedensiz saldırganlık (“her kim görürse onu döver”), hayvanın “zararlı” olduğunun bir göstergesidir.

Bütün bunlar, bir çatışma durumunda Danya'nın olumsuz davranış biçimleri uygulayacağına inanmak için zemin sağlar. Ergenlikte, bu oldukça yaygın bir durumdur. Bu durumda, olumsuz eğilimler kendilerini yalnızca kötü ve korkunç bir hayvanın çiziminde gösterdi. Bu, çatışma ve duygusal yükün yokluğunda, Danya'da olumsuzluğun tezahürünün olası olmadığını göstermektedir.

Olası bir zihinsel patolojinin belirtileri

Aşağıdakiler, konunun şüpheli olduğundan şüphelenmeyi mümkün kılan işaretlerden bazılarıdır. zihinsel hastalık. Bunların hiçbiri, tek başına ele alındığında, böyle bir varsayım için temel teşkil edemez. Sadece aynı anda bu tür birkaç işaret varsa yapılabilir ve bunlar oldukça güçlü bir şekilde ifade edilir.

On iki yaşındaki Sergei B. tarafından tasvir edilen hayvan, bu yaş için oldukça yaygın olan insansı bir hayvandır (Şek. 114). Aynı zamanda, kafanın şekli standart şemaya kıyasla büyük ölçüde bozulmuştur. kafa şekli bozulması birlikte kafa eksikliği veya bu durumda olduğu gibi, göz eksikliği bir kişinin veya hayvanın genel düzenini korurken, genellikle akıl hastalığında bulunur.

Hayvan sanki bir kesitte veya röntgen fotoğrafı şeklinde tasvir edilmiştir: Seryozha'ya göre “beyin, kaslar, kemikler, bağırsaklar, her türlü iğrenç şey” görünür. İç organların görüntüsü de sınırda bir durumda (nevroz) bulunabilir, ancak bunların böyle ayrıntılı bir çalışması ve özellikle görüntü beyin akıl hastalığında daha olasıdır.

Hayvanla ilgili hikayede Seryozha, "rakiplerden saklanabileceğiniz ormanlarda yaşadığını" söyledi. Rakibinin kim olduğu sorulduğunda, “İnsanlar. Daha doğrusu onların rakibidir. Bir sonraki soru, bu hayvanın genellikle ne yaptığıyla ilgili soruldu. Seryozha, “Her türlü insanı yer” dedi. - Örneğin bir kişi için büyük canlılar için avlanmakla meşgul. Zalim bir katil: kim olursa olsun öldürür ve yer. Bu hayvanın "başka kimi yiyeceğini, nerede pusu düzenleyeceğini" düşündüğü ortaya çıktı. Bu hayvanın büyücüye ne sorabileceği sorusuna yanıt veren Seryozha, “büyücüyü yiyeceğini”, “öldürülmek istemediğini” ve “daha ​​çok kendini öldürmek” olduğunu söyledi.

Hikayenin son derece güçlü bir cinayet konusunda "sıkışmış" ve yiyen kurbanlar, her şeyden önce insanlar. Bu bir tezahür olabilir çekicilik bozulmaları, bazı akıl hastalıklarının özelliği. Bu açıdan bakıldığında, hikayenin kabaca agresif teması ile çizimde belirgin agresif sembolizmin eksikliği arasındaki tutarsızlık özellikle şüphelidir. Ani duygusal dürtülerle ilişkili normal saldırganlık genellikle grafik sembollerde çok daha belirgindir.

Akıl hastalığı olasılığı da tartışılıyor büyük mantık ihlalleri bir hayvan hakkında bir hikayede. "Rakiplerden saklanabileceğiniz ormanlarda" yaşam, hayvanın ana işgali - insanlar için avlanma ile çelişir. Bir büyücü yemek, ona sonraki isteklerle hitap etmeyi anlamsız kılar (“öldürülmesin diye” ve “kendini daha fazla öldürmek için”).

Serezha'da bir akıl hastalığının varlığı, psikolojik muayeneden ve müteakip bir psikiyatrik muayeneden elde edilen diğer verilerle doğrulandı.

On beş yaşındaki Andrei R. tarafından standart talimatlara göre tasvir edilen ve onun tarafından “yarı insan” olarak adlandırılan hayvan (Şekil 115), olumsuz bir işaret olan oldukça hoş olmayan bir izlenim yaratıyor (böyle bir değerlendirme olmasına rağmen). çok özneldir).

Belirgin bir agresif sembolizm var: eller yerine keskin pençeler gibi bir şey. Bununla birlikte, çizim belirgin patoloji belirtileri içermiyor.

Çocuğun hayvanı tanımlaması da oldukça tarafsızdır: “Yarı insan. Başka gezegenlerde yaşar. Mikroorganizmalarla beslenir. Arkadaşlar kendileri gibi yaratıklardır. Görüntünün bireysel ayrıntılarını açıklama talebi üzerine Andrey, "Böyle bir el bir koruma yöntemidir" sözleriyle büyük bir pençeye işaret etti. Yarı-insanın düşmanları olup olmadığı sorulduğunda, cevap olumsuzdu. Daha sonra, kendisini kimden savunması gerektiği sorulduğunda, çocuğun yanıtladığı soru şuydu: "Başka bir gezegenden kimin uçacağını asla bilemezsiniz."

Koruma için gerekli olan bir pençenin varlığı, hayvanın düşmanı olmadığı iddiasıyla çelişir (başka bir gezegenden olası bir istilanın açıklaması ancak müfettişin özel bir sorusundan sonra verilir ve inandırıcı değildir). Bununla birlikte, bu, akıl hastalığının varlığını düşündürecek özellikle büyük bir mantıksal çelişki olarak kabul edilemez.

En talihsiz hayvanı icat etme ve çizme görevinin neden olduğu duygusal yük, aktivitenin önemli ölçüde bozulmasına neden oldu. Bu talimata göre yapılan çizim kaldı bitmemiş açık devre ile (Şek. 116).

Çizim sürecinde keskin duygusal dalgalanmalar vardı ve bu çok farklı karakter çizgileri. Vücut, gözler ve ağız, güçlü bir baskı ile kendinden emin bir çizgi ile çizilir. Kollar da kısmen güçlü bir baskıyla çizilir, ancak çizgi belirsizdir (çok sayıda düzeltme ile). Baş, boyun ve kolun bir kısmı çok belirsiz, bazı yerlerde özellikle zayıf basınçla kaybolan bir çizgiyle çizilir. Detay sayısı minimumdur, ancak bunun aksine eklemler çizilir (çok nadir görülen bir detay).

Duygusal yüke böylesine güçlü bir tepki, Andrey'nin olumsuz psikolojik durumundan bahseder. Olumsuz bir işaret, özellikle keskin bir şekilde vurgulanmış boş gözler ve ağız ile birlikte, başın neredeyse kaybolan çarpık bir konturudur, böylece tüm yüz bir kafatasına benzer.

Andrei, talihsiz hayvan hakkında şu hikayeyi yazdı (metin, çocuk tarafından yapılan yazım hatalarıyla yeniden üretildi): “Mutant. Alçakgönüllü düşünceye sahip nükleer sonrası bir uygarlığın adamı. Bir insanın neredeyse sıradan bir yaşam biçimini görür, ancak bir hayvanın alışkanlıklarıyla. Arkadaşlar insandır. Ölçülemez kas kütlesine sahiptir. "Mutsuzluğunun" ne olduğu sorulduğunda, çocuk cevap verdi: "Görünüşü onu üzüyor. İnsanlar gibi değil, değişti. İnsanlar ona farklı davranıyor." Daha sonra hikayede yazdığı "hayvanın alışkanlıkları" nelerdir sorusu soruldu. Andrei yanıtladı: “Belki bir ağaca tırmanın. Bazen bir şey düşünür ve sonra diğerine geçer. Bir şeyi unutmak."

Konular değiştirmek hayvan, garip tutumÇevresel (“insanlar farklı davranır”) ve zihinsel bozukluklar (bozuk düşünme, düşüncelerin yönünün motivasyonsuz olarak değiştirilmesi, unutma) genellikle zihinsel hastalık sürecinde bulunur. Bir kafa tasvir edilirken daha önce belirtilen yüksek duygusal yükün işaretleri, bozulmuş düşünce temasını yansıtıyor. Ayrıca tipik bir akıl hastalığı kavramların kullanımında yanlışlık, bu durumda, “hayvan alışkanlıklarının” “bir şeyi düşünür ve diğerine geçer”, “unutur” gibi tezahürleri içerdiği gerçeğiyle kendini gösterir.

Andrei'de bir akıl hastalığının varlığı, sonraki bir psikiyatrik muayene ile doğrulandı.

On altı yaşındaki Pavel P. tarafından standart talimatlara göre yapılan çizim tamamlanmadı. Uzun keskin gagalı (saldırgan sembolizm) üç gözlü bir kuş kafasını temsil eder. Baş, ayrıntılı omurlara sahip çok uzun bir boyun üzerinde bulunur. Kontur kapalı değil (Şek. 117).

Pavel'in yazdığı hikaye çok kısa ve neredeyse tasvir edilen hayvana atıfta bulunmuyor: “İşitme cihazları var, onlarla dinliyor, kör. Hayal gücünün yarattığı her şey, fantezi gibi tuhaftır.

Çizimdeki uyarı işaretleri, eksikliği ve iç organların (omurların) görüntüsüdür. hikaye gerçek gösterir görevden ayrılmak: Paul, bir hayvanın yaşam biçimini anlatmak yerine, hayal gücünün yarattığı görüntülerin doğası hakkındaki görüşlerini açıklar. Aynı zamanda kötüye işaret çizim ve hikaye arasındaki çatışma(resimde birkaç göz var ve hikaye hayvanın kör olduğunu söylüyor).

Kötü ve korkunç bir hayvanın çiziminde daha belirgin patoloji belirtileri ortaya çıkar (Şek. 118).

En olumsuz izlenim kafa eksikliği hayvanın standart ana hatlarıyla tamamen tutarlı bir görüntüde. Bu hayvanla ilgili bir hikayede Paul şunları yazdı: “Bu başka bir dünyadan bir hayvan - canavarlar dünyası. Zararsız görünüyor… Ama… Hareket eden herhangi bir nesneyi bir ses dalgasıyla sağır edebilir. Bundan sonra, küçük dokunaçlar vücuttaki tüm canlı dokuları ve organları emer. Bir insanı görünce köpek gibi havlar ve sonra ... Aliluya! .. ”.

Bir beslenme yolu olarak "canlı doku ve organların" emilmesi, rahatsız edici bir psikolojik durumun (patolojik veya sınırda) bir işaretidir. Daha önce de belirtildiği gibi, bu tür işaretler, hikayenin yüksek saldırganlığı ile çizimde belirgin agresif sembolizmin yokluğu arasındaki tutarsızlığı içerir. Bir kişinin gözünde bu hayvanın “köpek gibi havladığı” mesajı, hikayenin genel bağlamının tamamen dışında kalıyor.

Bütün bu işaretler, yalnızca sınırda (nevrotik) bir durumla açıklanamayacak kadar çok sayıda ve heterojendir. Olası bir açıklama, nevrotik bir durumun psikopatik bir kişilikle birleşimidir. Bir başka olası açıklama, akıl hastalığının varlığıdır.

On iki yaşındaki David G.'nin çiziminde belirgin akıl hastalığı belirtileri (akut fazda) gözlenir (Şekil 119).

Onun tarafından tasvir edilen hayvan bir kafadan yoksundur (onun tarafından boyanan kişide kafa neredeyse tamamen yoktur - bkz. Şekil 67'nin analizi). Hayvanın pençeleri birkaç yerde oklarla delinir. Görünüşe göre bu, çocuğun son derece zor benlik algısını yansıtıyor. neyse, resim yaralar ve yaralanmalar akıl hastalığının en yaygın belirtilerinden biridir. Çizimin grafik özellikleri de David'in durumunun keskinliğine tanıklık ediyor: özellikle güçlü bir baskıyla yumurtadan çıkma, kararma ayrı parçalar Görüntüler.

Çizim sürecinde, David tamamen aktiviteye dalmıştı, ancak sözlü düzeyde onunla temas sınırlı kaldı. İcat ettiği hayvan hakkında hiçbir şey söylemeyi reddetti ve ona bir isim bile bulamadı.

On dört yaşındaki Viti K.'nin çiziminin merkezinde büyük bir yara var (Şek. 120). Kendisinden hayvanın adını yazması ve yaşam tarzını anlatması istenmiş olsa da yazdığı yorum da sadece bu yaraya atıfta bulunuyor. Metin çok kısa ve duygusal olarak son derece tatsız: "Mide kesilmiş, ama yaşıyor, kan akıyor." Bu nedenle, metin, yaranın kaynağının birinin eylemleri olduğuna dair bir gösterge içerir ("mide kesilerek açıldı"). Bunun, çocuğun başkalarının kendisine karşı düşmanlığı hakkındaki patolojik fikirlerini (belki de zulüm fikirlerini) yansıtması mümkündür.

Çizim tamamlanmadı. Çizgiler, bazı yerlerde güçlü bir baskıyla "yırtıldı" ve bazı yerlerde kayboluyor. Çizim kötü yerleştirilmiş: sayfanın alt kenarının ötesine geçiyor gibi görünüyor. Anlamlı göstergelerle birlikte bu, durumun ciddiyetinin bir işaretidir. Yüzün dışında bulunan gözler de olumsuz bir işarettir.

On beş yaşındaki Dima L. Cheburashka'yı standart talimatlara göre çizdi (Şekil 121). Yaşam tarzının açıklamasında ünlü karikatürün durumu tamamen yeniden üretildi: “Cheburashka. Yan sokakta bir apartman dairesinde yaşıyor. Süt ürünleri ve narenciye tüketir. En iyi arkadaşı timsah Gena ve düşmanı kötü büyükanne Shapoklyak.

Bu nedenle, Dima, hayvanın karikatürden alınmaması gerektiğini doğrudan belirten talimatları takip edemedi. Ayrıca, on beş yaşındaki bir çocuk için karakter seçimi açıkça çocukçadır. Çizimin grafik özelliklerinden, gözlerin kaba asimetrisi ve burunla birleşmesine yol açan bunlardan birinin şeklinin bozulması, uyarı işaretleri olarak hizmet eder. Göz şekli bozulması bir hayvanın veya bir kişinin standart şemasına genel bağlılık ile, zihinsel bozukluklarda oldukça yaygındır.

Talimatların ihlaliçocukçuluk gibi, hem akıl hastalığı hem de entelektüel gerileme ile eşit olarak açıklanabilir. Bununla birlikte, bu olası açıklamalardan ikincisi, Dima'nın "Kötü Hayvan" tekniğini uygulamasının sonuçlarıyla tamamen çürütülmüştür (Şekil 122).

Çocuğun bu sefer tasvir ettiği hayvan oldukça orijinal. Çizim, bir akıl hastalığına özgü bir dizi işaret içerir: standart bir insan yüzünün şeması ile onunla büyük ölçüde çelişen bir ayrıntının birleşimi: gözün hemen üzerinde büyüyen bir el; gözlerin kaba asimetrisi, birinin yüzün dışına çıkması; gözün kan damarlarının ayrıntılı bir görüntüsü (nevrotiklikte de bulunan bir işaret); bir yara izi görüntüsü (yara veya yaralanma ile aynı şekilde yorumlanır).

Zihinsel durumunun anormalliğini hisseden Dima'nın onu muayene eden kişiden saklamaya çalıştığı varsayılabilir. Görevi standart talimatlara göre yerine getirerek, hayal gücünün patolojik ürünlerini göstermekten kaçınmanın en basit yolunu kullandı: iyi bilinen bir modeli yeniden üretti. "Kötü ve korkunç" bir hayvan çizme görevi, duygusal streste bir artışa ve bunun sonucunda, verilen ürünler üzerinde "kontrol kaybına neden oldu. Bu nedenle, çizimde patolojik semptomlar açıkça ortaya çıktı.

Var olmayan hayvanların çizimlerinin kapsamlı analizi

Basitçe var olmayan bir hayvanın yanı sıra en kötü ve korkunç, en mutlu ve en talihsiz olmayan hayvanların çizimlerinin kapsamlı bir analizi için prosedür iki örnek kullanılarak analiz edilir.

Şek. 123, yirmi yaşındaki Ulyana V.'nin standart talimatlara göre bir görevi tamamlamasının sonucunu gösterir.

Ulyana, çizime hayvanı hakkında şu hikayeyle eşlik etti: “Bu bir dragonsaurus. Çölde ve dağlarda yaşar. Uçabilir, koşabilir ve sürünebilir. Kaktüsler ve küçük hayvanlarla beslenir. Boynuzlar - düşmanlara karşı savunmak, kuyruk - güzellik ve arkasına saklanmak için. Bulutlarda uçmayı, dağın tepesinden koşmayı, kuyruğunu yaymayı sever.

"Güzellik için" tavus kuşu kuyruğu, herhangi bir mücevher gibi, göstericiliğin bir tezahürüdür. Bu durumda, aynı zamanda "arkasına saklanmaya" da hizmet eder. "Düşmanlara karşı savunmak" için gerekli olan boynuzlarla birlikte bu, saldırganlık korkusunu gösterir. Belirli bir düşmanın adı verilmediğinden, belirli korkular hakkında değil, genel olarak iletişim korkusu, çatışmalar vb., yani artan utangaçlık hakkında olması daha olasıdır. Boynuzlar sivridir; ek olarak, küçük pençeler tasvir edilmiştir - normal seviyenin ötesine geçmeyen bazı saldırganlık belirtileri. Görünüşe göre, koruyucu bir doğası var.

kanatlı hayvanlar genellikle, "bulutların üzerinde gezinip" rüyalara dalmaya eğilimli, oldukça gelişmiş bir savunma fantezisi olan insanlarda bulunur. Bu durumda, bu özellikle hayvanın yaşam tarzının tanımında vurgulanır: en sevdiği eğlence "bulutlarda süzülmek" tir. Defansif fantezi, bir kişinin karşılaştığı sorunlardan hayal dünyasına geri çekilmedir. Gerçekte, bu tür insanlar genellikle pasif, biraz çocuksu.

Gerçek, Ulyana'ya zor ve nahoş görünüyor, bu da gerçeklikten fanteziye kaçma ihtiyacına yol açıyor. Bu, dragonsaurus'un yaşadığı (çöl ve dağlar) rahatsız edici, zorlu arazinin yanı sıra beslendiği dikenli ve sert yiyeceklerle (kaktüsler) kanıtlanır.

Ulyana, bir kirpi aslanı kötü ve korkunç bir hayvan olarak tasvir etti (Şek. 124).

Yaşam tarzı hakkında şunları yazdı: “Kirpi-aslan çölde veya tundrada yaşar, karşısına çıkan her şeyi yer, herkese saldırmayı ve bıçaklamayı sever ve ayrıca dokunulduğunda acıyla sokar, kan içer ve ısırır. Hiç kimseyi sevmiyor ve hiçbir şey bilmiyor, her zaman öfkeli ve her şeyden memnun değil. Vücudundan çıkan parlak iğnelerle herkesi korkutmak için güneşte, parlak ışıkta olmaya çalışır.

Bu çizim, Ulyana'nın karakteristik savunma saldırganlığı hakkındaki varsayımı doğrular (tipik sembolü, bir kirpi gibi iğnelerdir). Başkalarını korkutma teması, saldırganlık korkusu ve saldırgan yollarla kendilerini ondan koruma arzusu olan insanlar için de tipiktir. Saldırganlık seviyesi, önceki şekilde olduğu gibi, normların ötesinde değil, orta düzeydedir. Çıkıntılı dil, hayvanın "herkese saldırmayı ve bıçaklamayı" sevdiğinin bir göstergesiyle birleştiğinde, çatışma durumlarında olumsuz tepkiler olduğunu gösterir.

Yirmi yaşında negativizm, normalde ergenliğin özelliği olduğu için çocukçuluğun bir tezahürüdür. Kirpi aslanın her zaman "her şeye kızgın ve memnun olmadığı" göstergesi, duygusal olarak stresli bir durumda Uliana'nın disforik belirtilerle de karakterize edilebileceğini gösterir.

Hayvanın yaşam yeri, geçen seferki gibi çöl ve daha da rahatsız edici tundradır.

Ulyana'nın tasvir ettiği "en talihsiz" hayvan, denizanası ve yengeç karışımıdır (Şek. 125).

Çizime şu hikaye eşlik ediyor: “En talihsiz yaratık denizanası ve yengeç karışımıdır. Denizin dibinde ya da bir engelin altında bataklıkta yaşıyor, balık yiyor, sadece herkesi izliyor ve üzgün, nadiren deliğinden sürünerek çıkıyor. Bu çok eski."

Önceki görevde ortaya çıkan disforik temalara ek olarak, burada tamamen depresif temalar var: sürekli üzüntü, yaşlılık. Depresif eğilimlerin varlığı, çizimin küçültülmüş boyutunun yanı sıra hayvanın “yüzünün” vurgulanan üzgün ifadesi ile de kanıtlanmıştır. konu olumsuz çevre burada öncekine göre

çizimler, ayrıca güçlendirilmiş ("bataklığın dibinde" yaşıyor).

Görevlerin ilkinin performansının bazı özellikleri tarafından dolaylı olarak kanıtlanan pasiflik, şimdi doğrudan bir biçimde kendini gösterdi: "talihsiz" hayvan "sadece herkesi izliyor, nadiren deliğinden sürünerek çıkıyor." Ulyana, pasifliği mutsuzlukla ilişkilendirir. Sonuç olarak, Ulyana pasifliği hissinden muzdariptir, onu hoş olmayan deneyimlerin bir kaynağı olarak algılar. Hayvanın "mutsuzluğunun" nedeni, yaşamının dış koşullarında değil, kendi içindedir. Bu, kız için asıl zorluğun, dış koşulların değil, kendi koşullarının ve kişisel özelliklerinin üstesinden gelmek olduğunu gösterir.

En mutlu hayvan (Şek. 126) Ulyana tarafından isimsiz bırakıldı. Onunla ilgili hikaye şöyle diyor: “Bu en mutlu yaratık. Karada ve su altında yaşar. Algler veya sineklerle beslenir (onları enayilerle yakalar). Baş aşağı ve tavanda yürümeyi sever.

Mutlu bir hayvan, herhangi bir koruyucu aksesuarın olmaması ile ayırt edilir (talihsiz hayvan ayrıca harici koruyucu aksesuarlardan da yoksundu, ancak orada bu işlev, altında yaşadığı budak tarafından yerine getirildi). Görünüşe göre, Ulyana için mutluluğun koşullarından biri, kendini savunma ihtiyacının olmamasıdır. Bu hayvanın bir başka özelliği de “baş aşağı ve tavan boyunca” yürüme sevgisidir (şekilde bu, bacakların aşağıdan değil yukarıdan konumuna karşılık gelir). Baş aşağı yürümek, rutini kırmanın, sıradan standartların ötesine geçmenin bir simgesidir. Bunların Ulyana için bir yük olduğu varsayılabilir ve bu nedenle onları aşmak onun tarafından mutluluk olarak algılanır. Bu, yukarıda belirtilen gizli olumsuzluğu yansıtıyor ve kızın henüz gençlik krizinin tezahürlerini aşmadığı varsayımını doğruluyor.

Bu örnek, Ulyana tarafından tasvir edilen var olmayan hayvanların her birinin ayrı ayrı ele alındığında oldukça az bilgilendirici olması bakımından ilginçtir. Bununla birlikte, kapsamlı bir analiz, bir kızın tamamen anlamlı bir “psikolojik portresini” elde etmeyi mümkün kılar. Kendine dikkat etme ihtiyacının yüksek olduğunu (gösterişçilik) görüyoruz. Bu ihtiyacın tatmini, diğerlerinin düşmanca davranışlarından korkma, izolasyona, iletişimden kaçınmaya yol açar. Sonuç olarak, gerçeklik Ulyana'ya rahatsız edici, yaşam için zor görünüyor. Psikolojik bir savunma olarak, telafi edici fanteziler, rüyalara uçuş kullanılır. Bu, başkalarıyla ilişkilerdeki etkinliği daha da azaltır. Uliana, kendi pasifliğini, sorunlarının ana kaynaklarından biri olarak algılar, ancak bunun üstesinden gelmenin bir yolunu görmez.

Kız çocuksu, ergenliğe özgü bazı eğilimleri var. Bu, genel kabul görmüş davranış standartlarının, dış kısıtlamaların üstesinden gelme arzusudur; çatışma durumlarında, olumsuz tepkilerin ortaya çıkması beklenebilir. Duygusal yük, disforik belirtilere (yani, kasvetli-sinirli bir ruh haline) ve yoğunlaştığında depresif bir duruma yol açabilir.

Ulyana'nın şikayetleri esas olarak iletişim sorunlarıyla ilgilidir. İnsanlarla ortak bir dil bulmayı bilmeyen bir "kara koyun" gibi hissettiğini belirtiyor.

Ulyana'nın verilen psikolojik portresi, psikolojik zorlukların üstesinden gelmek için kişinin hayal kurma eğilimine (yani zaten sahip olduğu savunma mekanizmasına) güvenebileceğini göstermektedir. Bu temelde, genel aktivite seviyesini artıracak ve kızın deneyimlerine verimli bir çıkış sağlayacak gerçekten yaratıcı bir aktivite geliştirmek gerekir. Bu aktivite, kopmuş kişiler arası temasların yeniden kurulmasına izin verecek bir köprü olarak kolektif formlarda gerçekleştirilmelidir.

Bir sonraki örnek olarak, on bir yaşındaki Vova G'nin görevlerinin performansını düşünün. Standart talimatlara göre, bir “küp balık” tasvir etti (Şek. 127). Solda, gövdelerde “her yöne hareket edebilen gözleri” vardır, sağdaki iki çıkıntı bir ağız oluşturur, kalan altı çıkıntı (üstte ve altta üçü) dokunaçlardır. Gövdesi kübik çünkü içinde "küp" var.

Vova, hayvanı hakkında şu hikayeyi yazdı: “Bu hayvan su altında yaşıyor. Boyutu sadece bir santimetredir. Küçük balıklarla beslenir. Burnu olmadığı için kokmuyor. Yalnız yaşıyor. Bir zamanlar bir küp yuttuğuna dair bir efsane var. Bir taşın rengidir, bu yüzden saklanabilir ve balığın yüzmesini ve emmesini bekleyebilir. Sıcak kanlı değil." Kübik balığın düşmanı olup olmadığı sorulduğunda Vova, "Örneğin, büyük bir balık küçük balıkları avlarken onu yutabilir. Ve böylece saklanıyor, görünmüyor. Sihirbazdan gelen üç istekten ilki, “zarın içeride olmaması gerektiğidir. O müdahale eder. Bir zamanlar değildi ve onun için daha uygun oldu. İkinci dileği ise "Ağzına, burnuna ve kulağına sahip olması"dır. Üçüncü dilek ise "dünyaya bakabilmek için uçabilmesi"dir. Vova'nın çiziminin en belirgin özelliği, hayvanın kesinlikle dikdörtgen (neredeyse kare) gövdesidir. Bu tür formlar, şizoid bir kişiliğe sahip, düşük uyumluluğa sahip insanlar için tipiktir. Bu yorum, çizimin düşük detayıyla da desteklenmektedir. Hayvanın bir taşla benzerliğinin göstergeleri ve “sıcak kanlı olmadığı” gerçeği, aynı zamanda, şizoidlerin özelliği olan, diğerleriyle benzerliklerinden, duygusallığın azalmasından kaynaklanan bir ayrılma hissinden de bahseder. Bu duygu aynı zamanda hayvanı insanlaştırma, ona ağız, burun ve kulak verme arzusunda da kendini gösterir. Benzer benzersiz olma hissi ve "herkes gibi" olma arzusu genellikle hayali bir hayvana bir arzu atfetmekle kendini gösterir "sıradan bir hayvan olmak" veya "insan olmak".

Bir ağza sahip olma arzusu, birinin zaten var olduğu gerçeğiyle çelişir (sağdaki iki çıkıntıdan oluşur). Vova ya hayvanın arzularını icat ederken bunu unuttu ya da daha çok insan ağzına sahip olma arzusuyla ilgili. Her durumda, böyle bir çelişki dürtüsellikten, yetersiz kontrolden bahseder.

Hayvanın yalnız yaşamasında şizoidlerin içe dönüklük özelliği kendini göstermiştir. Hayvanın uzuvları (dokunaçlar) kıvrılmış ve iç içe geçmiştir, öyle ki, gittikleri yönü belirlemek zordur. Çok ileriye yerleştirilmiş ve "her yöne hareket edebilen" gözlerle birlikte, bu, temaslarda dikkatli ve yüksek seçiciliği gösterir.

Başlık yabancı cisim, içeride (yutulmuş küp), her ikisini de yansıtabilir hoş olmayan fiziksel duyumlar veya duygunun neden olduğu duygusal rahatsızlık iç uyumsuzluk. Bu durumda, ikinci açıklama daha olasıdır, çünkü hem çizim hem de hikaye herhangi bir fiziksel duyum, iç organ vb. ile ilgili temalardan yoksundur.

“Uçma, dünyaya bakma” arzusu, bilişsel bir yönelim olan merakı yansıtır. Hayvanın yüksek özgünlüğünü dikkate alarak, Vova'nın iyi yaratıcı yeteneklere sahip olduğunu söyleyebiliriz. Ayrıca kendilerini bir hayvan hakkında bir hikaye oluşturmaya yönelik sanatsal yaklaşımda da gösterdiler (“bir efsane var…”).

Vova'nın tasvir ettiği “kötü ve korkunç” hayvan, Şek. 128. Üstteki çıkıntılarla ilgili olarak Vova, “bunlar hareket edebilen şeyler; ateş onlardan uçar. Vücudun ortasındaki daire "aynı şey, sadece önde". Hayvanın alt kısmında iki bacak vardır. Sağda ve solda - “hem yüzgeçler hem de kanatlar gibi olan iki çıkıntı; Yüzebilirsin ya da uçabilirsin. Bu hayvanın kötü ve korkunç olmasının tezahürünün ne olduğu sorulduğunda, çocuk şöyle cevap verdi: “Ateşle kendini savunabilir. Her yerde ateş olacak ve kimse ona dokunamayacak.” Ne yediği sorusuna yanıt olarak, "Hiçbir şey" dedi.

Hem çizim hem de açıklama hiçbir şekilde saldırgan sembolizm içermiyor. Bu, Vova'nın saldırganlık seviyesinin cinsiyeti ve yaşı için normdan daha düşük olduğunu söylememize izin veriyor. Duygusal yüke tepki olumludur (çizim açıkça düzenlenmiştir, neredeyse tamamen yoksundur.

kaygı belirtileri). Aynı organların (bu durumda, "ateşin uçtuğu" şeyler") farklı açılardan görüntüsü, çocuğun yaratıcı yetenekleri hakkındaki varsayımı doğrulayan oldukça özgün bir tekniktir. Hayvan, herhangi bir duyu organından ve bir ağızdan (hiçbir şey yemediği ifadesine karşılık gelen) yoksundur. Bu, var olmayan bir hayvanın ağzı, burnu ve kulakları olma arzusunda duyulan temanın bir devamıdır. Duyu organlarının ve iletişimin tamamen yokluğu, olası otizm belirtisidir.

"Yüzgeçler", aynı zamanda "kanatlardır", genellikle çizildikleri için tamamen farklı bir şekilde tasvir edilirler. Açıklama olmadan, amaçlarını anlamak imkansız olurdu. Bu, düşük uygunluk, norm bilgisi eksikliğini gösterir (muhtemelen sadece resimli değil, aynı zamanda diğerleri). Ayrıca, bu tür kanatların uçmak için kullanılabileceği şüphelidir (belli ki çok dardırlar). Sonuç olarak, Vova faaliyetleri üzerinde yeterli kontrole sahip değildir ve yapılarını gerçeklikle ilişkilendirir.

Vova, bir taşı en talihsiz hayvan olarak tasvir etti (Şek. 129), "Hiçbir şey yapamayan bir taş" dedi. Bu figürde şizoidlik aşırı parlaklık ile kendini göstermektedir. O, herhangi bir iç yapıdan (otizm belirtisi) yoksun, tamamen kapalı bir figürdür (içe dönüklük belirtisi). Böylece, kişilik özelliklerinin şiddetlenmesi, Vova için "mutsuzluk" sembolü olarak hizmet eder. Bir hayvana veya bir kişiye benzerliğin en aza indirilmesi, Vova'nın tasvir ettiği hayvanla en azından kısmen özdeşleştiğini şüpheli kılar. Muhtemelen o

mutsuz hissetmez, ancak bu karakterin görüntüsünde anlık duygularını değil, rasyonel korkuları aktardı. "Hiçbir şey yapamam" ifadesi aynı zamanda mevcut durumu değil (bu durumda, "hiçbir şey yapmamak" anlamına gelir), ancak zorunlu bir pasiflik durumunda olmanın spekülatif korkularını yansıtır.

Resmin keskin bir şekilde küçültülmüş boyutu, Vova'nın (Uliana gibi) yüksek duygusal stres altında depresif reaksiyonlar gösterebileceğini düşündürmektedir.

Vova, en mutlu hayvanın çizimine son derece standart olmayan bir soruyla başladı: "Mutlu mu olmalı yoksa mutlu görünmeli mi?" Mutlu olması gerektiği cevabını aldıktan sonra, ona Styopa Amca diyerek insansı bir hayvanı tasvir etti (Şekil 130).

Onu tarif ederek, “Bu kanatlı bir adam. Styopa Amca kanatlı. Bu büyük. Uçabilir, her şeye bak. Yüzgeçleri vardır - yüzebilir.

Mutlu bir hayvanın antropomorfizmi, özellikle talihsiz olanın aksine, yukarıda yapılan varsayımı, Vova'nın diğerlerinden farklı olma duygusuyla bağlantılı olarak hoş olmayan deneyimler yaşadığı, “herkes gibi” olmak istediği varsayımını doğrular.

Bu durumda kanatlar, Ulyana hayvanı gibi “bulutlarda uçmaya” değil “uçmaya ve her şeye bakmaya” hizmet eder. Bu nedenle, farklı şekilde yorumlanırlar: savunmacı hayal kurma eğiliminin bir tezahürü olarak değil, yüksek bilişsel yönelimin bir göstergesi olarak. Bu sonuç, aslında var olmayan bir hayvanın arzularından birine dayanarak, mutlu bir hayvanın "uçma ve her şeye bakma" yeteneği tarafından çoğaltılan arzularından birine dayanarak daha önce yapılmıştır.

Hayvanın gerçekten mutlu olması mı yoksa sadece böyle mi görünmesi gerektiği sorusunda, duygusal tezahürlerini kontrol etme alışkanlığı kendini gösterdi. Özellikle Uzun boyun eğiliminin bir göstergesi olarak da yorumlanmıştır. akıllı kontrol, ancak bu kontrolün ne kadar başarılı olduğu hakkında hiçbir şey söylemez. Önceki çizimlerin analizinde yeterince başarılı olmadığına dair işaretler vardı. Bu görevi yerine getirirken, kontrolün etkinliğinin olmaması da kendini gösterdi: çizim, hayvanın açıklamasında belirtilen yüzgeçlerden yoksun. Üst uzuvları yüzgeçler olarak kabul edersek, Styopa Amca'nın (kanatlı da olsa) bir erkek olduğu ifadesinde varlığı örtük olarak kabul edilen eller yoktur.

Vova, yaratıcı potansiyeli yüksek ve dünyaya alışılmadık bir yaklaşımı olan çok tuhaf bir çocuk. Görünüşe göre şizoid bir vurgusu var. Olası iletişim ihlalleri, sosyalleşme zorlukları. Duygusal olarak stresli durumlarda, depresif eğilimler ortaya çıkabilir, otizm, kendini soyutlama mümkündür. Entelektüel kontrol, telafi edici bir mekanizma görevi görür, ancak Vova için yeterince etkili değildir.

Vova, yetişkinlerle iletişimde davranış bozuklukları, “kibir” ve “kibir” ve akranlarla temas eksikliği şikayetleri ile istişare için getirildi. Başlangıçta, Vova sıradan bir devlet okulunda okudu, ancak kısa süre sonra yönetim onu ​​davranış bozukluğu olan çocuklar için bir okula transfer etmekte ısrar etmeye başladı. Sorun farklı bir şekilde çözüldü: test sonuçlarına göre, çocuk üstün yetenekli çocuklar programı kapsamında çalışmaya kabul edildi. Bu programın bir parçası olarak, öğretmenler davranışlarındaki zorluklara daha hoşgörülü davranırlar.

Psikolojik muayenenin sonuçları, Vova'nın olumsuz davranışsal tezahürlerini sosyalleşme eksikliği ve sosyal normlara hakim olmamasıyla açıklamayı mümkün kılıyor. Sosyalleşmeye yönelik önerilen psiko-düzeltme çalışmaları. Çocuğun gelişiminin yüksek genel düzeyini ve entelektüel kontrol eğilimini kullanmak gerekir. Ana araç olarak, Vova'nın davranışının bilinçli kontrolünün etkili yollarını geliştirmesi önerilebilir.

Modern toplumda psikoloji aktif olarak gelişiyor. Artık hemen hemen her kuruluş, kadrosuna bir psikolog dahil etmek istiyor. Bu ne için? Çalışanların duygusal durumunu bilmek, stres atmalarına yardımcı olmak, çeşitli sorunların çözümüne yardımcı olmak. "Var olmayan hayvan" testi, birçok kişiyi düşünmenize izin verir ve aynı zamanda çalışandan fazla zaman almaz. Makalede bu teknik hakkında daha fazla bilgi edinmeye çalışacağız.

Psikolojik test "Var olmayan hayvan"

Genel olarak, deneyimli bir psikolog, hayvanlarla bir değil dört test yapmanın daha doğru olacağını söyleyecektir. Bu, bir kişinin psikolojik portresini tam olarak "görmek" için gereklidir. İşte testler:

• "Var olmayan hayvan"
• "Kötü Hayvan"
• "Mutlu Hayvan"
• "Zavallı Hayvan"

Ancak yine de, ana ve en bilgilendirici, dünyadaki psikologlar tarafından en sık kullanılan ilk seçenektir. Kalan seçenekler de analiz için alınabilir, ancak ana teste ek olarak.

İlk kez "Var olmayan hayvan" yöntemi M. Dukarevich tarafından önerildi, ancak daha sonra böyle bir popülerlik almadı, sonuçlandırıldı ve test edildi. Her ne kadar o günlerde bu tekniğin birçok yararlı bilgi sağlayabileceği açıktı. Şimdi psikologlar A. Wenger'in metodolojik talimatlarına daha sık başvuruyor ve transkriptlerine göre "Varolmayan Hayvan" sonuçlarını veriyor.

Bu tekniğin teorisini veya benzerini anlamak oldukça basittir. Çizim, bir kişi ruhunda olan her şeyi kağıda tasvir eder. Ve bunu bilerek yapmıyor. Bilinçaltı onun için çalışıyor. Bu, kodunun çözülmesi bize test edilen kişinin iç dünyasını gösteren projektif bir "Var olmayan hayvan" testidir. Burada her şey çizgiler şeklinde ifade edilir: karakter özellikleri, korkular, arzular, acil sorunlar ve çok daha fazlası.

"Var olmayan hayvan" testinde psikoloğun görevi, sonuçları yorumlamak, yani. anlamak: neden bir kişi şu veya bu çizgiyi çizdi, neden birinin keskin köşeleri varken diğerinin hepsini yuvarladı. Burada birçok sorunun cevabını bulabilirsiniz. Ve bazen, sonuçları dinleyen insanlar, bir psikoloğun bu kadar derindeki sırları nasıl bilebileceğini merak ediyor. Ama kendileri bir resim çizerek her şeyi anlattılar.

"Var olmayan hayvan" gibi bir çizim testinin doğru sonuç vereceğinden tam olarak emin olamazsınız. Bunu birçok faktör etkiler. İç durumun daha ciddi ve doğru bir değerlendirmesine ihtiyacınız varsa, o zaman kullanın "Varolmayan Hayvan" sonuçlarını işlerken, bir psikolog yalnızca öznel bir değerlendirme yapabilir. Bunlar sadece test edilen kişinin onayını gerektiren hipotezlerdir.

Test sonuçlarını aldıktan sonra, psikolog bunları hastanın ifadeleriyle, davranışlarıyla, duygusal durumuyla karşılaştırır, bir kişinin nasıl yaşadığı ve belirli bir süre içinde onu neyin endişelendirdiği hakkında sorular sorar.

Doğrulama ve onaylama

Bir metodoloji uygulamaya konmadan önce doğrulanmalı ve test edilmelidir. Nedir Bu, doğruluk için bir tür testtir. Araştırmacılar bir grup insanı alır ve yaşam durumlarını, sorunlarını ve arzularını önceden öğrenir ve daha sonra var olmayan bir hayvan çizmeyi teklif eder. "Var olmayan hayvan" testine göre, psikologdan elde edilen sonuçların yorumlanması, aslında mevcut olan verilerle karşılaştırılır. Bu göstergelerin ortak bir yanı varsa, hipotez kabul edilmiş sayılır ve bir sonraki aşamanın sırası gelir.

Şimdi araştırmacılar, hakkında hiçbir şey bilinmeyen bir grup insana ihtiyaç duyacaklar. Aynı hayvanı çizmeleri istenir ve ardından sonuçları işlerler. Çalışma sırasında bu grupta psikopati eğilimi olan bir kişinin olduğu ortaya çıkarsa, ek testler yapılır. Bu teşhis de doğrulanırsa ve uzmanlar onu bir psikopat olarak tanırsa, teknik resmi olarak geçerli ve onaylanmış olarak kabul edilebilir ve tüm psikologlar tarafından da kullanılabilir.

Resim ne saklıyor?

Bu testle şunları öğrenebilirsiniz:

1. Konunun zihinsel gelişimi ne düzeydedir.
2. Gerçekliğe hangi yaklaşım hakimdir: duygusal veya rasyonel.
3. Psikomotor ton hangi seviyede, artan veya azalan aktivite.
4. Bir kişi kendini nasıl kontrol edeceğini ve gelecekteki eylemlerini planlayıp planlamadığını biliyor mu ve onun dürtüselliği hakkında da söyleyebilirsiniz.
5. Daha yüksek düzeyde olan: geçerlilik veya katılık.
6. Bir kişinin karakterinde kaygı var mı ve çalışma sırasında hangi düzeyde?
7. Hangi korkular hüküm sürüyor ve ne kadar güçlüler.
8. Depresif eğilimler var mı?
9. Hasta stresli durumlara nasıl tepki verir?
10. Kişi saldırganlık gösteriyor mu ve eğer öyleyse hangi biçimde?
11. Konu kim: dışa dönük veya içe dönük.
12. Hareketleri ve ifadeleri ne kadar açıklayıcı.
13. İletişim ihtiyacı karşılandı mı?
14. Belki de kendisi başkalarıyla iletişim kurmaktan kaçınır.
15. Toplumun tam üyesi mi?
16. Antisosyal eğilimler var mı?
17. Cinsel alana yönelik tutum nedir, bu yönde herhangi bir sorun var mı ve varsa ne tür.
18. Konunun aile meseleleriyle nasıl bir ilgisi var, bu konu onun için önemli mi ve bireysel akrabalarıyla ne tür bir ilişkisi var.

Talimat

Varolmayan Hayvan testini geçmek için bir kalem ve beyaz bir kağıda ihtiyacınız olacak. Görev, dünyanın hiçbir yerinde olmayan bir hayvan çizmektir. Bu, diğer hayvanların tek tek parçalarını içerebilir, ancak bunların tam bir kopyası olmayabilir.

Konunun sessizce ve gereksiz tanıklar olmadan olması arzu edilir. Herhangi bir sorun hakkında düşünmemeli veya yabancı konuşmalarla dikkati dağıtmamalıdır. Şimdi, test sırasında var olmayan hayvanlarla karşılaşılabilecek seçenekleri ve her vuruşun ne anlama geldiğini düşünün.

Desen konumu

"Varolmayan hayvan" testinde, çizimin bir kağıt üzerindeki konumu dikkate alınarak yorumlama başlar. Bu ayrıntı, özgüveniniz ve toplumdaki konumunuz hakkında çok şey söyleyebilir.

Hayvanınız sayfanın üst köşesine çizilirse, bu çok yüksek benlik saygısına sahip olduğunuzu, kendinizi çok sevdiğinizi ve herhangi bir eyleminizden her zaman memnun olduğunuzu gösterir. Aynı zamanda bu, başkalarının sizi değerlendirmesinden memnun olmadığınızın bir işaretidir. Çizimi böyle bir yere yerleştirerek, hangi yüksekliklere ulaşmayı planladığınızı göstermeye çalışıyorsunuz. Ayrıca tüm çabalarınızı başkalarını memnun etmeye yönlendirmeniz, daha doğrusu arkadaş çevrenizde kabul edilen standartlara uymaya çalışmanız.

Sayfanın altında bulunan hayvan, düşük benlik saygısını gösterir. Kendi yeteneklerinize güvenmiyorsunuz ve son derece kararsızsınız. Büyük olasılıkla, çevrenizde olup bitenlerle basitçe uzlaştınız ve hiçbir şeyi değiştirmeye çalışmıyorsunuz. Başka bir deyişle, "akışa devam edin". Kesin olarak söylemek mümkün olmasa da. Belki de bu, test sırasında hayatınızda meydana gelen yorgunluk veya olaylardan kaynaklanmaktadır.

Ayrıca, eğer hayvan sayfanın sol tarafındaysa, o zaman geçmişte durdunuz ve onu bırakmak istemiyorsunuz. Sağ taraf, kişinin geleceği hakkında çok düşündüğünü, planlar yaptığını ve hayallerini gerçekleştirmeye çalıştığını söylüyor. Çarşafın ortasında, şimdiyi yaşayan ve geçmişe bakmayan, geleceğe de bakmayanlar çizmeyi tercih ederler.

İnanılmaz Canavarın Bakışları

Testte, var olmayan bir hayvan da resmedilen mucizenin baktığı yere göre yorumlanır. Hayvanlar, yazarları iç gözleme eğilimli olan sola bakar. Bu tür insanlar genellikle kafalarından geçen konuşmaları gözden geçirdikleri ve daha esprili ifadeler bulmaya çalıştıkları gerçeğiyle meşgul olurlar. Çoğu durumda, icat edilen kopyalar iletişim zamanında daha başarılı olurdu, ancak ne yazık ki parlak fikir konuyu ziyaret etmedi. Bu tür çizimlerin yazarları genellikle oldukça ciddi niyetleri olan insanlardır, ancak hepsi yalnızca düşüncelerinde kalır.

Canavarın başı veya bakışı sağa yönlendirilirse, bu daha iyi bir işarettir. Bu, önceki konunun aksine, sadece çok şey planlamakla kalmayıp, aynı zamanda hepsini zamanında yapmaya çalıştığınızın kanıtıdır. Bu tür insanların birçok arkadaşı vardır ve işte değerlidirler. Çünkü ne yapacaklarını ve nasıl yapacaklarını biliyorlar. Katılıyorum, herkes söz veren ve sonra tutan biriyle uğraşmayı sever.

Ben merkezli bireylerde, var olmayan bir hayvan doğrudan onların gözlerinin içine bakar. Bu aynı zamanda, çok iletişim kuran ve kolayca yeni arkadaşlar edinen oldukça sosyal bir insan olduğunun bir işareti olabilir. Bu tür insanlar büyük bir şirkette bile her zaman fark edilir. Çok şaka yapıyorlar, yeni tanıdıklarla hızla ortak bir dil buluyorlar. Onlarla her zaman konuşacak bir şey vardır.

Bireysel ayrıntılara ek olarak, tüm figürün hangi yöne daha fazla yönlendirildiğine dikkat edin. İdeal konumun aynı anda üç boyutta olduğu kabul edilir: gelecek, şimdi ve geçmiş. Bu, yazarın hayattan nasıl zevk alınacağını bilen tamamen mutlu bir insan olduğunun kanıtıdır, zaten belirli yüksekliklere ulaşmıştır ve ne istediğini bilir.

Hayvan sola hareket ettirilebilir. Bu genellikle çocuklukta bazı parlak olumsuz olaylar yaşayan kişilerde olur. Bu, ebeveyn boşanması veya ölümü gibi olayları içerir. Sevilmiş biri, ve çok ciddi sorunlar da yok, ancak çocuğun ruhunu büyük ölçüde etkilediler ve şimdi yetişkinlikte bile musallat oluyorlar. Ancak bunlar her zaman uzak geçmişin yankıları değildir, öznenin hayatındaki bir şeyin oldukça yakın zamanda gerçekleşmesi ve ona sakin bir hayat vermemesi oldukça olasıdır.

Kağıt üzerinde çizimin sağa doğru gittiğini görebiliyorsanız, bu kişinin kendini bir şeyden korumaya çalıştığının bir işaretidir. Belki bunlar bu dönemde meydana gelen olaylardır, ancak bunların geçmiş bir yaşamdan olaylar olması mümkündür. Bu tür insanlar genellikle çok hayal kurarlar, kendilerini uzak bir gelecekte görürler ve mevcut benliklerinden mümkün olduğunca uzaklaşmaya çalışırlar.

Genel izlenim

Bir psikolog, var olmayan bir hayvanı analiz ederken, yalnızca bireysel ayrıntıları değil, tüm çalışmayı dikkate alabilir. Yaban hayatında olduğu gibi, çizimlerdeki hayvanlar bazı sınıflandırmalara sahip olabilir veya daha doğrusu şu şekilde ayrılır:

• Çevresindekileri tehdit edenler (keskin dişleri, dişleri veya pençeleri vardır).
• Başkalarından tehlikede olanlar (kimseyi rahatsız edemeyen sevimli hayvanlar).
• Tehdit edici vücut parçalarına sahip olanlar, aynı zamanda sevimli savunmasız bir tavşanı andırıyor.

Öyle ya da böyle, çizilmiş hayvan konunun bir yansımasıdır. Kendini bu dünyada böyle görüyor. Bu bölümü daha ayrıntılı olarak ele alalım.

Betimlenen kişi insan kıyafetleri giyiyorsa veya sadece dik yürüyebiliyorsa, yazarı henüz duygusal olarak olgunlaşmamıştır. O çok olgunlaşmamış. Normal yetişkinler genellikle hayvanlarına cinsel organ bağlamaz. Bu, neyin çizilebileceğini ve neyin reddedilmesinin daha iyi olduğunu hala anlamayan çok sayıda küçük çocuk. Ancak bu tür organlar görünürse, bu rahatsız bir ruhun işaretidir. Cinsel özelliklerin herhangi bir ipucu, bir kişinin norm olarak kabul edilmeyen seks konusunda sağlıksız bir saplantıya sahip olduğunun bir işaretidir.

Oranlar ve boyutlar

Çizim orta büyüklükte olabilir ve çok fazla öne çıkmayabilir, ancak sayfadaki varlığı oldukça uyumlu olacaktır. Bu durum öznenin dünyaya ve kendine karşı olumlu bir tutum içinde olduğunu göstermektedir. Hayatından memnundur ve hiçbir kötü niyeti yoktur. Çevreden memnundur, tanıdıklarına kin beslemez ve belki de düşmanı bile yoktur.

Çok büyük çizmek açık narsisizmdir. Küçük çocukların çizimi için büyük hayvanlar tercih edilir. Bu şekilde, çocuklar şişirilmiş benlik saygısını tasvir etmeye çalışırlar. Bir yetişkinin broşüründe büyük bir canavarın ortaya çıkmasının bir başka nedeni, bireyin onun üzerindeki etkiden başkalarından bir tür korunmasıdır. Ve bu tür hayvanlar, yakın zamanda şiddetli stres yaşayan insanlar tarafından çizilir.

Küçük hayvanların kağıt üzerinde ortaya çıkmasının nedenini ortaya çıkarmaya devam ediyor. Genellikle bunlar zihinsel sorunları olan kişilerde bulunur. Bu tür görüntüler nadirdir. Bu, şizofreni veya diğer akıl hastalıkları olan insanları test ederken olur. Sayfaların altındaki küçük yaratıklara ek olarak, akıl hastası insanlar diyagramlar ve ana hatlar çizmeyi severler. Üstelik, kesinlikle okunaksız çizimleri tasvir ederek, içlerinde görüyorlar. tarihi figürler, ünlü insanlar veya fauna temsilcileri.

Çizgiler ve konturlar

Çoğu zaman, insanlar, farkında olmadan, hayvanları için koruma sağlamaya çalışırlar. Ve eğer vahşi yaşamda boynuzları, kabukları, iğneleri ve diğer "silahları" görmeye alışkınsak, kağıt üzerinde bunlar, bir şekilde hayvanın üzerinde çıkıntı yapan tamamen rastgele çizgiler olabilir. Bazen diğerlerinden biraz daha cesurca işaret edilirler. Bu, kurgusal bir evcil hayvan için koruma olarak kabul edilir. Ancak bir psikolog için çok daha ilginç olan, nasıl göründükleri değil, hangi tarafta bulunduklarıdır.

Böyle bir kabuk, canavarı bir kaplumbağa gibi yukarıdan kaplarsa, konu kendini ondan daha yüksek olanlardan korumaya çalışır: patronlar, ebeveynler, yetkililer vb. Yazar alt kısmın güvenliğini sağlamaya çalışıyorsa, bu kişinin otoritesinden korktuğunu gösterir. Aşağıda, onunla eşit konumda olan veya hatta tamamen bir adım daha aşağıda olan insanlardan korunmaları vardır.

Zırh her iki taraftan da çizilebilir. Bu tür insanlar herhangi bir yaşam darbesine hazırdır. Herkes için savaşabilirler. Sağ taraftaki elemanlara özellikle dikkat edilmelidir. Bir kişinin fikrini sonuna kadar savunmaya hazır olduğunun bir işareti. Haklı olduğundan kesinlikle emindir.

Bir hayvanın vücudunda özellikle güçlü bir çizginin öne çıktığı zamanlar vardır. Bu, konunun çok endişeli olduğunun veya yakın gelecekte bir tür darbe beklediğinin bir işaretidir. Aşağıda, ne tür savunmaların var olabileceğini gösteren var olmayan bir hayvan örneği verilmiştir. Ancak bu, deneklerin hayal gücünün yapabileceklerinin sadece küçük bir kısmı.

Alt kısım

"Varolmayan hayvan" testinde sonuçları belirlerken bacaklara özellikle dikkat etmeniz gerekir. Burada onlar hakkında ve gözler hakkında, bunun ruhun bir aynası olduğunu söyleyebiliriz. Yani, bacaklar iyi çizilmişse, bu, konunun kendine ve kendi yeteneklerine güvendiğini, tam olarak ne istediğini ve hedefine nasıl ulaşabileceğini bildiğini gösterir. Ancak bacaklar zayıf görünebilir veya tamamen olmayabilir. Bu tür çizimler, dürtüsel ve çok anlamsız insanlarda baskındır. Lütfen zayıf bacakların altında bir destek olabileceğini unutmayın. Güçlü, iyi işaretlenmiş bacakların rolünü oynar ve buna karşılık gelen bir yorumu vardır.

Bacaklar vücuda zayıfsa veya hiç bağlı değilse, o zaman önünüzde çok konuşmayı seven bir kişi var, ama bazen kendisi bile sözlerinin anlamını anlamıyor. Sözünü tutmasını beklemeyin. Ancak bacakların ve vücudun sıkıca birbirine bağlı olduğunu görürseniz, bu kişiye güvenilebilir. Kendinden emin konuşuyor ve ifadelerinin özünü anlıyor. Çoğu zaman, bu tür insanlar bu sözü tutarlar.

Alt uzuvlar tamamen aynı olabilir: her çizgi, kıvrım, çizim. Konformistler böyle boyarlar. Nadiren yeni orijinal fikirler üretirler. Ancak canavarın bacakları farklı yönlere bakıyorsa veya genel olarak her biri kendi işiyle meşgulse, o zaman önünüzde yaratıcı bir insan var. Her zaman kendi görüşü vardır ve diğer insanların eleştirilerine bağlı değildir.

Kafa

Büyük kafalar, rasyonel düşünmeyi tercih edenler tarafından tasvir edilir. Bu nitelikleri sadece kendilerinde değil, çevrelerindeki insanlarda da takdir ederler. Canavarın özellikle büyük kulakları varsa, önünüzde çok meraklı bir insan var. Sadece başkalarının kendisine karşı tutumuyla ilgilenmekle kalmaz, aynı zamanda çevresinde olup bitenler hakkında daha fazla şey öğrenmeye çalışır.

Ardından, ağzı düşünün. Hayvanda açıksa ve dili bile dışarı bakıyorsa konu çok konuşkandır. Konuşmayı ve dedikodu yapmayı sever. Şehvetli insanlar dudaklara özel bir vurgu yapar ve onları iyi çizer. Bazı çizimlerde dişler özellikle göze çarpmaktadır. Bu, sözlü saldırganlığa eğilimli kişilerde görülür. Ayrıca, bu tür bir saldırganlık ancak bir kişi kendini savunmak zorunda kaldığında kendini gösterir. Hayvanın ağzı aralıktır, ancak dişler ve dil orada görünmez. Böyle bir kişi çok şüphecidir ve her zaman tetiktedir.

Burun, uzun yıllar boyunca fallik bir sembol olarak kabul edildi, ancak yalnızca bir erkeğin çizimini analiz etmezseniz. Bu durumda, yüzün tamamen beklenen bir bileşeni olarak kabul edilir. Ancak bir kız bu organa odaklanırsa, bu cinsel olarak tatmin olmadığının açık bir işaretidir ve genç erkeğinin bunu düşünmesi gerekir. Denekler gözlerini çizdiğinde, özellikle öğrencilere vurgu yapabilirler. Bu, şu anda bir şeyin onları rahatsız ettiğinin veya uyanık olduklarının bir işaretidir. Kirpikler görünümüne çok önem verenler tarafından eklenir, özellikle bu detayı erkeklere eklemek pek uygun değildir.

Ve son rötuşlar: genellikle kendisinden kopyalanan saçlar. Ancak bazen saç modeli cinsel yönelimin bir göstergesidir. Kafada boynuzlar veya diğer keskin nesneler açıkça görülüyorsa, bu açık bir saldırganlık işaretidir. Bu sadece bir savunma tepkisi olabilir veya tersine insanlara saldırma eğilimini ifade edebilir. Daha doğrusu, yalnızca görüntünün yazarı amaçlarını söyleyebilir. Ancak saça bir saç tokası, tüy veya süs görevi gören başka bir nesne dokunursa, bu, öne çıkma arzusundan başka bir şey değildir.

Ekstra dokunuşlar

Çoğu zaman, insanlar hayvanlarına çok fazla rol oynamayan, ancak başkalarının dikkatini çekmenin harika bir yolu olan organlar veya vücut parçaları ekler. Bu tür öğeler şunlardır:

• kuyruklar;
• tüyler;
• fırçalar;
• bukleler ve daha fazlası.

Bir hayvanda herhangi bir ek uzuv görürseniz: üçüncü bir bacak, kanatlar ve diğer "aksesuarlar", o zaman aynı anda çok fazla aktivite yapmaya çalışan bir kişi var demektir. Bu, konunun basitçe çok yönlü, birçok ilgi alanına sahip ve kapsamlı bir şekilde gelişen bir kişi olduğunun kanıtı olabilir. Ancak bu vücut parçalarının olumsuz bir mesajı da olabilir. Örneğin, bir kişinin başkalarının işine girmesi ve sık sık başkalarına onun tavsiyesine müdahale etmesi veya onlara fazladan bilgi vermesi veya belki de başka birinin işini yapmaya çalışması.

Kuyruk, vücudun her zaman arkasında kalan ve sahibini takip eden kısmıdır. Var olmayan bir hayvanın çiziminde, daha önce yapılan tüm işleri, çeşitli niyetleri ve hatta söylenmiş veya söylenecek sözleri kişileştirir. Sağa bakan bir kuyruk, deneğin gelecek için büyük planları olduğunun ve yakında bunları gerçekleştirmeye çalışacağının işaretidir. Ancak sola doğruysa, kişi geçmişi hiçbir şekilde bırakamaz ve periyodik olarak bu olaylara geri döner. Ayrıca kuyruğun nereye baktığına da dikkat edin. Yukarıysa, konu geçmişte yaptığı her şeyden gurur duyuyor veya yakın gelecekte büyük zaferler bekliyor. Ve eğer düşerse, kişi daha önce yaptıklarından pişman olur veya geleceğe bakmaktan korkar.

İsim

İşte "Var olmayan bir hayvan çiz" testi neredeyse tamamlandı. Son adım bir isim seçmektir. Boyalı hayvan kadar orijinal olmalıdır. Burası fantezinin çılgına dönebileceği yer. Ve en ilginç olanı, ismin her parçasının bir anlamı var. Var olmayan bir hayvanın çizimine dikkatlice bakın ve ona hangi takma adı verebileceğinizi düşünün.

Genellikle insanlar zaten bilinen kelimelerin parçalarını birleştirir ve sıra dışı bir şey ortaya çıkar. Bu tarz, rasyonel düşüncenin hakim olduğu kişilerde doğaldır. Bu insanlar her şeyi kesinlikle talimatlara göre yapmaya çalışırlar, her zaman alınan talimatları takip ederler. Mükemmel işçiler yaparlar.

Bilimsel olanları biraz andıran isimler var. Böylece insanlar akıllarını ve irfanlarını göstermeye çalışırlar. Genellikle yeteneklerine çok güvenirler, büyük olasılıkla çok okurlar ve neredeyse her konuşmayı destekleyebilirler. Bazen denekler isim hakkında çok uzun süre düşünmezler ve sadece bir dizi ses yazarlar. Anlamsız ve estetik yönün rasyonel olandan daha önemli olduğu insanlar da öyle. Günlük yaşamda, genellikle

Komik isimler, başkalarına gülmeyi sevenler tarafından seçilir ve her zaman olumlu bir ışıkta değildir. Belki de bir kişi insanlarla alay etmeyi, eksikliklerini veya zayıflıklarını belirtmeyi sever. Onlarla uğraşırken dikkatli olmanız gerekir. Tekrarlayan seslerden gelen isimler, örneğin "Nuf-Nuf", çocuksu kişilikler tarafından seçilir. Ve fantazistler ve kendi hayal dünyalarında yaşayanlar, hayvanlarına çok uzun isimler derler.

Bu yüzden var olmayan bir hayvanın metodolojisinin yorumunu düşündük. Tüm bu veriler kendinizi tanımanıza, birçok sorunu anlamanıza, heyecan verici sorulara yanıt bulmanıza yardımcı olacaktır.

Yöntem "Var olmayan hayvan"

M.Z. tarafından önerilen kişilik çalışması için projektif metodoloji. Drukarevich.

Konudan var olmayan bir hayvan bulup çizmesi ve daha önce var olmayan bir isim vermesi istenir. Test, kişilik özelliklerini, bazen yaratıcı potansiyelini teşhis etmeyi amaçlamaktadır.

Testin sonunda hayvanın cinsiyetini belirlemeyi teklif edebilirsiniz: "Hayvanınızın cinsiyetini yazın - erkek, dişi veya orta mı?"

yorumlama aşamaları

Genel izlenim.

anlamsal yorumlama.

Grafolojik özellikler.

GENEL İZLENİM

Var olmayan bir hayvanı betimleyen özne kendini, imajını ifade eder. Buna göre, bir kişinin karakterizasyonu verilir. Genellikle bir çizim şu üç izlenimden birini bırakır: ya bir kişi saldırgandır, ya gücenir ve tehdit edilir ya da tarafsızdır. Bu ilk izlenim. Sonuçları ilk giriş anketinde kullanılır.

Çizimin kapladığı alanın sayfanın toplam alanına oranı, bireyin toplumdaki öz dağılım derecesini konu açısından yansıtır.

Neredeyse hiçbir şeyle dolu olmayan dairelerden oluşan daire veya hayvan figürü, saklanma eğilimini, iç dünyanın yalnızlığını, başkalarına kendisi hakkında bilgi verme isteksizliğini ve son olarak sınanma isteksizliğini sembolize eder.

İkincisinin birkaç nedeni olabilir. Birincisi, konunun sizinle iletişim kurmak istememesi: sizi yönetimin temsilcisi olarak görüyor. Durumdan çıkış yolu çok basit - psikologların kim olduğunu ve ne yaptıklarını açıklamak. İkinci olarak, çoğu durumda bu, bazı kalıp yargılardan (bir öğretmenle ilişkiler vb.) kaynaklanabilir. Eğer öyleyse, konuyu kimin böyle düşündürdüğünü düşünmelisiniz. Üçüncüsü, müşterinin zihinsel anormalliklerin varlığına kadar bazı ciddi sorunları. Müşterinin muayeneden kaçmak istemesine rağmen küçük bir açıklama yaptıktan sonra yine de testi yapması durumunda sonuç pek inandırıcı değildir.

SEMANTİK YORUMLAMA

Çizimin sayfadaki konumunu, yönünü ve genel dinamiklerini analiz eder.

Normalde çizim, sayfanın ortasında veya biraz sol ve yukarısında bulunur. Ancak normun göreceli bir kavram olduğu unutulmamalıdır.

Çizim sayfanın en üstünde bulunuyorsa, kişi yüksek benlik saygısı, toplumdaki konumundan memnuniyetsizlik, başkaları tarafından tanınmadığını düşünür, kendini onaylama eğilimi gösterir, tanınma, terfi talepleri, eğilimlidir. çatışma davranışına, saldırganlığa (şiddet, holiganlık, taciz vb.) .P.).

Çizim sayfanın altına yerleştirilmişse, özelliğin zıt göstergeleri vardır: kendinden memnuniyetsizlik, düşük benlik saygısı, depresyon, kararsızlık, kişinin sosyal statüsüne ilgisizlik, tanınma, kendini onaylama eğiliminin olmaması, problemlere odaklanma eğilimi; genellikle bunlar “dışlanmışlar”, “dışlanmışlardır”.

Sağda - dışa dönüklük, geleceğe odaklanın, erkek karakter özelliklerini, durumu kontrol etme arzusunu, başkalarına yönelimi, agresif cinselliği vurgulayın.

Sağa doğru - aşırı durumlarda itaatsizlik, öngörülemezlik, aşırı çatışma eğilimi - otomatik saldırganlık.

Anket sonucunda, bu tür işaretlerin baskın olduğu kişilerin, toplumdaki çatışmaların yanı sıra olumsuz nitelikte liderliğe eğilimli oldukları ortaya çıktı.

Çizim sayfanın sol tarafındaysa, konu içe dönüklük, geçmişe vurgu, belirgin bir suçluluk duygusu ve utangaçlık ile karakterize edilir.

Bu özelliği gösteren denekler neredeyse her zaman çatışma durumlarından kaçınmışlardır.

Sol üst köşede küçük çizim - yüksek kaygı; genellikle intihara meyilli kişilerde bulunur.

GRAFOLOJİK İŞARETLER

İdeomotor yönü

Hatların süreksizliği ve basınç derecesi yorumlanır. Zayıf basınç (örümcek çizgileri) - asteni. Güçlü (kalın çizgiler) - kaygı, dürtüsellik.

Hangi detayın, hangi sembolün daha çok çizildiğine, hangi kaygının bağlı olduğuna da dikkat etmek gerekir.

Mekansal-sembolik yön

Şeklin konturu, sayfanın genel alanıyla ilgili olarak "I" görüntüsünün sınırları olarak yorumlanır. Çizgilerin yönü dikkate alınır. Yukarıdan aşağıya - zayıf enerji, depresyon, astenizasyon.

Eğitim çalışmaları yapılırken, depresif davranışın doğası ve nedenleri açıklığa kavuşturulur. Sübjektif bir sebep yoksa, başka bir topluma transfer önerilir. Konunun yaşam koşullarını değiştirmek için çalışabilirsiniz.

Gösterilen detay miktarını da değerlendirmek gerekir: sadece hayvan hakkında bir fikir vermek için gerekli olanı (vücut, kafa, uzuvlar, vb.), konturları taramadan ve ek çizgilerle doldurulmuş olarak mı tasvir ediyor, ya da sadece gerekli değil, aynı zamanda ek parçaların tasarımını da karmaşıklaştıran cömert bir tasvir var mı? Buna göre, konunun enerjisi ne kadar yüksekse, o kadar fazla ayrıntı ve tersine bunların yokluğu - enerji tasarrufu, asteni, organikler: kronik somatik bir hastalık

Baş (veya onun yerini alan parçalar), şeklin merkezi anlamsal kısmıdır. Bir bütün olarak şekle göre artan kafa boyutu, müşterinin rasyonel bir başlangıcı ve muhtemelen kendisinde ve etrafındakilerde bilgeliği takdir ettiğini gösterir.

Uygulamada, genellikle sadece bir kafayı veya daha doğrusu bir müzikal alt kültürün özelliklerini gösteren bir kafatasını gösteren çizimler vardır.

Baş yönü yorumlama

Sağda: sürekli bir faaliyet eğilimi - tasarlanan veya planlanan hemen hemen her şey gerçekleştirilir veya en azından sona ermese bile gerçekleştirilmeye başlar (bir kişi planlarını aktif olarak uygular).

Solda: yansıma eğilimi, yansıma. Konu "eylem adamı değil". Planların sadece küçük bir kısmı uygulanıyor veya uygulanmaya başlanıyor. Kararsızlık, korku, aktif eylem korkusu sık görülür. Baskın karakter özellikleri yoktur. Ek bilgiler, testten sonra müşteriyle yapılan ve davranış nedenlerini ve ayrıca fobik tezahürleri öğrenebileceğiniz bir konuşma ile sağlanır.

Detayların yorumlanması

Gözler insan korkusunun bir sembolüdür. Varlığı özellikle irisin keskin resmiyle vurgulanır. Kirpikler, histeroid-gösterici tavırların bir göstergesidir; dış güzelliği ve giyim tarzı ile başkalarının hayranlığına ilgi duymak, buna büyük önem vermektir. Test erkeklerinde kirpiklerin çizilmesi, içlerinde kadın özelliklerinin varlığını gösterir. Bu belirtileri gösteren deneklerin çoğu böyle karakteristik bir özelliğe sahiptir - aşırı konuşkanlık. Sosyallik ve yüksek düzeyde zeka, danışan için topluma uyum sağlamada birçok zorluk yaratır. Genellikle bu müşteri grubu, eğlenceli bir davranış biçimiyle (palyaço, şakacı) karakterize edilir.

Kulaklar - bilgiye ilgi, başkalarının kendileri hakkındaki görüşlerinin önemi. Ayrıca diğer göstergelere göre, bunların birleşimine göre kişinin başkaları tarafından olumlu değerlendirilmesi için bir şeyler yapıp yapmadığı belirlenir. Bu özelliğe sahip müşteriler, grup üzerinde olumlu bir etkiye sahip olma eğilimindedir. Aldıkları bilgileri makul bir şekilde değerlendirirler ve muhataplarına kolayca güvenirler.

Ağız - dil ile birlikte ayrı bir ağız (dişsiz) - konuşkanlık; dudak boyama ile birlikte - duygusallık, muhtemelen cinsel sorunların varlığı. Dudakları ve dili boyamadan açık bir ağız, özellikle kararmış (gölgeli) - korku ve endişe kolaylığı, güvensizlik. Dişleri olan bir ağız sözlü saldırganlıktır, çoğu durumda savunmacıdır: kırılır, savunur, kınama veya kınamaya tepki olarak kabadır.

Tüyler - kendini süsleme, kendini haklı çıkarma ve gösterme eğilimi, kadın özelliklerinin baskınlığı, eşcinsel davranış eğilimi.

Yele, saç, bir tür saç modeli - duygusallık, kişinin cinsiyetini vurgulama, bazen kişinin cinsel rolüne yönelim.

Çeşitli aksesuarlar (yaylar, mücevherler, çanlar) göstericilik, kadınlık, memnun etme arzusu, tavırlardan bahseder.

Koruma. Test sonuçlarını yorumlarken, kontur çizgilerinin çizilmesine veya koyulaşmasına (diken, kabuk, iğne gibi) çıkıntıların varlığına veya yokluğuna dikkat etmeniz gerekir. Bu diğerlerinden koruma:

a) keskin sivri uçlar (köşeler, iğneler) - agresif savunma;

b) kalkanlar, çift hatlar - şüphe, inançsızlık;

c) kontur çizgisinin kararması, çıkıntılar - korku, endişe.

Koruma yönü:

a) yukarı - gerçekten bir yasak koyma fırsatı olan insanlara karşı, yani yaşlılara, ebeveynlere, patronlara, liderlere, liderlere karşı;

b) aşağı - alaya, tanınmamaya, astlar arasında otorite eksikliğine, tartışma korkusuna karşı;

c) bir kenara - farklılaşmamış endişe, savunmaya hazır olma ve çeşitli durumlarda herhangi bir düzenin kendini savunması. Aynısı, kontur boyunca değil, konturun içinde, hayvanın vücudunda bulunan koruma elemanlarıdır;

d) sağa - gerçek faaliyet sürecinde koruma;

e) sola - kişinin görüşlerinin, inançlarının, zevklerinin korunması.

Saldırganlık, saldırganlık araçlarının (silahlar, boynuzlar, sivri uçlar, dişler, pençeler) varlığıyla da gösterilir.

Destekleyici kısım (bacaklar, pençeler, kaideler) - bir istikrar veya dengesizlik duygusu. Şeklin bu kısmının sağlamlığı, tüm şeklin boyutuna ve şekle göre dikkate alınır.

Sağlam bir destek, titizlik, durumdan memnuniyet, kararların düşünceliliği ve benimsenmelerinin rasyonelliği, önemli ve önemli bilgilere güvenmedir.

Aksi takdirde - yargıların yüzeyselliği, sonuçların anlamsızlığı, durumdan memnuniyetsizlik. Bacakların yokluğunda veya neredeyse yokluğunda - bazen dürtüsel karar verme.

Tekdüzelik, tek yönlülük, bacakların tekrarı ("kırkayak") - karar vermede yargı ve tutumların uygunluğu, standartlık ve banallik.

Bacakların çeşitli formları ve pozisyonları - tutum ve yargıların özgünlüğü, bağımsızlık, uygunsuzluk, yaratıcılık normal veya muhaliftir (patolojiye daha yakındır).

Bacakların vücut altındaki bağlantısının doğasına dikkat edin: tam olarak, dikkatlice veya dikkatsizce, zayıf bir şekilde bağlanırlar veya hiç bağlı değildirler. Bu, kişinin muhakeme, sonuçlar, kararlar üzerindeki kontrolünün doğasıdır.

Eller, kişiliğin iletişimsel alanıdır. Çizilirlerse, kişi dışa dönük olarak karakterize edilir. Eller çekilmezse, iletişim alanında sorunlar vardır. Kollar kanatlarla değiştirilebilir.

Kanatlar - diğer insanların çıkarlarını olası bir şekilde ihlal eden bir kişinin kendi kendini çoğaltması. Yüksek enerji potansiyeli, ilgi Çeşitli bölgeler insan etkinliği, kendine güven, merak, mümkün olduğu kadar çok olayda "suç ortaklığı", "güneşte bir yer" kazanma, kişinin faaliyetlerine kendini adama, olayların cesareti.

Dokunaçlar, bacak ve kol sembolünün işlevsel bir anlamı olabilir (bir konuşmada ortaya çıkar), daha sonra uygun bir yorum yapılır.

Kuyruk, müşterinin eylemlere, eylemlere, kararlara, sözlü üretime (yani, iç ve dış faaliyet biçimlerine) karşı tutumunu ifade eder. Kuyruk sağa yönlendirilirse, bu dış tezahürlere (eylemler, eylemler) yönelik bir tutumdur; sola - içsel (düşünceler, kararlar). Kuyruk yukarıyı gösteriyorsa oran pozitiftir; aşağı negatif.

Özellikle yemyeşil, uzun, dallı olmak üzere birkaç, bazen tekrar eden bağlantılardan oluşan kuyruklara özellikle dikkat edilmelidir.

Bu tür konular, aktivite, dayanıklılık, güven uyandırma yeteneği, sosyallik, standart dışı ve stresli durumlarda beceriklilik, sorumluluk almaya hazır olma ile karakterize edilir. Genellikle öfkeyle patlarlar, saldırganlıkları dışa, çevredeki insanlara veya şeylere yöneliktir; protestoları her zaman etkilidir (hareket ederler, konuşmazlar). Evden kaçma, bir gruptaki yasadışı davranışlar, alkolizm - tüm bunlar, denek lider olmayı tercih ettiği bir şirkette yapar.

Konu bir hayvanı bir insana benzeterek çizerse (hayvanı dik konuma getirmek, insan kıyafetleri içinde sunmak, namlu yüze, bacaklara ve pençelere ellere benzerliği), o zaman bu onun çocuksuluğunu, duygusallığını gösterir. olgunlaşmamışlık.

Bu tür deneklerin genel özellikleri: başarısızlık durumunda herkesi suçlarlar, kendilerini değil; seve seve söz verirler ama asla sözlerini tutmazlar. Protestoları bilinçsiz, sadece herkes gibi yapıyorlar (yani şirket üyeleri). Fazla çalışmamayı ve her gün hayattan güçlü ve canlı izlenimler almayı biliyorlar. Güvenilir, topluma bağlı.

Mekanik parçaların canlı dokuya montajı (hayvanı kaide, traktör veya tank raylarına yerleştirme, tripod, kafaya takılan vida, gözlere takılan elektrik lambaları, kulplar, anahtarlar, gövde ve uzuvlardaki antenler) gözlemlenir. şizoid bireyler.

Genellikle konu ile aynı cinsiyetten var olmayan bir hayvanı tasvir etti. En azından anlamı bu. Durum böyle değilse, danışan cinsel alanda sorunlar yaşayabilir. Bir hayvanın cinsiyetini netleştirmek için bu hayvanın nasıl ürediğini veya cinsel organlarının nerede olduğunu sorabilirsiniz. Üreme organlarının (genital organlar, meme, meme uçları, göğüsler) çizimi cinsel sorunlardan bahseder.

Köpek - bağımlılık eğilimi, boyun eğme. Genellikle dünya çapında sadakat ve hizmetle tanımlanır.

Bir kedi, dokunsal temas, kendini tecrit etme ihtiyacı, sözlü yerine sözlü olmayan etkileşim için bir tercihtir.

Kafeslerdeki kuşlar ve akvaryumlardaki balıklar (veya bunlara benzer hayvanlar) - vücudunuzun sinyallerini bastırma eğilimi, kendini bastırma, yaşam tezahürlerinizi kendinize boyun eğdirme arzusu, genellikle narsisizm vardır.

Bir besin kaynağı olarak hizmet eden bir inek ve diğer faydalı hayvanlar - kendini "ekmek kazanan" veya "hemşire" ile özdeşleştirmek, almaktan daha fazlasını verme arzusu, başkalarını borçlu rolünde bırakmak (genellikle bilinçsizce).

Bir yük canavarı - karaktere karşı olumsuz bir tutum ("herkes bana biniyor"). Başkalarını suçlama, kendi hayatının sorumluluğunu alamama durumunu gizleme, başkalarının kendileri için karar vermesine izin verme ve sonra hak iddia etme eğilimi. Karaktere karşı olumlu bir tutumla - kişinin yaşamının algılanması ve bedensel tezahürler bir enerji ve güç kaynağı olarak.

Vahşi hayvanlar. Görüntüleri çeşitli nedenlerle seçilebilir.

Uygun bir görüntü seçerek, örneğin bir güvercin - "barışın sembolü" olan özne, kendisinin çok kibar bir insan olduğunu ifade etmek ister. Bunun, kendi yaşam tezahürleriyle ilgili sorunları incelemeyi reddettiğini gösterdiği varsayılabilir.

Aşağılanan, yeraltı ve gece hayvanlarının (fareler, sıçanlar, solucanlar, örümcekler vb.) seçimi, olumsuz ve kendi içinde reddedilen her şeyin odağı olarak yaşam tezahürleri fikridir.

Tehlikeli hayvanlar (akrepler, kurtlar vb.), insan yaşamına yönelik bir tehdidi, yaşam tezahürlerinin öngörülemez, tehdit edici olarak algılanmasını sembolize eder. Kendini bastırma eğilimi.

Gücü, gücü ve özel yetenekleri simgeleyen hayvanlar (filler, aslanlar, kartallar vb.) - yaşam tezahürlerinin bir pozitif enerji, özel kaynaklar ve güç kaynağı olarak algılanması.

Hayvanlar masal karakterleridir (müşteriler bazen talimatları görmezden gelir) ve şu veya bu karakterin rolüne göre yorumlanır.

Stilize ve fantastik hayvanlar - kitap ve çizgi film karakterleri (Winnie the Pooh, Cheburashka, Mickey Mouse, vb.) - sorunlarını analiz etmeyi reddetme.

Bir kişiye ait belirli hayvanların görüntüleri. Bu hayvanla temas halinde tatmin ettiği bir kişinin ihtiyaçlarına göre yorumlanırlar. Evcil hayvan alan bir kişinin, kendisiyle iletişim halindeyken, kendi bakış açısına göre, diğer insanlarla temas halinde tatmin edemediği bu ihtiyaçları karşıladığı unutulmamalıdır.

Cheburashka - gerçek - düşüncenin somutluğu, gerçek sorunlara yönelim.

Uçan kedi - işlevsel - pragmatizm, gerçekçilik.

Homo sapienslon - Latince (kitap-bilimsel) unsurlar - kanıtlayıcılık (akıl, bilgelik), ayrıntılara vurgu.

Imp - ironik-şaka, küçücük - okşama - çevreye karşılık gelen tutum.

Patates - banal olarak tekrarlayan - çocukçuluk.

Bulkyspider - uzun - soyut düşünme, hayal kurma eğilimi.

Bozol - yüzeysel ses - anlamsızlık.

1 numaralı başvuru için veri işleme

GENEL İZLENİMLER

Konu rahatsız.

SEMANESTİK ULUSLARARASILIK

Resmin sayfadaki konumunu analiz ediyoruz. Çizim, sayfanın ortasında bulunur - bu, normu sembolize eder (normun göreceli bir kavram olduğu unutulmamalıdır).

GRAFOLOJİK İŞARETLER

ideomotor yönü.

Hatlarda süreksizlik yoktur, basınç derecesi orta düzeydedir. Kesikli çizgilerin varlığı - kaygı.

Mekansal-sembolik yön.

Şekilde oldukça fazla detay olduğu ve çizgilerin yönü çoğunlukla aşağıdan yukarıya doğru olduğu için konunun enerji tasarrufu sağlamadığını söyleyebiliriz (çocuk normal bir durumdadır).

Kafa- şeklin merkezi anlamsal kısmı. Vücudun geri kalanına göre kafa eşit olarak çizilir.

Baş yönü yorumlama.

Yüzün konumu (kafa çizime yöneliktir) benmerkezciliktir. Doğrudanlık, uzlaşmazlık, bireyin iç güvensizliğine, kızgınlığa, kuralları ihlal etme eğilimine (suç davranışına yatkınlık) bir tepki olarak mümkündür.

Kural olarak, bu tür konular agresif davranışa, olumsuz liderliğe eğilimlidir.

Detayların yorumlanması.

Gözler - insan korkusunun sembolü. Varlığı özellikle keskin bir alt çekme ile vurgulanır.

Kirpikler - histeri-gösterici tavırların göstergesi;

Başkalarının dış güzelliğine ve giyim tarzına hayranlık duyması, buna büyük önem vermesi. Test erkeklerinde kirpiklerin çizilmesi, içlerinde kadın özelliklerinin varlığını gösterir. (Konu aşırı derecede konuşkandır.) Sosyallik ve yüksek zeka seviyesi topluma uyum sağlamak için birçok zorluk yaratır. Genellikle bu müşteri grubu, eğlenceli bir davranış biçimi ile karakterize edilir.

Kulaklar- bilgiye ilgi, başkalarının kendileri hakkındaki görüşlerinin önemi. Müşteri, grup üzerinde olumlu bir etki yapabilir. Konu, alınan bilgileri makul bir şekilde değerlendirir ve muhataplara kolayca güvenir.

Ağız- Dudakları ve dili boyamadan açık bir ağız, korkuların ve korkuların, güvensizliğin kolaylığı anlamına gelir.

benzerlik saç modeli- duyarlılık, kişinin cinsiyetini vurgulama.

Koruma. Alevler keskindir, yukarı doğru yönlendirilir - gerçekten yasaklama fırsatına sahip insanlara (ebeveynler, öğretmenler) karşı.

Destekleyici kısım bir istikrar duygusudur. Konu oldukça istikrarlı bir destek gösterdi - sağlamlık, pozisyondan memnuniyet. Tekdüzelik, tek yönlülük, bacakların tekrarlanabilirliği, karar verirken yargı ve tutumların rahatlığı, standartlık ve sıradanlık anlamına gelir.

Kanatlar-- başka insanların çıkarlarının olası ihlaliyle bir kişinin kendi kendini çoğaltması. Yüksek enerji potansiyeli, insan faaliyetinin çeşitli alanlarına ilgi, kendine güven, merak, mümkün olduğunca çok olayda "suç ortaklığı", "güneşte bir yer" kazanma, kişinin faaliyetlerine kendini adama, olayların cesareti.

Kuyruk- konunun eylemlere, eylemlere, kararlara, sözlü üretime (yani, iç ve dış faaliyet biçimlerine) karşı tutumunu ifade eder. Kuyruk yukarı bakıyor - tutum olumlu.

Resim özneyle aynı cinsiyeti gösteriyor (normal).

RESİMDEKİ ÖZÜNÜN YORUMLANMASI

Evcil Hayvanlar. Kendini temsil için evcil hayvan seçimi, kişinin yaşam enerjisini "evcilleştirme" eğilimini gösterir.

Bir gıda kaynağı olarak hizmet eden inekler - kendini "ekmek kazanan" veya "hemşire" ile özdeşleştirmek, almaktan daha fazlasını verme arzusu, başkalarını borçlu rolünde bırakmak (genellikle bilinçsizce).

HAYVAN ADININ YORUMLANMASI

Ateşli at - işlevsel - pragmatizm, gerçekçilik.