ხელოვნებათმცოდნე მიხაილის სიტყვა. ხელოვნებათმცოდნე მიხაილ კაზინიკი. გამოსვლა ფედერაციის საბჭოში. და სტანისლავსკი დაიჯერებდა

2 თვის წინ

კაზინიკი ვის ეუბნები და უმტკიცებ ამ ყველაფერს??? პოდპინდოსნიკებს??? იქ სხვები არ არიან! ამერ, როცა ყველა რესპუბლიკაში გაანადგურეს სსრკ, ყველა თავის ხალხს ყველა მნიშვნელოვან ბიუროკრატიულ სკამზე დასვეს. სისტემა პროამერიკულია! და თქვენ თამაშობდით ერთი მსახიობის სპექტაკლს, ვიოლინოზე ჩიტების სულელური გამოსახულებით.
ეს არის ის, რაც შენ უნდა იყო ამქვეყნიდან და სულელი, რათა მხარდამჭერებმა და ოლიგარქებმა, რომლებსაც მხოლოდ ერთი რამ აინტერესებთ - როგორ აითვისონ მეტი, ითხოვონ პირველ რიგში კულტურა და არა მეორე ადგილი ბიუჯეტში. ხაზინადარი, სულელი ხარ? ვერ ხედავ როგორ აფუჭებენ პუტინის ყველა ბრძანებულებას ეს ხალხი, რომლის თვალწინ ნერწყვს აფურთხებ?? რუსეთში როგორ ცდილობენ სახელმწიფო გადატრიალების მოწყობას ვერ ხედავ?? ისინი მას ულტიმატუმებს აყენებენ!
შენ, ხაზინანო, როგორც ჭეშმარიტი ებრაელი, რაღაცას ამბობდი სინათლის კულტზე: ამასობაში, ლუციფერი, რომელსაც ებრაელები ფარულად ეთაყვანებიან, არის "შუქმფენი", "ნათელი". ამას გულისხმობდი? ფაქტობრივად, გამოდის.
თუმცა მე შემეძლო მეთქვა: "როდემდე ვსვამთ ჩვენ ებრაელებს მსოფლიოს ხალხთა სისხლს გლობალური უზრდელობით? მოდით შევქმნათ ახალი კულტურა და ახალი განათლება, რომელიც დაფუძნებულია კარგ მორალზე, სიმართლე-ჭეშმარიტებაზე, სამართლიანობაზე და სწორ მსოფლმხედველობაზე და არა. სიონისტურ-ნაცისტური ბიბლიის საფუძველზე“ და ა.შ. გონივრული, შესაბამისი და შესაბამისი.
ნახევარს მოვუსმინე და .... სანამ შენს სიტყვებში სიმართლეს გავიგებ. ერთი ემოციური ქაფი.

ფედერაციის საბჭოში გამოსვლიდან, მიხაილ კაზინიკი: „ჩვენი ქვეყანა ბიუჯეტის დაგეგმვისას რომ დაწერს „კულტურას“ პირველ ნომერზე, მაშინ ყველა სხვა სფერო ავტომატურად გაიზრდება მრავალი პროცენტით.
კულტურისთვის დამატებული ერთი პროცენტი იგივეა, რაც თხუთმეტი პროცენტი ჯანდაცვისთვის, იგივეა რაც ოცდახუთი პროცენტი განათლებისთვის. ამაში დიდი ხანია დავრწმუნდით.

რატომ? ახლა ვეცდები დავამტკიცო

მეტი პოსტი Besogon.TV-ზე

28 კომენტარი

აი, გადავხედე მ.კაზინიკის OTR ინტერვიუს გადაცემაში "კულტურული გაცვლა". კარგი ბიძა. დიდი პროფესიონალი. პროფესიონალებს პატივს ვცემ.

რა საოცარი და ცოცხალი ადამიანია! და როგორ სუნთქავს მკვდარი შემცივნება ზემოდან მოწყენილი, დაღლილი ჟაკეტებისგან.

ნიკიტა სერგეევიჩმა ყველაფერი სწორად აღწერა მეხანძრეების მდგომარეობაზე. Bataysk RO იგივე ზარალატები და წოდების შემცირება. ეს პუტინს უნდა გადასცეს, თორემ სხვა არავინ გადაწყვეტს.

იური კომენტარზე 2018 წლის 29 აპრილი, 16:17
მწერალმა, ლიტერატურათმცოდნემ, პუბლიცისტმა, მთარგმნელმა პროფესორმა ევგენი ვიქტოროვიჩ ჟარინოვმა ტელეკომპანია „დამკვირვებელში“ კაზინიკის ფაბრიკაციებს უწოდა „ციმბალა-გორვა“.
იპოვე, იური, ეს ვიდეო იუთუბზე საძიებო სისტემაში „მიხაილ კაზინიკი Observer-ის პროგრამაში“ კითხვით, ვიდეო დათარიღებულია 01.02.2016 წ.
YouTube არხი თავად კაზინიკს ეკუთვნის და მას „მიხაილ კაზინიკი“ ჰქვია.
მზიანი მატყუარა ეს ბიძია კაზინიკი! ისინი ეუბნებიან მას "ეს შენი პირადი აზრია" და ის ბოთლში ადის და ამტკიცებს, რომ გენიალურობაა. „არავის არაფერი ესმის“, მარტო მას. ყველა არასწორია - მხოლოდ ის არის მართალი. საოცარი სიჯიუტე... ან იქნებ გასაკვირი არ არის, მაგრამ საკმაოდ გასაგები? ძია მიშას სიცხე აქვს... ფული გინდა ალბათ.

Lahne, გერმანია კომენტარი გააკეთა 2018 წლის 25 აპრილს, 21:35 საათზე
ლანა, მოკლედ ვიქნები. კიდევ ერთხელ გადავიკითხე თქვენი აღშფოთებული კომენტარები და გადავხედე მიხაილ სემიონოვიჩის გამოსვლას. მე მისი მეგობარი და ნათესავი არ ვარ, პირველად ვხედავ და ამ სპექტაკლმა ჩემში უარყოფითი ემოციები არ გამოიწვია, პირიქით. თქვენი კომენტარების წაკითხვის შემდეგ გაჩნდა მუდმივი პირადი მტრობის გრძნობა თქვენი მხრიდან ამ ადამიანის მიმართ. ამ შემთხვევაში მიხეილ კაზინიკის საქმიანობის რაიმე, მეტ-ნაკლებად, ობიექტურ შეფასებაზე საუბარი არ შეიძლება.

აჰა, აბსოლუტურად არ მინდა ჩავუღრმავდე იმას, რაც ზედაპირზე დევს და ცნობილია არა მხოლოდ ლანას, არამედ „სამყაროსა და ქალაქისთვისაც“ და მრავალმხრივ იყო დაფარული ფილოსოფიური აზროვნების მსოფლიო საგანძურში - ყოფიერება განსაზღვრავს ცნობიერებას. რამდენადაც ცნობიერება განსაზღვრავს ყოფნას. ცვლილებები როგორც ადამიანში (გენეტიკურ დონეზე), ისე კონკრეტულ საზოგადოებაში (ეროვნული, პროფესიული, სამოქალაქო და ა.შ.) გროვდება და განსაზღვრავს მოცემული ადამიანის, საზოგადოების სტატუსს, მდგომარეობას და პოტენციალს. ცივილიზაციის განვითარება შეიძლებოდა ნებისმიერი მიმართულებით წასულიყო, თუ 2000 წლის წინ აბრაამის არჩეულ ბანაკს არ გაეშვა ფართო გონებრივ მიმოქცევაში ცნობილი (პლატონი, სენეკა და სხვ.) თეზისი მოყვასისადმი მსხვერპლშეწირული სიყვარულის, მოწყალების და სხვები ელადში ასახელებენ, როგორც eidoses-idiots (იდეები, სულები, ღმერთები) - აქედან გამომდინარეობს სიტყვა იდიოტის ეტიმოლოგია - "ღმერთისგან", "იდეოლოგიური", "კურთხეული" რუსულ ვერსიაში. კაცობრიობა ეძებდა საკუთარ თავს და თავის ადგილს ეკუმენაში და რომის იმპერიის მონათმფლობელური სისტემის ამჟამინდელ ისტორიულ ვითარებაში, ჭეშმარიტების ებრაული ინტერპრეტაცია, რომელსაც კაცობრიობის საუკეთესო გონებით ეძებდნენ, ჭეშმარიტებაში განხორციელდა. მაცხოვარმა მოიგო არა მხოლოდ დამცირებულთა და განაწყენებულთა გული და გონება, არამედ შემოვიდა რომისა და მის ფარგლებს გარეთ დამკვიდრებულ ტროას ცხენის სახელმწიფო-სამართლებრივ ურთიერთობებში.
დაწყებული ებრაული ერესით შიდაებრაული გამოყენებისთვის, ქრისტიანობამ, საულის წყალობით („არც ბერძენი და არც ებრაელი“) დაეუფლა იდეოლოგიურ სივრცეს და გადააფორმა იგი. მას შემდეგ, დაიპყრო სხვათა ცნობიერებაც და გულიც (და მასთან ერთად), იუდაიზმმა, უზრდელობით, ინარჩუნებს ხალხებს, უბრალოებიდან მათ მეფეებამდე, ყველაზე მეტად, რაც არც არის ... "არსებობა". მრავალსაუკუნოვანი ძალისხმევის კულმინაცია იყო „ტორკვემადისგან“ (გველი, რომელიც საკუთარ კუდს შთანთქავს) თავისუფალი „ახალი სამყაროს“ ორგანიზება - ებრაული მასონური სახელმწიფო, როგორც სიონიზმის სწავლების განხორციელების ინსტრუმენტი. მაგრამ ღილაკი, რომელმაც დაიწყო განხორციელების პროცესები, რაც დაწერილი იყო არა მხოლოდ შულჩან არუხში, არამედ "სსრკ ებრაელთა კატეხიზმში" და თავად ბიბლიაში იყო ფედერალური სარეზერვო დაარსება. და გამორთვა და ჩართვა... „მომეცი საშუალება ამ ქვეყანაში ფულის გაცემა - და არ მაინტერესებს ვის და რა კანონებს გამოსცემს“ (როტშილდი. ციტატის პირდაპირი მნიშვნელობის გარანტია არ შემიძლია). ან ვინ ჯერ კიდევ არ იცის, ვინ ფლობს მედიას დედა რუსეთში და ვინ აკონტროლებს მის აქტივებსა და ფინანსებს? პოლიტიკურად მოქცეული რუსეთი ეკონომიკურად არის დამონებული და რაც ხალხს ტელევიზიით ეუბნება უბრალო აურზაური და ნარკოზია, რომ არ გაგიჟდეს.. ვთქვათ, „ფარა“, საკუთარი განწირულობის გაცნობიერებისგან.
ასე რომ, ილოცეთ მითხარით, ახლა კვნესით დეზე, "გაძარცვეს!". დიახ, ძარცვავენ და რძიან და ასე გაგრძელდება მანამ, სანამ ყველა აღარ იქნება იდიოტი, რომელიც სიმართლედ არ აღიქვამს რომელიმე ყოფილი პოლიტიკოსის სიტყვებს, რომელიც ციტირებს სახარებას ყოველ შემთხვევაში, ან მოლას, რომლის მთელი სიბრძნე შეიცავს არაბულის გარკვეული (დიახ, თუმცა უნაკლო!) ცოდნა - „კითხულობს ყურანს, ასრულებს ჰაჯს“ და ა.შ. და ის, რომ მთვრალი თაღლითია, ვერც პროფესიის, ვერც მეცნიერების, ვერც სრული... „კოდალის“ (ან თუნდაც... სრულიად სულიერის) - არა უშავს, სასულიერო პირია! "ბევრი ცოდვა ეპისკოპოსის ჩექმების თავზე" - პ.ლუნგინის ფილმის "კუნძულის" გმირის გამოსახულება უფრო ახლოსაა ჩემთვის (თუ კინოსა და რელიგიაზე ვისაუბრებთ).
წარმომიდგენია, როგორ დაიძაბნენ სხვები, "რისთვის" ატარებს მანქანას? მე მათ მივმართავ ანდრეი კურპატოვის წიგნს "გონების დარბაზები". მოკალი იდიოტი შენში“.
ეს ნიშნავს, მოკლედ:
არ მიყვარს მსახიობობა, გულგრილი ვარ მსახიობების მიმართ (ვ. ტიხონოვი ასეთად არ მიმაჩნია, რადგან ის იყო უპირველეს ყოვლისა ადამიანი... და დარჩა ჩვენს გულებში), მაგრამ პატივს ვცემ მარკ ზახაროვს ( არც ერთი!) თავისი საქმისთვის. მე მზად ვარ ხვალაც შემოვიტანო ჩემს ჰარამხანაში რამდენიმე ახალგაზრდა ლამაზი ებრაელი, ბოშა და თუნდაც - არ დაიჯერებ! - სომხები.
და, მართლაც, ამას დავასრულოთ - ჩვენი გემოვნება სრულიად უმნიშვნელოა საიტზე "მსხდომთათვის" - ქვეყნისთვის სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანი კითხვებია: ხალხის ხარისხი სიტყვის მთელი გაგებით, ამ ხარისხის გაუმჯობესების გზები. , დაბრკოლებები ამ ბილიკებზე და მათი გადალახვის გზები.

სერგეი ვ. კომენტარისთვის დღეს, 28-04-2018, 15:04
ძვირფასო სერგეი ვ.! ეს ხომ გამოსვლაა ფედერაციის საბჭოში! მისი მთავარი მესიჯი: "მიეცით ფული!" გადახედეთ YouTube-ს - უბრალოდ არის რაღაც აქტიური კაზინიკის ჩარევა! კაზინიკი - აქ, კაზინიკი - იქ ... და ის კითხულობს თავის ლექციებს a la Munchausen, და ზღაპრებს ყვება ... როგორც ჩანს, მას სახლში შვიდი შვილი ჰყავს და ყველა უნდა გამოკვებოს, და ამიტომ ბაბუა კაზინიკი უბრალოდ შედის. ყველა სერიოზული უბედურება.
არაფერია მორცხვი, არაფერი მრცხვენია. ატარებს უგუნურ სისულელეს. და კრილოვზე ისე ლაპარაკობს, თითქოს გუშინწინ იჯდა მის გვერდით იმავე მისაღებში... და საუბრობს პუშკინზე. ზოგადად: "და შემდეგ ოსტაპმა განიცადა" ...
არც კი ვიცი ვის უფრო ჰგავს ეს კაზინიკი: ხლესტაკოვს თუ ოსტაპ იბრაგიმიჩ ბენდერს. მევიოლინე შვეიცარიაში ცხოვრობდა. ის ცხოვრობდა მოსაწყენი, არა მდიდარი ... და შემდეგ - გათენდა მას! ფულის შოვნა უბრალოდ ვიოლინოთ არ შეიძლება. და აქ ჩვენ ვხედავთ შედეგს.

Piesogonu კომენტარს დღეს 28-04-2018, 15:37
წაკითხული გაქვს შულჩან არუხის კანონები? ყველაზე სასაცილო რამ! გამოდის, რომ ისრაელებს ჩვეულებრივი ფიზიკური შრომის დაკავების უფლებაც კი არ აქვთ. Ეს არის ცოდვა. მიწათმოქმედება დაუშვებელია, მაგალითად. ქარხნებში მათ ვერც აპარატის უკან ნახავთ. ისინი ყველა ჩქარობენ ინტელექტუალურ სფეროში. და აქ არის მხოლოდ პრობლემის საფუძველი. ასვლა ერთი - უნდა დაძლიოს სხვები. ასე გამოდის - სხვას თელავენ, თვითონაც ცოცდებიან. თქვენ ამბობთ, რომ მოგწონთ ისრაელური მუსიკა? და ვინ მოგწონთ მენდელსონისა და გერშვინის გარდა? ბოლოს და ბოლოს, კომპოზიტორებს შორის ისრაელი ბავშვები თითქმის არ არიან. არიან შემსრულებლები, მაგრამ კომპოზიტორები ძალიან ცოტაა.

ამ ეთნიკური ჯგუფის ბევრი წარმომადგენელი, რომლებიც თავიანთი შესაძლებლობების მიხედვით, ქარხანაშიც კი გამოუსადეგარი იქნებიან, რუსეთში, ვაიმე, როგორ შემოტრიალდებიან! განსაკუთრებით კორუფციის დონის გათვალისწინებით...
მე მყავს მეგობარი, რომელიც დიდი ხანია ცხოვრობს აშშ-ში, ინტელექტუალი მოსკოვი. ხანდახან ვურეკავთ. მისი მეზობელი, ებრაელი, ნახევარ განაკვეთზე მუშაობს საათობრივ მებაღედ. მებაღის ქალიშვილს ექიმობა სურდა - ვერ შეძლო, რადგან ამერიკაში კორუფცია თითქმის არ არის, მაგრამ გონებით ვერ გამოუვიდა. აბსოლუტურად ნორმალური ებრაელები, თავხედობისა და ამბიციების გარეშე. მე ასევე მყავს ერთი მეგობარი გერმანიაში, გარკვეული ნაწილის ფესვები ისრაელიდან. მაგრამ სრულიად ნორმალური ადამიანი.
და მახსოვს ჩემი ახალგაზრდობა სსრკ-ში. სადაც არ უნდა წახვიდე ხელოვნების სფეროში, ვერსად წახვალ "მათთან" შეჯახების გარეშე.
ყველა ნიჭიერია? აჰა-აჰა... ამიტომ გვაქვს KVN-ის გარდა - კოლექტიური და თუნდაც ხალხური თამაში - ხარისხიანი იუმორი და სატირა საერთოდ არ არის! და, სხვათა შორის, მათ შენიშნეს (?) - KVN-ის შემდეგ, მხოლოდ "ისინი", ანუ "რჩეულები" იხევენ "ტელევიზიის პროფესიონალებში". მეტიც, რუსული ტელევიზია იუმორის მხრივ საშინლად დაბალი დონისაა, უბრალოდ რაღაც უხამსი... მარტო სლეპაკოვი თავისი სიმღერებით რაღაც ღირს! და პოპ მუსიკაში? სრული ნაგავი! სცენაზე დამწყებთა თაიგულმა დაიპყრო და ისინი უბრალოდ არცერთ ნიჭიერ და ახალგაზრდას არ უშვებენ!
არ ვიცი როგორ არის ახლა კინოში საქმეები ... გადავხედე გადაცემას ირინა ალფეროვას ბედზე ...
მარკ ზახაროვმა ერთ დროს ყველა მსახიობს ასე აკოცა, ქალიშვილს უბიძგა...
და თუ დაფიქრდებით - რა არის შესანიშნავი ჩვენს კინოში? დიახ, მიხალკოვისა და ტარკოვსკის გარდა, საჩვენებელი არაფერია.
ჩვენი Gaidai კომედიები მშვენიერია. Ჩვენთვის. საყოფაცხოვრებო დონეზე. მაგრამ ისინი არ მიდიან უნივერსალურ დონეზე! გერმანულად ნათარგმნი „მეცხრე კომპანია“ ბონდაჩუკმა გერმანიაში გამოიხედა. ძლიერი სცენარი და კარგად გადაღებული.
ფერწერა? იგი დასრულდა 1917 წელს. ვასილი კანდინსკი ცხოვრობდა და მუშაობდა გერმანიაში. მალევიჩი ძირითადად ცნობილია თავისი კვადრატებითა და დიზაინის კონცეფციებით. მარკ შაგალი, რომლის მამაც ვიტებსკის ლუდსახარში მტვირთავი იყო, ქვეყნიდან გადავიდა და ზოგადად მისი ნიჭი ძალიან საეჭვოა. მაგრამ რომანოვების დროს რამდენი ნიჭი აღმოაჩინეს! ძნელია ყველას ჩამოთვლა – ძალიან ბევრია. ისე რატომღაც ამ გერმანელებმა რომანოვებმა შექმნეს პირობები ნიჭებისთვის.
და 2004 წელს იგი გაემგზავრა კარლსრუეში, გერმანიაში თანამედროვე ფერწერისა და გრაფიკის საერთაშორისო გამოფენაზე. რუსეთიდან მხოლოდ ერთი მხატვარი იყო, რომელსაც ეცინა. და მეც შემეშინდა.
რომანოვების დროს მუსიკაში ბევრი არაებრაელი კომპოზიტორი იყო. და რა ხარისხი, რა კლასი, რა სიღრმე და სიგანე! იმ დღეებში გერმანიაში გერმანელ-ავსტრიელებიც უმაღლეს დონეზე იყვნენ.
და რაც შეეხება დღეს რუსეთს? ფილ კირკოროვი თავისი პლაგიატით? პუგაჩოვი ალა და გალა? რუსულ ტელესივრცეში ათი წელია არ შევსულვარ. და როცა 2008 წელს ოსურ მოვლენებთან დაკავშირებით დაბრუნდა, შოკში იყო. იგივე ჰიტები, იგივე მელოდიები, იგივე სახეები, იგივე გემოვნება და ჩვეულებები. თუ დანიშნავთ რამდენიმე სიტყვას - ვულგარული და პრიმიტიული. და ასეა აქამდე. და ვინ შეავსო ყველა ნიშა ესტრადაში, იუმორ-სატირაში, კინოში?
საერთოდ... ამოძრავეთ ეს მთხრობელ-სკაზინნიკები. სწრაფად ამოიღეთ.

1. არაფერი პირადული და ამაზე მეტი, მადლობა რომ გადავუხადე (ჩემს რჩეულს მოვიყვან, მაპატიეთ) „ყურებისა და მოსმენის ესთეტიკური სიამოვნებისთვის“, არ ვაპირებდი წვრილმან თემებში შესვლას - არა ჩემო, ბატონო. მოგვაწოდეთ უფრო ცხელი, უფრო პოლიტიკურად თუ რაღაც, და ასოციაციები "დამსხვრევასა და აურზაურთან" ბრონშტეინთან (რომლის როლი 1917 წელს ქვეყნის გაუპატიურებაში უდავოდ დადასტურდა) ამას მოწმობს. თუმცა, სამწუხაროდ, ხალხი „დებრიფინგს“ ითხოვს.
2. არ მიმაჩნია მიზანშეწონილად და შესაძლებლად, რომ ამ შემთხვევაში დავდო ფიცი ინტერნაციონალიზმისა და ჰუმანიზმის იდეალებისადმი ერთგულებისადმი (თუნდაც მხოლოდ იმიტომ, რომ მე, როგორც რუსეთის მოქალაქე, ვარ არარუსი) - ამავე დროს, რუსეთის კულტურულ ცხოვრებაში ებრაული ელემენტის გაბატონება მეტყველებს არა მხოლოდ მისი მრავალი წარმომადგენლის უპირობო ნიჭზე, არამედ საბიუჯეტო ასიგნებების განვითარების სოლიდარულ ფრონტზე. მანამდე მე უკვე მოვიყვანე მაგალითები მთელ რუსეთს კარგად ნაცნობი ,,უსაფრთხო გაშლის“ ფაქტებისა. ვინ გაბედავს დავას პრემიის დამსახურება ჩვენი საყვარელი ფილმების რეჟისორ მარკ ზახაროვისთვის, იქ მცხოვრები ჩვენი საყვარელი მხატვრებისა თუ აქ აბრაამის მიერ არჩეული?! არავინ! და ჩემი მხრიდან ეს იყოს სრულიად უხერხული, მაგრამ ასევე ვტკბები კლასიკური მუსიკით შემსრულებლების (სიმები, კლავიატურა, ბრასი, ორკესტრი...) მადლიერებით სხვა „გვერდითი“ საკითხების გარეშე.
3. „მართლაც, რა კულტურაზე შეიძლება ვისაუბროთ“, წერს სერგეი. სიტყვა „კულტურას“ ეტიმოლოგიაში რომ არ ჩავუღრმავდე და არ მინდა „პატიმართა“ ყურადღების მიქცევა (მაპატიეთ უკულტურობა, მაგრამ ამავდროულად, შესაძლო გრამატიკულ შეცდომებს - ზემოაღნიშნულზე 50%-იან ფასდაკლებას ვიღებ. მიზეზი), ვბედავ შეხსენებას, მაგალითად, „ჯარისკაცის კულტურის“ შესახებ „ბესოგონის“ ერთ-ერთ ნომერში (არ არის საჭირო ჩემზე ეჭვი „ჩემთვის მაესტროს შექმნაში“ - ამ კონკრეტულში მხოლოდ მას ვეთანხმები. საქმე!).
3. ვამცირებ შენ! როგორც კულტურული ადამიანი, სერგეი, თქვენ ნამდვილად არ დაადანაშაულებთ შექსპირს, ნიზამს, არისტოტელეს, ხაიამიჩს და წარსულის აზროვნების სხვა ტიტანებსა და სულიერ თანამოაზრეებს კულტურის ნაკლებობაში იმ საფუძველში, რომ მათ არ წაუკითხავთ ჩეხოვი ორიგინალში. არ აღფრთოვანებულიყავით „შავი მოედანით“ და არ გსმენიათ მ.კაზინიკის გამოსვლა რუსეთის ფედერაციის საბჭოში!?
სიმისთვის, ბოდიში - დროის ნაკლებობა ...

გამარჯობა. რამდენიმე კომენტატორი წავიკითხე. მართლაც, რა კულტურაზე შეიძლება ვისაუბროთ, თუ ცალკეულ მოქალაქეებს აკლიათ ელემენტარული პატივისცემა ადამიანისა და მისი აზრის, რწმენისა და გამოცდილების მიმართ. დასაწყისისთვის, ძვირფასო, ჰკითხეთ საკუთარ თავს თავისუფალ დროს: ვინ არის კაზინიკი და ვინ ხართ მის წინააღმდეგ, თქვენი ობიექტურობით, ლოიალურობით და დეტალური „დებრიფინგით“. პატივისცემით.

ლანა კარგი მეგობარია, ძაღლი კი თვალშისაცემია.

იური თავის კომენტარს 2018 წლის 22 აპრილს, 19:10 საათზე
ხედავ, იური...
დასაწყისისთვის მინდა წარმოგიდგინოთ ჩემი თავი: განათლებით ვარ ხელოვნების წარმომადგენელი, ანუ მაქვს დიპლომი და პროფესია ხელოვნების სპეციალობაში.
არიან ადამიანები, რომლებიც ამბობენ: "დავიღალე კლასიკოსებით! მოსაწყენი!"
მაგრამ, როგორც პროფესიონალი, შემიძლია ყველას დავარწმუნო: კლასიკა მაგარია, კლასიკა ღრმაა, კლასიკა მნიშვნელობისა და დეტალების ოკეანეა.

რაც შეეხება ამ ნევროზულ მიხაილ კაზინიკს, რომელმაც რატომღაც შეიჭრა ფედერაციის საბჭოში, ის მატყუარაა. აბა, უბრალოდ - მატყუარა, სულ ესაა.
კლასიკურ პუშკინს არ სჭირდება „განსაკუთრებული“ კაზინიკური კითხვა. კრილოვს არ სჭირდება კაზინიკის ზღაპრები. და საერთოდ, კეხიანი სარკეები არავის სჭირდება. თავად კლასიკაში არის ისეთი ჯერ კიდევ შეუსწავლელი, გამოუცნობი უფსკრულები, რომ აბსოლუტური სისულელეა დამატებით რაღაცის გამოგონება.
უცნაურია, რომ ვიღაცამ მიუნჰაუზენის სინდრომის მქონე მოხუცს ფედერაციის საბჭოში შესვლის უფლება მისცა.
ყველა ტყუილი არ არის ხელოვნება. და ამ შემთხვევაში ტყუილი კარგს არ მოიტანს.
და მით უმეტეს, ეს ტყუილი არ დაეხმარება ხალხის უფრო კულტურულს.

და ცალკე კითხვა. ზოგადად კლასიკის შესახებ.
რუსეთში კლასიკის უამრავი ფილმის ადაპტაციაა.
მეჩვენება, რომ ამ ფილმებიდან ბევრს განახლება სჭირდება. კლასიკა კარგია, სხვა საკითხებთან ერთად, იმიტომაც, რომ ყოველთვის მშვენიერია ნებისმიერ დროს „დაძინება“. ამიტომ აუცილებელია კლასიკის გადაკეთება ჩვენს დროში, სხვაგვარად. ეს ნიკიტა სერგეევიჩის დავალებაა...
საშინლად შევხედე შახნაზაროვის ახალ დადგმას ანა კარენინა. ასეთი ანა, როგორც მსახიობი ბოიარსკაია წარმოიდგენს, ეს არ არის. ეს ძალიან ცუდია. ეს არ არის ლეო ტოლსტოი. კიდევ უფრო გასაკვირი იყო ბოიარსკაიას მიერ გაცემული ფესტივალის „სერთიფიკატი“... ეს „ბრილიანტის პასპორტს“ მიცემულ შუშას ჰგავს. შახნაზაროვი დაიკვეხნა, რომ ფილმში ყველა ინტერიერი, ყველა დეტალი - ისევე, როგორც წიგნში... მაშ?
ხელოსნობა
ხელოვნებისთვის ფეხქვეშ დავდე;
ხელოსანი გავხდი: თითები
მისცა მორჩილი, მშრალი გამართულობა
და ყურის ერთგულება. მკვდარი ხმები,
მუსიკას გვამივით ვწყვეტდი. დაიჯერა
მე ალგებრა ჰარმონია.
("მოცარტი და სალიერი" A.S. პუშკინი)

მახსენდება ფილმი "იგივე მიუნჰაუზენი". მიხაილ კაზინიკი, რა თქმა უნდა, მოგვაგონებს ბარონ M. კარგ მეოცნებეს და მთხრობელს. მაგრამ მშვენიერია. სხვაგან სად შეიძლება შევხვდეთ, თუ არა კულტურაში, ხელოვნების სფეროში, ასეთი გულწრფელი, კეთილი მეოცნებეები? მაგრამ ეს ოცნებები ჩვენი ხსნის გზაა. ჩვენ უნდა ვეცადოთ მათი განსახიერება და დავიჯეროთ ამ სასწაულების. შემდეგ კი, დამიჯერეთ, ისინი ახდება. რაც შეეხება აქ კომენტარს. ბულგაკოვის ერთ-ერთ გმირს მოვიყვან: „...ზოგადად უბრალო ხალხი ყოფილს ჰგავს, საბინაო პრობლემამ მხოლოდ გააფუჭა“. როგორ ბედავთ აქ, კომენტარებში დაწერეთ უცნობ ადამიანზე, ასეთი რაღაცეები? ფულის წყურვილის, ეგოისტური ინტერესების შესახებ? საიდან ასეთი დასკვნები. მიხაილ კაზინიკის გამოსვლიდან მე მხოლოდ შემდეგ დასკვნას გამოვიტან - ეს ახლა იშვიათი ჯიშია, ადამიანი, რომელიც თაყვანს სცემს ნათელ მაღალ იდეალებს, სჯერა ხელოვნების ძალის, განმანათლებლობისა, თავისი სულით ახარებს კაცობრიობას და ამას გულწრფელად აკეთებს. ღიად, სუფთა გულით, ასე ცდილობთ, ყველაფერს 100%-ით აძლევთ, მოგვმართეთ სინათლისკენ. და ჩვენი საზოგადოება ავად არის, დიახ - მათ უბრალოდ არ სჯერათ ასეთი ადამიანების არსებობის, ცდილობენ მათ სიბინძურეს შეურიონ. რატომ ხარ ასე? Მინდა გკითხოთ.

კაზინიკი შესანიშნავი მევიოლინე და მუსიკოსია. და შესანიშნავი ბავშვების მასწავლებელი. და საინტერესოა.

თავისთვის ფულის სათხოვნელად არ მოსულა, ლანა. და რატომღაც მიიწვიეს ოლგა (თითქოს უცხო ქვეყნის მოქალაქეებს ფედერაციის საბჭოში საუბარი არ შეუძლიათ), თითქოს წასულებს არანაირი უფლება არ აქვთ და საერთოდ არ არიან ხალხი. კაზინიკი სვამს მნიშვნელოვან კითხვებს და რაღაც მხრივ აშკარად მართალია, მაგრამ ამას თავისი პედაგოგიური მანერით მხატვრულად აკეთებს და იქ, ჩემი აზრით, ზედმეტია – არ დაიბნევიან. ეს არის ის, სადაც ზოგიერთი ადამიანი ამას ვერ ხვდება.
და რა თქმა უნდა, ცნობები „ჩემი ორმოცდაათი ფილმის“ შესახებ აძლიერებს მასში და ეს არღვევს მთელ ჯადოსნურობას და ამ პერსონაჟის აღქმას აქცევს ერთგვარ თაღლითად და კლოუნად. კაზინიკს მთელი მუსიკალური აქტივობა უკან რომ არ ჰქონოდა, ასე იფიქრებდა. მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ ჩვენ ძალიან ცოტა გვყავს ასეთი ნიჭიერი მუსიკოსები და პედაგოგები და ბევრს ვკარგავთ, რომ ძალიან ცოტანი არიან და ისეთ სიტუაციაში არიან მიყვანილი, რომ ამა და ამისთვის ფული უნდა დავამარცხოთ.

მე ძალიან შორს ვარ კულტურისგან, მაგრამ აბსოლუტურად ვეთანხმები მიხაილ სემიონოვიჩს. მე ვფიქრობ, რომ კულტურის ნაკლებობა ბევრ პრობლემას ქმნის ჩვენს საზოგადოებაში. ამიტომ, კულტურას, ცხადია, მეტი დახარჯვა სჭირდება. რა კულტურა - ეს მეორე კითხვაა.
ლანა გერმანიიდან, უმეტესწილად, ეთანხმება თქვენს კომენტარებს ბესოგონის უკიდეგანოში, მაგრამ აქ ის არათუ არ ეთანხმება, არამედ განაწყენებულია. მეეჭვება, როგორც თქვენ ამბობთ, „მზის კრეტინმა“ შეძლოს ფედერაციის საბჭოსთან საუბარი. ამ გამოსვლას შეიძლება სხვანაირად მოექცეთ, მაგრამ რატომ აწყენინოთ პატივცემული ადამიანი სიბერეში?

Lahne, გერმანია, 21 აპრილი, 01:26.
Duc ... ასე რომ, და შემდეგ კარგად!
წმინდად "პი-ის, როგორც ტროცკი". მანაც, იმავე ვუდრო ვილსონის ხელიდან პასპორტი რომ მიიღო, ორთქლმავალი სამას „სპარტელთან“ ერთად მიცურავდა, რომელთაგან ზოგიერთი რუსულადაც კი... არ ლაპარაკობდა (!), მასების შესაცდენად.
სინამდვილეში, პროჟიდის მქონე ადამიანი მართალია - ბევრი უბედურება კულტურის ნაკლებობისგან.

კომენტარს 2018 წლის 19 აპრილი, 17:23
მან მეორედ შეხედა კაზინიკის გამოსვლას. ვცდილობდი ჩამეტანა ობიექტურობა და, თუ ეს შესაძლებელია, ლოიალობა. ვინაიდან, ბოლოს და ბოლოს, ეს ვიდეო ჩვენს ყურადღებას არა „ვიღაცამ“, არამედ თავად მაესტრო მიხალკოვმა მოაქცია.
მაგრამ ეს იყო მეორე ყურების დროს, როდესაც ემოციები, რომლებიც ბიძა კაზინიკმა ასე ცნობადად აწვალებს მაყურებელს, გარკვეულწილად უკანა პლანზე გადავიდა, - მთხრობელის პროშმინდოვსკაიას არსი მოულოდნელად კიდევ უფრო მკაფიოდ გამოიხატა.
მართლაც, ძვირფასო პიესოგონ, "ბიძია კაზინიკი ისე ხსნის, იჭერს, უჭერს და მიჰყავს, რომ პეტროსიანი არც იწვა გარშემო. და მართლაც - უკვე" ხელი არ აწვება დეტალურ "დებრიფინგს".
მაგრამ ჩვენ უნდა!!!
Ისე. ყველაზე აშკარა.
სად არის დელფინების ვიდეო, თუ ისინი გადაიღეს ყველა შესაძლო ვიდეო ჩამწერიდან და თუნდაც (ოჰ ფანტასტიური!) დრონებიდან? კარგი, ვთქვათ, თვითმფრინავების გაშვებისას დელფინები გაიქცნენ. მაგრამ სად არის მანამდე ვიდეო? ასეთი ვიდეო რომ არსებობდეს, წარმოუდგენელია, რომ ის რამდენიმე საათში მთელ იუთუბს არ შემოუვლიდა.
შესახებ "და ყუთი JUST გაიხსნა" და "casket just OPENED" - სრული სისულელე. ბიძა კაზინიკი კი აშკარად მეგალომანიით იტანჯება და თავს აინშტაინის გენიალურად ტოლფასი წარმოუდგენია. ბრედი აბსოლუტურია!
შესახებ "ლურჯი ზღვის" - ასევე გაუნათლებელი. დიდი ხნის წინ, ამ პუშკინის ზღაპრის ყველა ლიტერატურულ ანალიზში, ყველა ბავშვს აუხსნეს, რომ ზღვა ჯერ ლურჯია, შემდეგ კი ფერი იცვლება. არა აღმოჩენა. და კაზინიკზე რას იტყვით? ისევ მეგალომანია და პრეტენზია გენიოსობაზე... სისულელეა!
"ბიძია ონეგინის" და მისი "სიკვდილის დაუყოვნებლივ ავადმყოფობის შემდეგ" - კარგი, სრული სისულელეა. უხერხულია მოსმენაც კი. სირცხვილი მთხრობელს.
"ძველი ცივილიზაციების მუსიკის" შესახებ - რატომ არ გამოცხადდა ავტორების სახელები? და რა შუაშია „უძველესი ცივილიზაციები“? თუნდაც მუსიკა „გვიანი რენესანსის“ პერიოდიდან იყოს აღებული, ის მაინც არ არის შორეული ცივილიზაცია. ძია კაზინიკი აშკარად ატყუებს...
და სათესლე ჯირკვლის შესახებ ზღაპრის ეშმაკური განლაგება - კარგი, ის უნდა იყოს დაგრეხილი! გამოდის, რომ ყველას არ შეუძლია 1% ჭამა ხელოვნებისთვის (ოქროს კვერცხი), ზოგიც ძალიან მკაცრია ამისთვის, ამიტომ ჯობია დარჩეს უბრალო ათქვეფილი კვერცხით.
ისე, ეს მართალია! უკეთესია 1% ჯანდაცვისთვის, პლუს მარტივი ათქვეფილი კვერცხი, ვიდრე ეს ყალბი ოქროთი შეღებილი კაზინიკის კვერცხები.
დიახ, ძვირფასო პიესოგონო, კაზინიკების, სერებრენიკოვების, გელმანებისა და რაიკინების ჯიბეებში "ხელოვნებისთვის" ნაცვლად ბიუჯეტის 1%-ის გაქრობის საფრთხე ძალიან დიდია...
პირადად მე მაინტერესებს ახალი ეროვნული ნიჭების აღმოჩენა, რომლებიც რატომღაც რომანოვების გერმანელების დროს აღმოაჩინეს და აყვავდნენ. და სსრკ-ს და გორბაჩოვ-ელცინის დროს, რატომღაც, ისინი გაემგზავრნენ საფრანგეთ-იტალიაში, ან უბრალოდ არ დაიბადნენ. და რას ნიშნავდა ეს? და რა არის?

საბჭოთა და რუსი მევიოლინე, ლექტორი და ხელოვნებათმცოდნე მიხაილ კაზინიკი სიტყვით გამოვიდა ფედერაციის საბჭოს სხდომაზე „ექსპერტ დროის“ ფორმატის ფარგლებში.

მისი მოთხრობა ეძღვნებოდა კულტურის ადგილს ადამიანთა ცხოვრებაში, ნიჭიერი ახალგაზრდების აღზრდას და მათი სულიერი პრინციპების ფრთხილად დაცვას.

ცნობილმა ხელოვნებათმცოდნემ მოუწოდა კანონმდებლებს, ყურადღებით მოეკიდონ საკითხებს კულტურული განვითარებაერი.

ძირითადი ამონაწერები კაზინიკის გამოსვლიდან:

1. კულტურა პირველ ადგილზე უნდა იყოს რუსეთის ბიუჯეტში

თუ ჩვენმა ქვეყანამ ბიუჯეტის დაგეგმვისას ნომერ პირველად დაწერა „კულტურა“, მაშინ ყველა სხვა სფერო ავტომატურად გაიზრდებოდა მრავალი პროცენტით. კულტურისთვის დამატებული ერთი პროცენტი იგივეა, რაც 15% ჯანმრთელობისთვის ან 25% განათლებისთვის. ამაში დიდი ხანია დავრწმუნდით. სადაც კულტურა მეორე ადგილზეა, პირველს მოუწევს ჯანდაცვისთვის ფულის გამოტანა. იმიტომ, რომ კულტურის გარეშე ადამიანები ავადდებიან. ნებისმიერი ქვეყანა დიდებულია იმით, თუ რა წვლილი შეიტანა ცივილიზაციების მსოფლიო ხაზინაში და არა იმით, თუ რამდენი ძეხვი შეჭამა გარკვეული პერიოდის განმავლობაში. კულტურა ყველაზე მნიშვნელოვანია.

2. სკოლა ჯიუტად ვითომ მე-19 საუკუნისაა.

ჰკითხეთ ნებისმიერ ფილოლოგს სკოლაში, რას ეხება პუშკინის ზღაპარი მეთევზესა და თევზზე. ყველა იტყვის: ეს ზღაპარი არის ხარბ მოხუცი ქალზე, რომელიც არაფრის გარეშე დარჩა. კიდევ ერთი სისულელე. აპირებს თუ არა პუშკინი დროის დაკარგვას კიდევ ერთი ხარბი მოხუცი ქალის დაგმობაში? ეს არის ამბავი მოხუცის უპირობო სიყვარულზე. ადვილია გიყვარდეს ლამაზი, გულუხვი, ჭკვიანი ქალი. თქვენ ცდილობთ გიყვარდეთ მოხუცი, ბინძური, გაუმაძღარი მოხუცი ქალი!

და აი მტკიცებულება. ნებისმიერ ფილოლოგს ვეკითხები: როგორ იწყება ზღაპარი მეთევზესა და თევზზე? ყველა მეუბნება: "ერთხელ მოხუცი და მოხუცი ქალი იყვნენ ცისფერ ზღვასთან". სწორად? – ასეა, – ამბობენ ფილოლოგები. ასეა, - ამბობენ აკადემიკოსები. ”მართალია”, - ამბობენ პროფესორები. ”მართალია”, - ამბობენ სტუდენტები. ”ერთხელ იყო მოხუცი და მოხუცი ქალი ძალიან ცისფერ ზღვასთან…” ეს არასწორია! ეს არ იქნებოდა პუშკინი. „ოდესღაც მოხუცი იყო მოხუც ქალთან“ - ეს ზღაპრის ყველაზე ჩვეულებრივი დასაწყისია. და პუშკინი: "მოხუცი კაცი ცხოვრობდა თავის მოხუც ქალთან". გრძნობ განსხვავებას? რადგან მისი. პუშკინი იძლევა კოდს: საკუთარი, ძვირფასო, 33 წელი ერთად. ხორციელი ხორცი.

მერე ფილოლოგებს ვეკითხები, სად ცხოვრობდნენ? ”აბა, ზღვასთან! Ზღვით!" და ეს არ არის სიმართლე. ლურჯ ზღვასთან. ეს არის პუშკინის მეორე კოდი. როგორც მოხუც ქალს სურს, ის წყვეტს თავის ყოფნას და ზღვა იცვლის ფერს. გახსოვს? "ლურჯი ზღვა მოღრუბლული, გაშავდა".

ახლა მხოლოდ კულტურაზე ვსაუბრობ. სხვა სკოლაზე, ჭკვიან მასწავლებლებზე, რომლებიც ისეთ რამეს გააკეთებენ, რომ ამის შემდეგ ბავშვები მთელ თავისუფალ დროს წაიკითხავენ წიგნებს და არა ინტერნეტში სერფინგს და ყველანაირ "ფარაონს" და უხამსობის მქონე ჯგუფებს. სკოლა კი თითქოს მე-19 საუკუნისაა. იმ დროიდან, როდესაც ტელევიზიაში ორი გადაცემა იყო: პირველზე - ბრეჟნევი, მეორეზე - კოსიგინი. და გაზეთი პრავდა.

3. მასწავლებლები ბევრად ჩამორჩებიან ინტერნეტს

ჩვენ სულ სხვა სამყაროში ვცხოვრობთ. ყველაფერი უნდა შეიცვალოს, რადგან დღეს არ არიან ინფორმატორი მასწავლებლები. არა ივან პეტროვიჩი, რომელმაც თქვა, წაიკითხე 116 გვერდი ჩომოლუნგმას შესახებ. და ინტერნეტი, რომელშიც არის 500 ათასი ბმული ჩომოლუნგმაზე, მსოფლიოში ყველაზე მაღალ მწვერვალზე. იქიდან შეგიძლიათ გაიგოთ ტიბეტის, უძველესი კულტურების, უძველესი ცოდნის, მასწავლებლის ჩრდილის შესახებ და ა.შ. როგორი სკოლაა ეს? დღეს ნებისმიერი ნორმალური ინტერნეტ ბიჭი 100 ქულას უსწრებს კარგ მოხუცი ივან პეტროვიჩს, რომელსაც სახლში თაროზე აქვს წიგნი „გეოგრაფიის სწავლების მეთოდები მეხუთე კლასში“.

4. ბავშვებს სჭირდებათ ლიტერატურული თამაშები

სკოლა სიხარულით უნდა იყოს მოტივირებული. ჩვენი შვილები მხოლოდ ათი წლის არიან, ცხოვრების საუკეთესო წლები 6-დან 16 წლამდეა. რას ვაკეთებთ მათთან? ათი წლის განმავლობაში, დღეში ექვსი საათი - ეს დანაშაული არ არის? ისეთი სიტყვით, ისეთი რიტორიკით, ხშირად რომ მეშინია. რატომ არ უამბო სკოლაში არც ერთმა მასწავლებელმა, რომელიც მღვდელსა და ბალდას ზღაპარს უყვებოდა ბავშვებს სიმართლეს? რომ პუშკინის მთელი „ზღაპარი მღვდლისა და მისი მუშა ბალდას შესახებ“ ორი ბგერის ბრძოლაა? პოპი არის "ო", ხოლო "ბალდა" არის "ა". პოპი ამბობს, კარგი, მრგვალია და იგივე იკითხება მარცხნიდან მარჯვნივ - "პოპ", "პოპ".

მიხაილ კაზინიკი: „კულტურა არის ცივილიზაციის ალფა და ომეგა. ეს არის ერთადერთი რამ, რაც წარმოადგენს კაცობრიობას ჭეშმარიტ ჰარმონიაში და მნიშვნელობით. პასუხები ბევრ კითხვაზე - ჩემს "საბავშვო" წიგნში "გიმლეტი სინათლის ქვეყანაში"

დამაჯერებელი მეტყველების სტანდარტი

დღეს TED დისკუსიები არის დამაჯერებელი მოხსენების შთაგონების სტანდარტი. TED-ის დევიზია სწავლა გართობის გზით. ეს ნიშნავს იდეების სახალისო და საინტერესო გზით კომუნიკაციას.

თუ ადამიანს აქვს იდეების მარტივად და საინტერესოდ წარმოჩენის ნიჭი, ეს ზრდის მის უნარს გავლენის მოხდენაზე.

ფედერაციის საბჭოში მიხაილ კაზინიკის ინტერნეტმომტეხი გამოსვლა, ჩემი აზრით, შთამბეჭდავი, შეუდარებელი გამოსვლის მაგალითია.

ამ გამომსვლელის ნებისმიერი გამოსვლა არის მოვლენა, აღმოჩენა, დადებითი „ტვინის აფეთქება“. და შემთხვევითი არ არის, რომ მიხაილ კაზინიკი იყო TED კონფერენციის მონაწილე, რომელიც ლაპარაკობდა ფიგურალური სათაურით თემაზე „სკოლა მკვდარია. გაუმარჯოს სკოლას!

რა თავისებურებები აქვს TED-ის სტილის გამოსვლებს და როგორ აისახება ეს მიხაილ კაზინიკის გამოსვლაში? შესაძლებელია თუ არა მის გამოსვლას ვუწოდოთ არა მხოლოდ შთამბეჭდავი, არამედ ეფექტური? რა გავლენა იქონია მან რუსული კულტურის ბედზე?

ემოციურობა, როგორც მთავარი იდეის, მთავარი გზავნილის გადმოცემის საშუალება

TED დისკუსიების სტანდარტი არის მომხსენებლის უნარი აუდიტორიისადმი გატაცებისა და ერთგულების კომუნიკაციისთვის. ადამიანები შთაგონების წყაროს თავად მოსაუბრეში გრძნობენ, რომელიც ცხოვრობს და სნეულია იმით, რაზეც საუბრობს. მისი მეტყველება არ არის ერთფეროვანი და მეცნიერული, მაგრამ სავსეა ემოციებით, ნათელი სურათებითა და აქცენტებით.

ჩემი საჯარო გამოსვლის მენტორი, ჰოლივუდის სპიკერთა გილდიის პრეზიდენტი, კლაუს ჰილგერსი ასე ამბობდა: „აუდიტორიაზე ზეგავლენას ახდენს საკუთარი თავი და სიამოვნება, რასაც აკეთებ“.

ძლიერ მეტყველებაში, რომელსაც აქვს ძლიერი ემოციური გავლენა, მთავარი იდეა ყოველთვის ნათლად ჩანს წითელი ძაფის სახით, რასაც სტანისლავსკი უწოდებს ყველაზე მნიშვნელოვან ამოცანას. ეს არის გამოსვლის მთავარი მიზანი, რისთვისაც მომხსენებელს სურს იდეის შეტანა ადამიანების გონებასა და გულში.

მეტყველება უნდა იყოს არა მხოლოდ შთამბეჭდავი, არამედ ეფექტურიც. უბრალოდ ტექსტის თქმა არ შეიძლება. ნებისმიერი წარმოდგენის მიზანია შეცვალოს ადამიანების მსოფლმხედველობა, შეცვალოს მათი თვალსაზრისი უფრო სრულყოფილი. ყველაზე ცუდი, რაც შეიძლება მოხდეს საჯარო გამოსვლის დროს, არის ის, რომ ხალხი მოვიდა, როგორც მოვიდა, ისე წავიდა, როგორც იყო, არაფერი შეცვლილა.

პროფესიონალი მომხსენებელი, გამოსვლის მომზადების დროს, ყოველთვის სვამს კითხვებს, რომლებიც განსაზღვრავს, რამდენად ზუსტად შეუძლია ჩამოაყალიბოს მიზანი: „რატომ სჭირდება აუდიტორიას ამ ყველაფრის მოსმენა? რა ღირებულებას სწავლობენ ისინი? რა უნდა გააკეთონ ჩემმა მსმენელებმა პრეზენტაციის შემდეგ? სად მინდა მივიყვანო ისინი?

მთავარი იდეა არის მკაფიოდ გამოხატული გზავნილი, რომელიც ეხება სიტყვის მიზანს. ეს არის ის „მშრალი ნარჩენი“, სემანტიკური კონცეფცია, ფრაზა, რომელიც უნდა დარჩეს ადამიანების გონებაში, თუნდაც მათ დაივიწყონ ყველაფერი, რაც შენ თქვი. ხალხი ვერ დაიმახსოვრებს ყველაფერს, რაც ნათქვამია, მაგრამ დაიმახსოვრებენ ნათელ მაგალითებს და ინდივიდუალურ იდეებს.

ხელოვნების ისტორიკოსის მიხაილ კაზინიკის გამოსვლა ფედერაციის საბჭოს წინაშე ემოციურ დრამატულ პრინციპზე აგებული გამოსვლის შესანიშნავი მაგალითია. მის მეტყველებაში, ისევე როგორც კარგ პიესაში, არის დასაწყისი, დასაწყისი, კულმინაცია და დასრულება. ის სწავლობს გართობის დროს, ყვება ისტორიებს და აწვდის კულტურული შოკის მაგალითებს.

ასე გამოხატა მიხაილ კაზინიკმა თავისი გამოსვლის მთავარი აზრი სიტყვის დასაწყისშივე: „გავიგე, რა მნიშვნელოვანი და სერიოზული პრობლემების გადაწყვეტა გაქვთ და ახლა მსურს საუბარი ოდნავ განსხვავებულ სამყაროში გადავიტანო, განსხვავებული მიმართულება. ვიღაცისთვის ეს უცნაურად მოეჩვენება, ვიღაცისთვის კი ბუნებაა, მნიშვნელობა. ახლა ვიტყვი ერთ ფრაზას, რის შემდეგაც დავიწყებ იმის მტკიცებას, რომ მართალი ვარ. თუ ჩვენმა ქვეყანამ ბიუჯეტის დაგეგმვისას ნომერ პირველად დაწერა „კულტურა“, მაშინ ყველა სხვა სფერო ავტომატურად გაიზრდებოდა მრავალი პროცენტით. კულტურისთვის ერთი პროცენტი იგივეა, რაც 15% ჯანმრთელობისთვის და 25% განათლებისთვის. რატომ? ახლა ვეცდები დავამტკიცო.

ამ აზრს ის ძალზე გადატანითი მნიშვნელობით გადმოსცემს, უამრავი ცოცხალი მაგალითით ლიტერატურიდან და სხვადასხვა ვარიაციით რამდენჯერმე იმეორებს სიტყვის მანძილზე.

მთავარი იდეის რამდენჯერმე გამეორება გამოსვლის დროს, რათა დაიმახსოვროს და გავლენა მოახდინოს, მე სტირლიცის პრინციპს ვუწოდებ. გახსოვთ ფრაზა ფილმიდან "გაზაფხულის ჩვიდმეტი მომენტი": "შტირლიცმა იცოდა, რომ გზავნილის დასაწყისი და დასასრული ახსოვდა"?

აი, როგორ იყენებს მიხაილ კაზინიკი მთავარი იდეის გამეორების ამ პრინციპს.

გამოსვლის შუაში ის კვლავ ამახვილებს ყურადღებას მთავარ მესიჯზე, რომლის კონცეფცია შეიძლება ასე ჩამოყალიბდეს: „კულტურა პირველ ადგილზე უნდა იყოს ქვეყნის ბიუჯეტში“.

გთავაზობთ ამონარიდს მისი გამოსვლიდან: „რა არის კულტურა? სამყაროს თაყვანისცემა. ვინ არის ური? ეს არის სინათლის ღმერთი. კულტი არის თაყვანისცემა. სიტყვა "კულტურის" მეორე, ლათინური მნიშვნელობა არის კულტივირება. როდესაც მზე ანათებს, ის ამუშავებს, აძლევს ზრდას წინ. კულტურა ყოველთვის პირველ ადგილზეა, რადგან ის სულის კულტივირებაა. პლანეტა ემორჩილება სინათლეს და არა სიბნელეს. სადაც კულტურა მეორე ადგილზეა, პირველს მოუწევს ჯანდაცვისთვის ფულის დახარჯვა. კულტურის გარეშე ადამიანები ავადდებიან. ონკოლოგიაც კი სინათლის არარსებობის შედეგია. ეს სიბნელეა. ვიცნობ ადამიანებს, რომლებიც ჩემი კულტურული ფილმების წყალობით ცხოვრობენ. ყოველი ფილმი არის ადამიანის სულის გახსნის, საიდუმლოს თქმის მცდელობა“.

გამოსვლისას მომხსენებელი მტკიცე არგუმენტებით ამყარებს მთავარ აზრს. რა არის ძლიერი არგუმენტები? ცნებების გარკვევა, ცხოვრებისეული ისტორიები (როგორ მოხდა, როგორ მოხდა, რა მოხდა და რატომ), სტატისტიკა, დემონსტრაცია (სპექტაკლის დროს კაზინიკი უკრავს ვიოლინოზე, ასახავს თავის იდეას). ეს ყველაფერი ამახვილებს ყურადღებას თემაზე და ინარჩუნებს საზოგადოების ინტერესს მომხსენებლისთვის დათმობილი დროის განმავლობაში.

გამოსვლის ბოლოს ისევ იმეორებს მთავარ აზრს, აჯამებს სიტყვას: „გახსოვს, წერდნენ: ვიოლინო უკრავდა, ტიროდნენ? რატომ არავინ ტირის დღეს ფილარმონიაში კონცერტის შემდეგ? მაგრამ რაღაც აკლდა. და ერთ დღეს მივხვდი, რა მაკლდა. მე მჭირდება არა ერთი საათი, არამედ მთელი კონფერენცია კულტურის შესახებ, რომ თქვენ არ დაამტკიცოთ კულტურის მეორე ადგილი ქვეყნის ბიუჯეტში. ისე რომ თქვენ დაამტკიცოთ მხოლოდ პირველი ადგილი. სულის აღზრდა არის მთავარი. ამის გარეშე ყველაფერი დაკარგულია. ყველაფერი, რასაც ვაკეთებთ, კულტურის ტოლფასია. მიეცით ფული არასწორ ადგილას - ისინი არასწორ ადგილას გაატარებენ. ნებისმიერი ქვეყანა ღირებულია იმით, თუ რა წვლილი შეიტანა მსოფლიო ცივილიზაციის საგანძურში და არა იმით, თუ რამდენი ძეხვი შეჭამა.

და სტანისლავსკი დაიჯერებდა!

რა სხვა ტექნიკა საშუალებას აძლევს მიხაილ კაზინიკს წარმოუდგენლად ძლიერი ემოციური გავლენა მოახდინოს მსმენელზე?

ამის გასაგებად მივმართოთ სტანისლავსკის სისტემას. ამ სისტემის პრინციპები მოქმედებს არა მხოლოდ მსახიობებისთვის, არამედ მომხსენებლებისთვისაც. მოდით შევხედოთ ამ სისტემიდან ორ მნიშვნელოვან კონცეფციას: სასცენო მოქმედება და შემოთავაზებული გარემოებების რწმენა.

მოქმედებები სტანისლავსკის მიხედვით არის გონებრივი ბრძოლა დაბრკოლებებთან. ეს არის პასუხი კითხვაზე: რატომ არ აკეთებენ ამას? მაგალითად, კულტურა უნდა იყოს ცენტრალური ქვეყნის ბიუჯეტში. რატომ არ არის? ეს ყველაფერი უცოდინრობაზეა? ვებრძოლოთ უმეცრებას. ბრძოლის მეთოდი: ჩვენ თვითონ ვსვამთ არასასიამოვნო კითხვებს და თავად ვპასუხობთ მათ.

აი, როგორ აკეთებს ამას მიხაილ კაზინიკი. ის აინტერესებს: "რატომ უკრავდა ვიოლინო ადრე და ყველა ტიროდა, ახლა კი არა?" თვითონ კი პასუხობს: „რადგან რაღაც გაქრა... კულტურის გარეშე ადამიანები ავადდებიან, ონკოლოგიაც კი სინათლის არარსებობის შედეგია“. მთელი გამოსვლის განმავლობაში ის აუდიტორიას მიმართავს კითხვებით, რომლებიც აფიქრებინებს და ცვლის თვალსაზრისს ცნობილ, მაგრამ არასაკმარისად გააზრებულ მნიშვნელოვან საკითხებზე.

პრინციპი „რწმენა შემოთავაზებულ გარემოებებში“ გამოიხატება იმაში, რომ მიხაილ კაზინიკს, როგორც მომხსენებელს, არ ეშინია კომიკური გამომეტყველების, რადგან სჯერა მისი ნათქვამის. ის საუბრობს თავის ისტორიაზე და იმაზე, თუ რა ემოციურად ეხება მას პირადად. ამ გამომსვლელის მეტყველება სავსეა მეტაფორებით, რომლებიც მეტყველებას მეტად ცოცხალ და დრამატულს ხდის: „სულის კულტივირება“, „პლანეტა ქედს იხრის სინათლეს და არა სიბნელეს“ და ა.შ.

ნათელი მოთხრობის ოსტატი და პრეზენტაციის სიახლე

მოდით უფრო ახლოს მივხედოთ TED-ის სტილის მოლაპარაკებების ზოგიერთ მახასიათებელს, როგორიცაა:
1 გამომსვლელის უნარი ილუსტრირდეს თავისი მეტყველებით მოთხრობებითა და მაგალითებით;
2 ახლის სწავლების და მეტყველების დასამახსოვრებელი გახადოს უნარი, შინაარსის ისე წარმოჩენის, რომ ძნელი დასავიწყებელი იყოს.

ეს ემთხვევა საჯარო გამოსვლისადმი ძველი ბერძნული მიდგომის საუკეთესო ტრადიციებს: ორატორობა არ შეცვლილა ძველი საბერძნეთის შემდეგ. დამფუძნებელი ბიზნეს კომუნიკაციაარისტოტელე თვლიდა, რომ რწმენა უნდა შეიცავდეს სამ რამეს: ეთოსს, ლოგოსს და პათოსს.

ეთოსი არის ადამიანის შინაგანი საწყობი, მისთვის დამახასიათებელი, როგორც მოსაუბრე, მისი ინდივიდუალური ქცევის მანერა. და ეს არის ის, რაც გავლენას ახდენს აუდიტორიის ნდობის დონეზე.

ლოგოსი არის მასალის ჰარმონიული წარმოდგენა, გონების მიმართვა მონაცემებისა და სტატისტიკის დახმარებით. ლოგოსი უნდა იყოს შერწყმული იმასთან, რასაც არისტოტელე პათოსს უწოდებდა. პაფოსი არის მიმართვა ემოციების, გულის, სულისკენ. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ნებისმიერი იდეა უნდა იყოს გამყარებული მაგალითებით ან ისტორიებით. ერთი იდეისთვის - ერთი ან ორი მაგალითი ან ერთი ამბავი.

მიხაილ კაზინიკის განსაკუთრებული ეთოსი, მისი შემაშფოთებელი და მაქსიმალურად გულწრფელი, თითქმის ბავშვური კომუნიკაციის მანერა არ შეიძლებოდა არ გამოეწვია თანაგრძნობა ისეთი თავშეკავებული აუდიტორიაშიც კი, როგორიცაა ფედერაციის საბჭოს წევრები.

როგორც ბრწყინვალე ხელოვნებათმცოდნე, უნიკალური ლიტერატურული და ისტორიული ცოდნის მფლობელი, კაზინიკი შესანიშნავად იყენებს მოთხრობას. ის ოსტატურად ყვება ამბებს და მოჰყავს „სასიკვდილო“ ლიტერატურულ მაგალითებს, ოსტატურად აერთიანებს „არგუმენტებს და ფაქტებს“ და აკეთებს ამას თავისი უნიკალური მანერით.

მაგალითად, ის აანალიზებს კრილოვის იგავ-არაკს „კაბინა“.

როგორც ჩანს, რატომ? რა კავშირშია ეს კულტურისთვის თანხის დამატებით გამოყოფასთან - მთავარი მიზანი, რომელსაც მომხსენებელი ახორციელებს? მართალი გითხრათ, ჩემთვის, როგორც ადამიანი ფილოლოგიური განათლება, მრცხვენოდა, რომ მე, როგორც უმეტესობამ, ასე არასწორად გავიგე ცნობილი ლიტერატურული ნაწარმოების მნიშვნელობა. გამოდის, რომ ”მკერდი ახლახან გაიხსნა (აქცენტი კეთდება არა სიტყვაზე ”უბრალოდ”, არამედ სიტყვაზე ”გახსნილი”), ანუ არ ყოფილა საიდუმლო ზარდახშების გახსნის, რაც ოსტატმაც კი ვერ იპოვა, მაგრამ იყო უბრალო ადამიანური სისულელე, რაც იწვევს იმ ფაქტს, რომ ადამიანები მიდრეკილნი არიან გაზვიადონ პრობლემები და გაართულონ საქმეები, ნაცვლად იმისა, რომ თავიდან ივარაუდონ, რომ მკერდის ხუფი არასოდეს დახურულა. ცხოვრებისეულ სიტუაციებთან ანალოგია ძალიან მარტივია. ბევრი ჩვენგანისთვის ასე იყო: მაგალითად, ტელევიზორი არ მუშაობს. ჩვენ მოვუწოდებთ მასტერს და გამოდის, რომ დისტანციური მართვის ბატარეები უბრალოდ ამოიწურა. მორალი მარტივია: შეინახე მარტივი, შეამოწმე მარტივი, აშკარა რამ.

მიხაილ კაზინიკი აკეთებს ლიტერატურული ნაწარმოებების ამ „გემრიელ“ ანალიზს, რათა აჩვენოს, თუ რამდენად კულტურულად დაკნინდა საზოგადოება და განათლება, რამდენად ზედაპირულად ითვისებენ თავად მასწავლებლებიც კი მასალას და, შესაბამისად, ვერ ახერხებენ ბავშვების სწავლით მოხიბვლას, ან მეცნიერების, ლიტერატურის სიყვარულის ჩანერგვას. , ხელოვნება და ეს ნიშნავს თვით ცხოვრებას.

ყოველივე ამის შემდეგ, კულტურა და განათლება შექმნილია იმისთვის, რომ მოამზადოს ადამიანი სიცოცხლისთვის, გახადოს მას სამყაროს გაუმჯობესება, მორალური ფასეულობების დანერგვა... და ლიტერატურისა და ხელოვნების დიდი ნაწარმოებები იძლევა ასეთ სწორ მითითებებს.

მხოლოდ პუშკინის ზღაპრის „მეთევზისა და თევზის შესახებ“ ანალიზის მაგალითზე, მიხაილ კაზინიკი გვიჩვენებს, თუ როგორ შეიძლება ამ ნაწარმოებმა, თუ სწორად გაიგო, ასწავლოს ტოლერანტობა და სიყვარული მოყვასის მიმართ, როგორიც არ უნდა იყოს ეს.

ასე ამართლებს ამას ჩვენი ბრწყინვალე გამომსვლელი: „ნებისმიერ მასწავლებელს ჰკითხეთ და ის გეტყვით, რომ ეს არის ზღაპარი ხარბ მოხუც ქალზე. ჩემო კარგო, ეს კიდევ ერთი სისულელეა. დაკარგავს თუ არა პუშკინი დროს სხვა ხარბ მოხუცი ქალის განხილვას?

ამ დროს მოსაუბრე ინარჩუნებს ხანმოკლე პაუზას, რაც სიტყვებს წონას ანიჭებს. მომხსენებლებმა იციან, რომ პაუზას ზოგჯერ შეუძლია სიტყვებზე მეტის თქმაც კი. შესაბამისი პაუზა არის ძლიერი ტექნიკა აუდიტორიაზე ზემოქმედებისთვის.

შემდეგ კი მიხაილ კაზინიკი ამბობს: ”ეს არის ზღაპარი სიყვარულზე. მოხუცის უპირობო სიყვარულის შესახებ. ჭკვიანი, გულუხვი ქალის შეყვარება ადვილია. თქვენ ცდილობთ გიყვარდეთ მოხუცი, ბინძური, ხარბი მოხუცი ქალი. როგორ იწყება ზღაპარი? ცხოვრობდნენ მოხუცი და მოხუცი ქალი? არა. მოხუცი კაცი თავის მოხუც ქალთან ერთად ცხოვრობდა. რადგან ის ჯერ კიდევ საკუთარია. შემდეგ: ისინი ცხოვრობდნენ ლურჯი ზღვის პირას (ხაზგასმით სიტყვა "ლურჯი"). ზღვა წყვეტს ცისფერობას, ისევე როგორც მოხუცი ქალი წყვეტს თავის ყოფნას. რაზე ვლაპარაკობ ახლა? კულტურის შესახებ. სხვა სკოლის შესახებ. სხვა მასწავლებლების შესახებ, რომლებიც გააკეთებენ ისეთ რამეს, რომ ბავშვები მთელ თავისუფალ დროს წიგნებს წაიკითხავენ და არა პორნოგრაფიულ სურათებზე. სკოლა თითქოს მე-19 საუკუნისაა. არა, ჩვენ სხვა სამყაროში ვცხოვრობთ. დღეს არა მასწავლებლები არიან ინფორმატორები, არამედ ინტერნეტი, რომელშიც ჩომოლუნგმას 500 ათასი ბმული აქვს.

თუ ბავშვებს ეტყვიან, რომ ვიოლინო ყველაზე ხალისიანი ინსტრუმენტია, არ დაიჯერებენ, რადგან სიმფონია, ფილარმონია - მაშინვე სიბნელე ჩნდება. მაგრამ ვიოლინო დაიბადა, როგორც ხუმრობების ატრიბუტი (ორი კატის დიალოგი უკრავს ვიოლინოზე - პატარა და დიდი). თუ ასეა ნაჩვენები, ბავშვი ვერც კი შეამჩნევს, რომ ვიოლინოზე უკრავს.

სკოლა სიხარულით უნდა იყოს მოტივირებული. 10-დან 16 წლამდე ბავშვების ცხოვრების საუკეთესო წლები - რას ვაკეთებთ მათთან? ამის მერე ისეთი გამოსვლით გამოდიან, ისეთი რიტორიკით, რომ მეშინია. რატომ არ უთხრა არცერთმა მასწავლებელმა ბავშვებს სიმართლე, რომ მღვდლისა და მისი მუშა ბალდას ზღაპარი ორ ბგერას, „ო“ და „ა“ შორის ბრძოლაა? ამის შემდეგ ბავშვებს უყვართ ლიტერატურული თამაშები. და ვინ იცის, რომ რიაბას ქათმის ზღაპარი შემთხვევითობის იგავია? ცხოვრებაში ყველა ადამიანს აქვს შანსი: არა უბრალო კვერცხი, არამედ ოქროსფერი. და მან უნდა გააცნობიეროს, რომ მისგან კვერცხებს არ წვავენ. ”

შედევრი, შეუდარებელი მაგალითები - რა ვთქვა!

დასასრული არის ბიზნესის გვირგვინი?

გამომსვლელის ოსტატობა განსაკუთრებით ვლინდება საუბრის დასაწყისში და ბოლოს.

ჯერ თქვენ უნდა შეძლოთ „გატეხოთ ყინული აუდიტორიაში“ და მყისიერად მიიპყროთ მსმენელთა ყურადღება. სიტყვის ბოლო ეტაპი სტრატეგიულად ყველაზე მნიშვნელოვანია. ბოლოს და ბოლოს, ბოლო სიტყვები აგრძელებს გავლენას მსმენელზე, მაშინაც კი, როცა მომხსენებელმა უკვე დაასრულა საუბარი.

დასასრული საუკეთესო მომენტია კულმინაციისთვის და ამიტომ წარმოდგენა უნდა დასრულდეს მაღალ ემოციურ ნოტზე. როგორც მუსიკაში, საუბრის ბოლო აკორდი უნდა ჟღერდეს როგორც ძლიერი აქცენტი, შექმნას მამოტივირებელი მოტივი და გამოიწვიოს ემოციური გამოხტომა.

გამოსვლის ბოლოს მიხაილ კაზინიკმა წარმოუდგენლად ამაღელვებელი ამბავი მოუყვა იმის შესახებ, თუ როგორ დაეხმარა მისმა ვიოლინოს მუსიკამ დელფინების ცივილიზაციასთან კონტაქტის დამყარება. ის მიწვეული იყო ზღვაზე გამართულ ღონისძიებაზე გემზე, დელფინების ცივილიზაციის სამშობლოში, რათა მათთვის ვიოლინოს მუსიკა დაეკრა. რამდენიმე ასეული დელფინი ცურავდა ვიოლინოს ხმაზე და უსმენდა.

შემდეგ, შთაბეჭდილების დასასრულებლად, მიხაილ კაზინიკმა ეს მუსიკა ვიოლინოზე დაუკრა ფედერაციის საბჭოს წევრებს. პირადად მე ვიტირე.

რატომ არის ეს ამბავი კულმინაციაში? რადგან ამ გზით მომხსენებელმა აჩვენა კულტურის აღქმის უმაღლესი დონე დელფინებს შორის და რამდენად დეგრადირებულია იგი ადამიანებში.

მან სიტყვა ფედერაციის საბჭოს წევრებისადმი მიმართვით დაასრულა: „ძვირფასო ჩემო, ნახეთ ჩემი ფილმები. მე ვიცი, რომ ვიღაცას აქვს ნერვულ სისტემასთან, ჯანმრთელობასთან დაკავშირებული პრობლემები და საერთოდ, რთულია შენნაირი პასუხისმგებლობის ატანა. გთხოვ წადი სხვა სამყაროში. თქვენ დაეხმარებით საკუთარ თავს, თქვენს ჯანმრთელობას. მუსიკით გეხვეწები."

დიდი ორატორის შეცდომები და მისი ტრიუმფი

რა არის შედეგი? მიაღწია თუ არა ამ გამორჩეულმა შესრულებამ დასახულ მიზანს - შეეცვალა ფედერაციის საბჭოს წევრების თვალსაზრისი კულტურის ადგილის შესახებ ქვეყნის ბიუჯეტში?

აქ არის მიღებული 2018 წლის ბიუჯეტი სათაურებით "განათლება", "ჯანმრთელობა" და "კულტურა": განათლება - 549,3 მილიარდი რუბლი, ჯანდაცვა - 363,2 მილიარდი რუბლი, კულტურა - 93 მილიარდი რუბლი.

ასე რომ, მიხაილ კაზინიკის გამოსვლამ მსმენელზე ძლიერი ემოციური შთაბეჭდილება მოახდინა, აპლოდისმენტები გამოიწვია, მაგრამ არ უბიძგა, ბიუჯეტში კულტურა პირველ ადგილზე დაეყენებინათ. რატომ?

ჩემი აზრით, რამდენიმე მიზეზი არსებობს.

1 აუდიტორიას, რომელსაც ფედერაციის საბჭო წარმოადგენდა, თავდაპირველად არ აწუხებდა კითხვა „იყო თუ არ იყო“, გამოეყო თუ არა მეტი ფული კულტურისთვის. ეს ბრწყინვალე გამოსვლა მოისმინეს ადამიანებმა, რომლებიც არ იღებენ დამოუკიდებელ გადაწყვეტილებებს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ამ აუდიტორიას არ ჰქონდა მიზანი ამ სფეროში რაიმეს შეცვლა.

2 გამოსვლიდან გაუგებარი იყო, თუ როგორ შეუწყობდა ხელს კულტურისთვის მეტი თანხის გამოყოფა საზოგადოების კულტურული დონის ამაღლებას, რათა წაიკითხოს ლიტერატურული ნაწარმოებები, მოუსმინოს მუსიკას და სხვაგვარად აღიქვას კულტურული ღირებულებები. გაურკვეველია, კონკრეტულად რაზე უნდა გამოიყოს თანხა და რატომ იქნება ეფექტური; რა მოხდება, თუ კულტურაში მეტი ფული დაიდება და როგორ უნდა მოხდეს ეს.

მიხაილ კაზინიკის გამოსვლას შეიძლება ეწოდოს საგანმანათლებლო (თემის მნიშვნელობა ვერ გაიგეს - მიხვდნენ), გაყიდვა კი არ შეიძლება (გაიგეს ფულის დაბანდების ღირებულება და ჩადეს).

მიუხედავად ამისა, ამ გამოსვლის მნიშვნელობა საზოგადოებისთვის, ჩემი აზრით, ძნელად შეიძლება გადაჭარბებული იყოს. როგორც ამბობენ, ისაუბრეთ თქვენს გეგმაზე და ადრე თუ გვიან ის უმრავლესობას მიაღწევს.

თავად მიხაილ კაზინიკმა ერთ-ერთ ინტერვიუში ამის შესახებ ასე თქვა: ”ჩემთვის მნიშვნელოვანია არა წამიერი ეფექტი, არამედ იმის ცოდნა, რომ თუნდაც ერთ შეხვედრას შეუძლია ადამიანის გადაპროგრამირება, გადახედოს მას ცხოვრებისეულ ფასეულობებზე. მიზანი აშკარაა - ვეცადოთ აქაც, როგორც ყველა სხვა ადგილას, ააფეთქოთ არასასკოლო, არაგანათლების, არაგანათლების, აბსოლუტური გადაადგილების ატმოსფერო. რა თქმა უნდა, ეს უახლოეს მომავალში ნაკლებად სავარაუდოა, მაგრამ დარწმუნებული ვარ, რომ ჩემი სკოლა არის მომავალი. ჩვენ მხოლოდ ამაზე მეტი უნდა ვისაუბროთ."

მიხაილ კაზინიკმა, ხელოვნებათმცოდნემ და პედაგოგმა, მთელი ცხოვრება ხელოვნების მსახურებას მიუძღვნა. ის უბრალოდ და გარკვევით საუბრობს მუსიკაზე, ლიტერატურაზე, მხატვრობაზე. ის ადვილად თარგმნის ცხოვრებისგან შორს არსებულ თეორიას მარტივ, სასიცოცხლო და საინტერესოდ.

განათლების შესახებ

სკოლები უნდა შეიცვალოს მთელ მსოფლიოში. ბავშვებს არ სურთ სკოლაში სიარული, მშობლები ყვირის: "იქ არ არის უსაფრთხო!".

ბავშვებს უნდა განუვითარდეთ განსხვავებული აზროვნება, საკუთარი ძალების რწმენა. ნუ აიძულებთ ბავშვს მუსიკის შესწავლას, არამედ დაეხმარეთ შემოქმედებითი პოტენციალის აღმოჩენაში.

დაახლოებით 21 საუკუნეში

თუ 21-ე საუკუნეში არ დადგება რენესანსის კიდევ ერთი გადარჩენის ეპოქა, მაშინ აბსოლუტურად მართალია, რომ აქ დადგება ობსკურანტიზმის ეპოქა.

გენიოსების შესახებ

კაცობრიობა იკვებება და ვითარდება მხოლოდ დიდი კომპოზიტორების, მწერლების, პოეტების მიერ დატოვებული სულის ქმნილებებით. ეს არის ცივილიზაცია, ეს არის ნამდვილი მშვიდობა. დღეს მთელი მსოფლიო გაგიჟდა შესაძლებლობების, სქესის, ინტელექტის თანასწორობის იდეით.

თუ ყველა ადამიანი ბრწყინვალეა, მაშინ რა არის თქვენი პოტენციალი? გენიოსი არასოდეს იქნება ადამიანი, რომელსაც არ აქვს განსხვავებული აზროვნება, არ ექნება იდეების გენერირების სიმარტივე, იდეის მიტოვების უნარი, როგორც კი ის კომპრომეტირებული იქნება.

ჩაიკოვსკის, რახმანინოვისა და სკოლის კლასების შესახებ

რა ქულათა სისტემით შევაფასოთ ჩეხოვის, ტურგენევის ბრწყინვალე ნამუშევრები?

როცა ჩაიკოვსკი კონსერვატორიაში ასწავლიდა, იმდენად კეთილი იყო, რომ ყველას ხუთეულს აძლევდა – წარუმატებელ, სუსტ და ძლიერ სტუდენტებს. ვინაიდან მელანქოლიკი იყო, მაშინვე ტირილი დაიწყო, თუ ცუდი ნიშნის დადება მოუწევდა.

ერთხელ მას მაღალი ახალგაზრდა მიუახლოვდა და აღელვებულმა ჩანაწერები გამართა და თავი რახმანინოვივით წარმოადგინა. ჩაიკოვსკიმ ნოტებიდან თამაში დაიწყო და უცებ ცრემლები წამოუვიდა. ყველა დაიბნა. თურმე ნერვიულობდა, თუ ხუთეულზე მაღლა ვერავინ დააყენებს, მაშინ ეს ბრწყინვალე ბიჭი ისეთივეა, როგორც ყველა?

ამ ინციდენტის შემდეგ ჩაიკოვსკიმ შემოიღო შეფასების ახალი სისტემა. მან დახატა ხუთეული, დაადო პლუსი მარცხნივ, მარჯვნივ, ზემოთ, ქვემოთ და მიიღო ცხრაქულიანი შეფასების სისტემა. ის ძალიან ბედნიერი იყო!

ხელოვნებისადმი გასტრონომიული მიდგომის შესახებ

კლასიკა - ცივილიზაციის ტექსტი. თუ არსებობს გენიოსების საიდუმლო, რომლებმაც შექმნეს გამორჩეული ქმნილებები, მაშინ უნდა არსებობდეს აღქმის გენიოსების საიდუმლო. აქედან ირკვევა, რომ ყველას არ შეუძლია გენიოსის გაგება.

რამდენ ხანს ატარებს საშუალო ადამიანი მუზეუმში ნახატის მახლობლად? 4-5 წამი. მხატვარმა იმდენი სამუშაო ჩადო ამ ნახატზე, რომ ხალხმა გაიარა ... გვერდით ... აზრის გააზრების გარეშე?

ყველა ნახატი არ წარმოადგენს იმდენად, რამდენადაც გამოხატავს. აი, მაგალითად, შეგიძლიათ მოისმინოთ ასეთი საუბარი ჰოლანდიელი მხატვრის მიერ რეალიზმის სტილში დახატულ ვაშლთან ნახატთან: ”მე მას ვჭამდი (ზუსტად გასტრონომიული მიდგომა სახვითი ხელოვნებისადმი), მაგრამ ფლამანდური ვაშლები განსხვავებულია, მე არ ვჭამ ამათ!”.

თქვენ დიდხანს უნდა უყუროთ მხატვრების ნახატებს, დაწვრილებით დაათვალიეროთ და შემდეგ სრულიად განსხვავებული სამყარო გაიხსნება თქვენს წინაშე!

Სიყვარულის შესახებ

სიყვარული ყველაზე დიდი ენერგიაა მსოფლიოში. ადამიანის მიერ დაწერილი ყველა შესანიშნავი მუსიკა სიყვარულია, ყველა დიდი პოეზია ასევე სიყვარულია. ღმერთმა ხომ ადამიანები სიყვარულით შექმნა!

მიხაილ სემიონოვიჩ კაზინიკი - სამეცნიერო მრჩეველიმოსკოვის საგანმანათლებლო და კულტურული კლასტერის მოწინავე სოციო-კულტურული დიზაინის ევრაზიული ცენტრი, საერთაშორისო ჰუმანიტარული თანამშრომლობის EOEC კომიტეტის წევრი, ხელოვნებათმცოდნე და პედაგოგი, ორიგინალური მუსიკისა და ხელოვნების პროგრამების ავტორი და წამყვანი, კლასიკური მუსიკის პოპულარიზატორი, მუსიკალური ექსპერტი. ნობელის კონცერტი, სტოკჰოლმის დრამატული ინსტიტუტის მოწვეული პროფესორი, ევროპის სლავური ლიტერატურისა და ხელოვნების აკადემიის საპატიო წევრი ბულგარეთში, RISEBA-ს საპატიო დოქტორი (რიგა საერთაშორისო Სკოლის დამთავრებაეკონომიკა), MPEI-ის ღია განყოფილების პროფესორი, ხელოვნებისთვის სამსახურის ორდენის მფლობელი საერთაშორისო ჰუმანიტარული თანამშრომლობის გაძლიერებაში შეტანილი წვლილისთვის.

მოსკოვის საგანმანათლებლო და კულტურული კლასტერის მმართველი საბჭო