Белгісіз Жак де Моль. Жак де Молай және тарихтағы басқа да әйгілі рыцарьлар Жан Молай

• Акраның қоршауы

Жастар

Нақты туған күні мен жері белгісіз. Дегенмен, сот отырысында айтылған мәлімдемелерге сәйкес, Жак де Молай 1250 жылы қазіргі Франш-Конте аймағында орналасқан Жоғары-Соне департаментіндегі Молай коммунасында дүниеге келген.

Елтаңба

Оның елтаңбасындағы түстер француз корольдерінің елтаңбасынан – көгілдір фонда алтын лалагүлдерден шыққан. Көк - қасиетті епископтың символы Тура Мартина 4 ғасырда өмір сүрген Францияның қамқоршысы. Мартин, аңыз бойынша, қайыршыны кездестіріп, оның көк плащының жартысын қылышпен кесіп, оған береді. Ұзақ уақыт бойы франктердің кресттегі қызыл шнурмен күшейтілген көк баннер түріндегі туы болды. Алтын - орта ғасырлардағы Мария Марияны білдіретін сары иристің стильдендірілген бейнесінен. «Оң жақтағы жолақ» деп аталатын алтын жолақ ерекше еңбектерді білдіреді. Орденге қосылғаннан кейін Жак де Молайдың жеке елтаңбасына диагональ бойынша орналасқан тамплиарлардың 2 крестінің суреттері қосылды.

Шебер ретінде

Сонымен бірге, үлкен крест жорығын күткен Жак де Моле Қасиетті жердегі бұйрықпен жоғалтқан позицияларды қайтаруға тырысты. Осы мақсатта 1301 жылы тамплиерлер Сирия жағалауынан алыс емес жерде орналасқан Арвад (Руад) аралын басып алды. Алайда олар оны ұстай алмады және 1302 жылы Арвад сарацендерге берілді.

Бұйрықтың сәтсіздігі оған қатысты сынның күшеюіне ықпал етті. Сонау 1274 жылы алғаш рет екі жетекші әскери монастырлық ордендерді – храм мен госпитальді біріктіру мәселесі туындады. 1305 жылы Рим Папасы Клемент V қайтадан бұйрықтарды біріктіруді ұсынды. Клемент Мольге жазған хатында бұл ұсынысты сынға алды.

Молай Еуропаға екінші сапары кезінде Франция королі Филипп IV-тің тамплиарларға қарсы интригалары туралы білді. Шебердің ұстамдылықсыз қаталдығы оның бұйрығының қайғылы аяқталуын білдірсе керек. 1307 жылы 13 қазанда (жұма) Молай Париж маңындағы бұйрықтың резиденциясы храмда тұтқындалды. Үш аптадан кейін Филипп IV өзінің шенеуніктеріне құпия нұсқаулар жіберді, содан кейін бүкіл елде тамплиарларды жаппай тұтқындау басталды. Қанды қырғынның қисынды жалғасы - бұл бұйрықтың жоғары деңгейдегі ұзақ мерзімді сот процесі.

Процесс үстінде

Тарихшылардың бағалауы

Темплиер рыцарларының соңғы шеберінің тұлғасы тарихшылардың біржақты бағасын алған жоқ.

Мари-Луиз Булст-Тиеле Жак де Молай өршіл адам болған деп есептейді, бірақ ол өзінің предшественінің сенімі мен орден конвенциясын пайдаланбады. .

Малколм Барбер Молды орденнің шебері лауазымына сайлау туралы шешім өкінішті болды деп санайды. «Ол өзін түсінбейтін жағдайда қалды ... Ол өзінің тәртібімен бірге өзгермелі әлемде анахронизмге айналғанын ешқашан түсіне алмады», - деп жазады тарихшы.

Ален Демургер шеберге көбірек адал. Ол өзін ешқашан тар немесе ақымақ деп санамау керек деп есептейді. Оның үстіне, тарихшының пікірінше, шеберлікке Мольден жақсы үміткерді табу қиын болды. Алайда ол тәртіпті реформалай алмады. Оның госпиталистер орденімен бірігуге қарсылығы Тамплиер рыцарларын таратудың алғы шарттарының бірі болуы мүмкін.

аңыздар

Сонымен қатар, Жак де Молай қайтыс болғанға дейін алғашқы масондық ложаларды құрды деген аңыз бар, оларда Тамплиерлердің тыйым салынған тәртібі қазіргі заманғы үлгілерінен біршама өзгеше болса да, жер астында қалуы керек еді. Тамплиарлар тудырған масондықтың негізгі мақсаты (аңыз бойынша) кек алу және христиан шіркеуі мен монархияны жою болды. Бұл аңызды шотландтық ритуал деп аталатын ложалар белсенді түрде қолдайды.

Жад

1919 жылы ДеМолай ордені Канзас-Ситиде (Миссури штаты) 12 мен 21 жас аралығындағы балаларға арналған парамасондық бастамашы ұйым ретінде құрылды, олардың әкелері масондардың бауырластығында. Орден құрылғаннан кейін бірден халықаралық жастар қозғалысына айналады. 1990 жылдан бері ұйым халықаралық орден де Молай деген атпен белгілі.

Өнердегі Жак де Моле

Музыкалық театр

• «Жак де Молай» - рок-опера, «Храм» музыкалық театры (2000).

Әдебиет

• Қарғыс атқан патшалар — француз жазушысы Морис Друонның (1955-1977) тарихи романдар сериясы.
• Фуко маятнигі — итальяндық жазушы Умберто Эконың (1988) қиял-ғажайып романы.

Жак де Моле кинодағы

• Қарғыс атқан патшалар / Les Rois Maudits (Франция, 1972) - алты бөлімді шағын сериал, режиссер Клод Барма, Жак де Молай Ксавье Депраз рөлінде.

Ауыр есік қағылып, Жак де Моленің ойын бір сәтке бөліп жіберді. Бірақ біраз уақыттан кейін тұтқын қайтадан тыныштық пен тыныштықтың бақытты күйіне түсті. Көптен күткен хабаршы Ұлы Мастердің алдына келіп, барлық нұсқаулардың орындалғанын және бұйрықтың жұмысы жалғасатынын айтты. Ұзақ алты жыл түрмеде отырған қарт тамплиардың жүрегін босатпаған ауру мен уайым үлкен ризашылыққа жол берді. «Болды, Тәңірім...» Бірнеше күннен кейін ол Орденге қарсы барлық сөздерден бас тартып, оның қасиеттілігі мен тазалығын қалпына келтіреді және 1314 жылы 18 наурызда отқа көтеріледі.

Тағы бірнеше күн - алты жыл бойы үмітін үзбеген адам үшін осындай кішкентай нәрсе - ол шынымен еркін болады. Раббым, ол бұл дүниеден қандай жеңіл жанмен кетеді! Ал қазір? Енді оның бостандығын шектейтін нәрсе бар ма?!

Жак де Моле ақырын шығысқа бұрылып, көзін жұмды. Қартайған буындары мен қиналған аяғының ауырмағанын сезген ол суық тас еденге тізерлеп отырды. «Тұр, жарқырай, Иерусалим, өйткені сенің нұрың келіп, Жаратқан Иенің ұлылығы сенің үстіңе көтерілді» - бұл бөлмедегі әрбір дыбысты жазып алған еңбекқор жазушы ғана ести алады, өйткені қалғандары физикалық ерінмен айтылмаған.

Ғибадатхана орденінің ұлы шебері дұға етті. Өзі үшін өмір сүрген, саналы ғұмырында қызмет еткен Жаратушыға жанының бар күшімен шүкіршілік етті. Ол ешқашан ғажайыптар сұраған емес, бірақ қазір керемет болды емес пе? Бұйрық миссиясының алауы, болжағандай, сөнбей, сенімді қолдарға тапсырылды, алаңдаудың қажеті жоқ: жұмыс жалғасады. Басқа жерде, бірақ бірдей белгілермен; оған дәл солай айтылған.

«Жаратқан Ие саған нұрын төгеді, Оның ұлылығы саған көрінеді. Ал халықтар сенің нұрыңа, патшалар сенің үстіңнен көтерілетін жарыққа келеді...»

Жак де Молай дұға етті, айналадағы шындық бірте-бірте оның жүрегіне жақын жарқын бейнелерге айналды. Оларда әдеттегі қатаңдық пен айқындық болмады; өмірінде алғаш рет қарабайыр христиандықтың құпиясына кіріскен қатал рыцарь кеудесін басқан сүйіспеншілікке толықтай берді.

Міне, ол Сент Бернардтың алдында тізе бүгіп отыр. Олардың арасын екі ғасыр бөліп тұр. Енді маңызды ма? Ол өмір бойы ғибадатхананы армандаған орден берген адамның алдында тізе бүгуді армандады. Безенуі «тұрғындарының діни ынта-жігерінде» болатын ғибадатхана туралы, онда «барлық ізгілік пен игі істердің алдында бас иуге болады». Әулие Бернард, сол ұлы конфессионер, ғибадатхананы жер бетінде қалпына келтіру үшін монастырлық және рыцарьлық қасиеттерді керемет түрде біріктіретін жаңа рыцарьлар қажет екенін білді. Орденге қабылданар алдында Жак де Моле неше рет өз сөзін ой елегінен өткізеді: «Егер біреу тек тән күшіне сүйеніп, жауға тәнімен табанды түрде қарсы тұрса, мен мұны байқамаймын, өйткені көп адамдар бар. мұның мысалдары. Сондай-ақ, біреу тек рухани күшпен жындармен және жамандықпен күрескенде; Бұл мақтауға лайық болса да, таңқаларлық ештеңе жоқ, өйткені әлем монахтарға толы. Бірақ сіз осы екі қылышпен де батылдықпен байланған адамды көргенде, мұны таң қалдыруға лайық деп санамайды, әсіресе бұрын мұндай болмаған!

Ордендегі әрбір рыцарь өз жан дүниесінің тереңінде Бернардтың немесе басқа біреудің қамқорлығымен, бірақ оның рухында дайындалуды армандады. Бернард Клервоның ілімі бойынша, қара күштердің қайда жасырынып жатқанын ажыратып, жазықсыздарды жазаламау үшін рыцарь ең алдымен өзінің бойындағы жындарды жеңіп, өзін пәктікте, кедейлікте, мойынсұнушылықта, намазда және оразада бекітуі керек. Ұлы Мастер мұның не екенін өз көзімен көрді және бірнеше рет қызу жігіттерді рыцарьлық жолды таңдаудағы абайсыздықтан тайдырды, өйткені олар әлі де өздерінің шынайы күштерін білмеді.

«Тәңірім, менің барлық еркіндігімді ал. Менің жадым, ақыл мен ерік-жігерімді алыңыз. Менде бар немесе қолымда бар нәрсенің бәрі маған Сен берген, сондықтан мен бәрін сенің қолыңа тапсырамын », - деп еріндері жаттығу басталған сөздерді қайталады.

Соңғы сағатқа дейін Мәсіхтің қарапайым жауынгері болып қала берген Жак де Моле кенеттен оны қырық жылдан астам уақыт бұрын Оденнің бас қамқоршысы Амбер де Перо аға-рыцарлар ретінде бағыштағанын есіне алды. Содан кейін жаңадан бастаған адам алдымен осы дұғаның сөздерін естіді, содан кейін оған алғаш рет олардың жасырын мағынасы түсіндірілді, бұл көп жылдардан кейін ғана анық болды. Оның атын ешкімге беруге құқығы жоқ рухани тәлімгері илаһи рақымға ие болу және адамның еркін таңдауы туралы айтты. Тағдырына 23-ші, Тамплиерлердің соңғы Ұлы Мастері болуды жазған неофитке мәңгі кеуіп кетпейтін күш пен тақуалықтың қайнар көзін қалай табуға болатынын түсіндірді. Сонда ол шәкірті Жак де Моленің оған қалай алғыс айтып, оның құтқарылуы үшін дұға ететінін білді ме? Тамплиерлердің ілімі бойынша адамның физикалық табиғаты шектеулі және өлімші. Тек илаһи рақымдылықтың көлеңкесінде қалып, оның жаны гүлдеп, нағыз әдемі жемістер бере алады.

Орденге деген сенімділік айыпталды, бірақ рыцарьдың ерік-жігерін парализациялайтын Иемізге қарапайым ғана сенім арту одан да үлкен қателік деп саналды. Жоқ, Аспан Патшалығын дауыл басып жатыр!.. Жак де Моленің көз алдынан таныс жолдар пайда болып, күлімсіреуден тайынбады: ол сотта өзін «кедей, сауатсыз» деп атау керек еді. Сауатсыз гроссмейстер... Бірақ Әулие Бернардың сөздері ойымда болды: «Еркін таңдаудан бас тарт, сонда бізді құтқаратын ештеңе болмайды; рақымын алып тастаңыз, сонда құтқарылуға себеп болатын нәрсе болмайды. Құтқару жұмысы біреуінсіз немесе екіншісінсіз орындалмайды: біріншіден, ол орындалатын нәрсесіз, екіншіден, ол орындалатын нәрсесіз. Иә, ақ плащ киген тамплиар өзін – таза ыдысты, Оның еркін ұстауға және орындауға дайын екенін дәл осылай ойлауы керек еді. Нағыз жауынгер, қалаған тазалық үшін жындармен күресуге дайын. Әл-Харауи өзінің «Әскери қулық туралы» трактатында Саладинге ғибадатхана рыцарларынан ерекше қорқу керек деп ескерткені кездейсоқ емес, «өйткені бұл монахтар өздерінің діни құлшыныстарына берілген және қалған жерлерде болып жатқан нәрселерге назар аудармайды. әлем.»

Жак де Моле тағы да күлімсіреп, ордендегі алғашқы жылдарды есіне алды. Тәртіп соншалықты қатал және күннің қатаң жоспарланғаны сонша, «әлемнің қалған бөлігі» ғана емес - өзіңізге назар аударудың мүмкіндігі болмады. «Уа, көктегі Әкеміз! Сенің атың даңқталсын, Патшалығың келсін ... »- Мария Мәриямның құрметіне матинс алдында 13 рет және осы күн бағышталған әулиенің құрметіне 13 рет «Біздің Әкемізді» оқу керек. Содан кейін екі литургия және күндізгі қызмет, оған Тамплиер қатысуы керек. Тамақтану алдында «Біздің Әкеміз» тірілер үшін 30 рет және өлілер мен өлілер үшін бірдей сан. Сосын кешкі ас пен тілек айту... Және күннің әр сағатында «Біздің Әкемізді» 13 немесе 18 рет қайталауды ұмытпаңыз... Жылдан-жылға оның жан дүниесінде ауыр діни мойынсұнушылықтың жарқын дұғалық күтуге қалай баяу өзгергенін есіне алды.

«Бізге емес, Ием, бізге емес, бәрі де Сенің есіміңнің ұлылығы үшін!»

Уа, Жаратқан Ие, Сенің есіміңнің ұлылығы үшін сені іздейтін және Иерусалимде нұрыңды табуға шын жүректен ұмтылған қажылар күзетілді. Сенің атыңның асқақтығы үшін жолдар салынып, Батысқа кемелер жүзді. Сіздің есіміңізді соборлардың витраждары мен мүсіндерінде мәңгілікке қалдыру үшін Шығыстан сатып алынған көне қолжазбалардан іздеді. Сенің есіміңнің даңқы үшін Қасиетті жерде 20 000 рыцарь өлді, бірақ, Ием, олар христиандардың ең бақыттысы болды, өйткені олар Сенің даңқың үшін өмір сүрді! Олар тек сіздің үйіңізде, ғибадатханада ғана болатын ортақ бақытқа риза болды, бірақ оны қайта жаңғырту Тамплиерлердің миссиясы - ғибадатхана ордені емес пе? .. «Сүлеймен ... Оны тұрғызды. үй”,— делінген Жазбада. «Бірақ Құдай Тағала адам жасаған храмдарда тұрмайды!» Көпшілік бұйырғандай бұл миссияның ұлылығын түсіне алмады.

Ұлы шебердің жүзі мұңайып, қатал болды; бір сәт оның физикалық сезімі қайта оралды, ал ауырсыну оның денесін қайтадан бұғаулады. Әділдіктен алшақ біреулер куәлік етсе, енді біреулер айыптаған сот процесінің күллі фарсы есіне түсті. Орденнің денесі туралы қанша айтылды, бірақ оның жаны туралы бір ауыз сөз жоқ! Иә, орденнің денесі, оның физикалық қабығы мінсіз емес еді. Кез келген дене сияқты, ол ауырып, шаршады, бірақ бұл Орден жанының тазалығына, сенімге, рыцарьлар құлшыныспен қызмет еткен және рыцарьлар өлген мұраттарға әсер еткен жоқ! Инициация кезінде айқышқа шегеленуден бас тарта отырып (және бұл орденге қарсы басты айып болды), тамплиарлар пұтқа табынушылық принципін жоққа шығарды (Құдай ағаштың бір бөлігіне қоршалмаған; Ол мүлдем тұтқын бола алмайды), сенім тазалығын жаңғыртуға тырысты. , жүректің тазалығы.

«Мейірімді Құдай, мен қазір бейшара жандарды өтеу үшін барлық еңбегімді құрбан етемін. Ал мен өлгеннен кейін мен үшін берілетін және құрбандыққа шалынатынның барлығын алдын ала Саған тапсырамын...»

Жак де Молайдың ішкі көз алдында жазықсыз өлім жазасына кесілген немесе процесс кезінде азаптау кезінде өлген рыцарьлардың суреттері бірінен соң бірі пайда болды. Көп ұзамай, өте жақын арада ол оларға бұрын-соңды болмағандай жақын болады, енді оның бүкіл жүрегінің жалыны бір тілекке - олардың қайтыс болғаннан кейінгі тағдырын жеңілдетуге және олардың алдындағы кінәларын өтеуге ұмтылды. Өйткені, кімде-кім дұрыс болса да, бұрыс болса да, сол серілердің әрқайсысының тағдыры үшін толық жауапкершілікті өз мойнына алған, олар үшін Алла Тағала алдында жауапты болатын. Тамплиардың жүрегінде, қасиетті алхимиялық одақта бауырластар үшін үлкен азап пен оларға және олардың ортақ Әкесіне деген үлкен сүйіспеншілік біріктірілді. Оның жүрегі талып, жанып, материалдық емес отпен жанып, оны іштей күйдіріп, Құдайға бұрынғыдан да жақындата түсті. Ол бұл өртті Орденнің барлық иерархтары білетін сияқты, олар уақытша сақталған Чинон қамалының камерасындағы қабырғаға жалындаған жүректің бейнесін мәңгілікке қалдырған. Бұл орденнің бір құпиясы еді...

«Уа, көктегі Әкеміз! Сенің атың дәріптелсін, Патшалығың келсін. Сенің еркің жерде де, көкте де орындалсын... – деп қайталады Ұлы шебердің кеуіп қалған ерні. - Сіздің ғибадатханаңыз ұлдарыңыздың, қазіргі және болашақ рыцарьларыңыздың жүрегінде қайта туылсын. Өйткені біз бұл дүниеден патшалық іздемейміз, бірақ адамның жүрегі – Сенің шынайы Ғибадатханаң. Жүрек - кішкентай ыдыс, дейді египеттік Әулие Макарий, бірақ оның ішінде барлық нәрсе бар - Құдай бар, Періштелер бар, өмір мен Патшалық бар, рақым қазыналары бар. Ал адам жүрегінде илаһи рақымды алып жүруді үлкен бақыт десек, мейірім мен үнге ие болған мыңдаған жүректердің бақытын қалайша жырлайды?! «Көптің бір жүрегі мен бір жаны бар деп айтуға болады», - деп жазды Сент-Бернар Тамплиарлар туралы. «Бұл жүрек пен жан адамнан жоғары», - деп қосты Жак де Моле. Өйткені, бұл сәттілік емес, шайқастарда тамплиарларға қамқорлық жасап, сарацендерді қорқытқан адамшылықтан тыс батылдық сыйлаған көрінбейтін Қатысу болды. Ақша мен білім емес, құдайдың шабыттандырған шеберлігі готика кереметін жасауға мүмкіндік берді. Шынында да, ғибадатхананы жер бетінде Құдайдың үйі, оның мекені ретінде бастапқы мағынасында қайта туылған ғибадатхана рыцарлары қайта салды. Екі ғасырға жуық уақыт бойы адал рыцарьлар ғибадатханаға баратын қажылардың жолын күзетіп отырды...

Бірақ қазір сенің ғибадатханаң қирады, Уа, Ием, Сен оны қалпына келтірудің жаңа мерзімін ғана білесің. Сенің еркің орындалсын және жер бетінде тамплиерлердің «Жасасын Құдай, Киелі Махаббат!» шайқас үні қайта естілетін уақыт келсін. Сонда рыцарьлардың осы ғибадатхананың есіктеріне апаратын жолы қиын және тікенді болады, өйткені ол адамның жүрегінен өтеді. Көктегі Иерусалимге деген зор сүйіспеншіліктің арқасында сенің есіміңді мадақтау үшін тамплиарлар осы жолды, махаббат пен жанашырлық жолын қайта ашты. Бұл жолда өзін кішірейтіп, ең байғұстың аяғын жуа алатын, оны да Сен бізді сүйгендей жақсы көретін қажы ұлы. Расында, Джон айтқандай, «адамның достары үшін өмірін қиғанынан асқан махаббат жоқ».

Уа, Ием, сіздің ғибадатханаңыз қирады, бірақ болашақта ғибадатханаңызды қалпына келтіру үшін қасиетті жорыққа шығуға дайын жаңа рыцарьлар табылады!

«Шекарасыз адам» журналына

Жак де Молай ақсүйектердің ең жоғары топтарына жатпайды, сондықтан оның орденге кіргенге дейінгі өмірі туралы өте аз мәлімет бар. Тамплиерлерді орден мүшелерінің қарапайым өткені қызықтырған жоқ. Оның 1244 жылы 16 наурызда Бургундияда дүниеге келгені белгілі. Сірә, ол рыцарь үшін әдеттегідей білім алмаған. 21 жасында, 1265 жылы ол Иерусалим ғибадатханасының кедей рыцарлары орденіне кірді. Шамасы, ол осы сәтті асыға күткен сияқты - 21 жас - бұл бұйрыққа қосылуға болатын ең төменгі жас.

Де Молай орденде үлкен әскери жетістікке жете алмады, бірақ 13 ғасырдың аяғында Таяу Шығыстағы крест жорықтарынан табыс күту біртүрлі болар еді. Соңғы рет де Молай туған жылы, яғни 1244 жылы Иерусалим жоғалған. Крестшілер оны қайта алмайды. Бірақ талай рет олар қаладан айырылып, оны қайтарып алғаны сонша, рыцарьлар, әсіресе де Молай бұған сенгісі келмеді. Сөйтіп олар соғысуды жалғастырды. Бірақ Жак де Молай мансапты орденнің ішінде - Англияда жасайды. Онда ол Англияның ұлы прецепторы атағын алады, орденнің көрнекті мүшесі болады. 1293 жылы 49 жасында Жак де Моле орденнің ұлы шебері атанды. Оның 90-шы жылдардағы басты міндеттерінің бірі жаңа крест жорығына ақша жинау болды.

Де Молайдың қызметіне әртүрлі бағалар бар. Соның бірі – соңғы гроссмейстер – ең қабілетсіз гроссмейстер. Атап айтқанда, ол Қасиетті жердегі жағдайды дұрыс бағаламау, шабуыл үшін плацдарм жасау әрекеті - 1301 жылы крестшілер Арвад аралын басып алу - бір жыл ішінде плацдармды жоғалту және беймаза интригалар үшін кінәлі. . Алайда, бұл нұсқада Батыс Еуропада тамыр жайған тамплиерлердің не істеуі керек екендігі, барлық христиандар қай жерде болғаны (рыцарьлар аккредитивтерді ойлап табу арқылы табысқа жеткен қаржылық сала қалды) толығымен анық емес. Әрине, Ұлы Мастер Киелі жерді қайтаруға тырысты.

Жауап алудағы моль

Тағы бір бағалауда Жак де Молай ашкөз патшаның айла-шарғысынан зардап шеккен шейіт болды, ол біріншіден, Рим папаларының билігімен, атап айтқанда Филипп IV тұсында Рим папаларының Авиньон түрмесі басталады. Оның үстіне әдемі Филипп шын мәнінде VIII Клементтің ізашары Бонифас VIII-ді қабірге әкелді. Екіншіден, Рим Папасы мен Құдайға ғана бағынатын тамплиарлардың байлығымен.

1306 жылдың аяғында немесе 1307 жылдың басында де Молай Филипп IV-тің шақыруымен Парижге барады. Король өте мейірімді, ол де Молайдан балаларының бірінің құдай әкесі болуды сұрауы мүмкін екенін айтады. Мұндай құрмет! Тамыз адамға осындай жақындық! Онда, Парижде Ұлы Мастер 1305 жылы Рим папасы болған Папа Клемент V-пен кездеседі. Шын мәнінде, Филипп IV-тің протегеті. Алдағы крест жорығын талқылаңыз. Дегенмен де Молай бір мәселеде шешілмейді – ол тамплиарлардың госпиталистермен бірігуіне қарсы. Корольдің бұйрықтарды біріктіруге жеке себептері болды: біріншіден, реніш - ол бір уақытта тамплиарларға қабылданбады. Екіншіден, тым болмаса бір, үшінші ұлды бір жерге бекіту керек. Неліктен жаңа тәртіптің жаңа гроссмейстер емес? Де Молай ұсақ-түйекке жабысып, бұған қарсы тұруға тырысты. Кипрдегі екі бұйрықтың тар екені анық болған кезде тағы не жабысу керек?

1307 жылдың 13 қазанынан бір күн бұрын, Франциядағы барлық тамплиарлар тұтқындалатын кезде (көбісі қашып үлгерді), Жак де Моле корольдік отбасының адамы, корольдің туысы, ханшайым Кэтрин де Куртененің жерлеу рәсіміне қатысты. Шарль де Валуаның әйелі. Және ол патшаның қасында тұрып, қолына табыттың жиегі бар жіпті ұстады. Ол тамплиарларды дөңгелету үшін 3 апта бойы жасырын дайындық жүріп жатқанын білмеді. Рыцарларды таң қалдырды. Оған орденнен шығарылған Экё де Флуаранды денонсациялау себеп болды. Орден мүшелері кірген кезде Мәсіхті жоққа шығарып, айқышқа түкіріп, пұтқа табынған. Содан кейін олар тағы да куәгерлерді тапты - сіз ешқашан ренжігенді және қызғанышты білмейсіз, қажет нәрсені айтуға дайын. Ал егер олар қаламаса... бірақ адамдардың онда не қалайтыны кімге маңызды? Жасайық.

орындау

Азаптау кезінде де Молай орденнің бидғатқа түскенін мойындады. Содан кейін ол сөзінен бас тартты, бірақ ақыры тағы да көнді. Екінші рет бидғатқа түскені үшін баяу отқа күйді. Ол жанып тұрғанда және ол ұзақ уақыт бойы өртеніп жатқанда, аңыз бойынша, ол патша мен Рим Папасын қарғап үлгерді (содан кейін олар одан да көп ұрпақты қосады). Аспанда бір жылдан кейін кездесуді белгіледі. Папа Клемент V аурудан бір айдан кейін қайтыс болды, IV Филипп жеті айдан кейін аттан құлады.

Бәлкім, бұл полицияның мұндай ауқымды және керемет жүргізілген бірінші операциясы болуы мүмкін. Тамплиерлердің ешқайсысы кетіп қалмауы үшін француз королі Филипп Әдемі сеншалдарға алдын ала бұйрық жіберді. Сенешаль(лат. Сенексжәне ескі неміс. Масштаб- аға қызметші) - Франциядағы X-XII ғасырлардағы ең жоғары сот лауазымдарының бірі. Кейін сеншалдар патша шенеуніктерінің әскери-әкімшілік және әскери институтын білдірді. 1 ел бойынша. Рецепттер 1307 жылы 13 қазанда таң атқанда бір мезгілде ашылуы керек еді (бұл күн жұмаға сәйкес келді). Хаттарда олардың құзырындағы аумақтағы барлық тамплиарларды тұтқындау туралы бұйрық бар болатын.

Бұйрықтың жеңіліске ұшырауын, сөзсіз болмаса да, Рим Папасы Клемент V мәжбүр етті, бұл таңқаларлық емес, өйткені ол Әулие Петр тағына француз королі Филипп сұлудың арқасында ғана отырды және мәні бойынша оған мойынсұнушы болды. қуыршақ. Жак де Молай Францияда болмағандықтан - Кипрде ол Сарацендермен соғысқа дайындалып жатқан - Клемент оған Францияға келуді бұйырды. Жак де Моле өзінің қақпанға түсіп бара жатқанын сезбей, мойынсұнды.

Жак де Молайдың өмірі мен шығармашылығы туралы көптеген дереккөздер бар. Оның үстіне, ұсталған соң шеберден бірнеше рет жауап алынып, бұйрықтың қызметі мен оған қатысуы туралы көптеген сұрақтарға жауап бергені тағы бар. Алайда, құжаттар негізінен оның өмірбаянының рыцарь рыцарьларына кіргеннен кейінгі кезеңін қамтиды. Оның жастық шағы туралы аз мәлімет бар.

Тапсырыс алдындағы өмір

Жак де Молай Францияның шығысында, қазіргі Витр-сюр-Ман деген жерде, Франш-Комтеде дүниеге келген (2010 жылы 291 адам). Франше-Комте атауы 1478 жылы ғана пайда болды, ал бұрын бұл аймақ Бургундия графтығы деп аталды. Бургундия округі франк патшаларына – алдымен меровингтерге, содан кейін каролингтерге жиі қарсы тұратынын атап өттік.

Жак де Молайдың туған жері. Бүгінгі Витр-сюр-Мансе коммунасы.

maps.google.com

Тамплиерлердің болашақ соңғы шеберінің нақты туған күні белгісіз. Тарихшылар оның 1244-1249 жылдары дүниеге келгенін айтады. Оның отбасы туралы тек ең асыл текті отбасы болмағаны белгілі, яғни олар орташа дворяндар болған.

Жак де Молайдың тамплиар ретіндегі қызметінің бастапқы кезеңі туралы ақпарат аз. Ол бұйрыққа 1265 жылы енгені ғана белгілі. Қасиетті жер осы кезеңде мәмлүктердің шабуылына ұшырады мамлюктерортағасырлық Египеттегі әскери каста. Негізінен түрік текті жас құлдардан алынған. 1250 жылы Египеттегі билікті мамлюктер басып алды. Мамлюк атты әскер Наполеонның Мысырға жорығына дейін ұрыстағы ең күштілердің бірі болып саналды. 2 . Ал келесі жылы Жак де Моле Шығысқа кетті. 1291 жылы мамлюктер Киелі жердегі франк жерлеріне қарсы күшті шабуыл жасады. Екі айға созылған қыңыр қоршаудан кейін олар еуропалық рыцарияның соңғы нүктесі – Акра бекінісін алды. Акре гарнизонының бөлігі болған тамплиерлер ең қыңыр қорғаушылар болды және әйелдер мен балаларды теңізге эвакуациялайтын галлеялардың шегінетін жерлерін жауып, қабырғаларда соңына дейін қалды. Қоршау кезінде жебеден жараланып, Тамплиерлердің 21-ші шебері Гийом де Бо құлады. Барбара Фрейл, Тамплиерлердің тарихшысы, де Молай Гийом де Годтың туысы болған деп есептейді. 3 . Жак де Молайдың өзі де қабырғаларда шайқасты, содан кейін тамплиерлердің қалдықтарымен Кипрге эвакуацияланды.

Де Годин қайтыс болғаннан кейін Тибо Годин орденнің басшысы болып сайланды, бірақ 1292 жылдың сәуірінде ол қайтыс болды. Оның ерте қайтыс болуы жаңа сайлауды талап етті. Мастер лауазымына Хью де Пейро мен Жак де Моле таласқа түсті. Алайда бургундтардың дауысын алған Моль жеңді.

Темпляр рыцарларының шебері

1293 жылы жаңа қожайын тәртіп істерін ретке келтіру және ең маңызды соттармен дипломатиялық қарым-қатынасты қалпына келтіру үшін Еуропаға аттанды. Жағдай біршама күрделі болды. Өйткені, бастапқыда Мәсіхтің кедей рыцарлары ордені мен Сүлеймен ғибадатханасы, ресми түрде Тамплиерлер ордені деп аталды, Қасиетті жердегі қажыларды қорғау үшін құрылған және оның қызметінің негізгі мақсаты Қасиетті қорғау болды. Жер. Бірақ соңғы бекіністің жоғалуымен тамплиарлардың өмір сүруінің мәні жоғалып кеткендей болды. Қасиетті жерден алыс дамудың жаңа парадигмасын әзірлеу қажет болды.

Жак де Моле алдымен Марсельге барып, ағайындарды тәртіпке шақырып, тәртіпті нығайту шараларын жүргізді. Бұл қажет болды, өйткені егер Қасиетті Жерде тамплиарлар ең жауынгерлік және ең батыл бөлімше болса, онда континентте шайқастардан алыс, бірақ азғыруларға жақын, көптеген ағайындылар аздап шешілді. «Темпляр сияқты ішеді» деген сөз сол кезде Еуропада өте танымал болды.

Рим Папасы Бонифац VIII.

Латеран насыбайгүліндегі Джоттоның фрескасы.

Содан кейін де Молай бұл патшалықтағы тәртіптің берік позициясын қамтамасыз ету үшін Арагонға барды, бұл жүк тасымалдау тұрғысынан өте маңызды - Арагон королі Жак II бір мезгілде Сицилия королі болды. Жак де Молай жергілікті тамплиарлар мен Арагон королі арасындағы келіспеушіліктерді сәтті шешіп, ағылшын королінің храм шеберіне салған ауыр айыппұлдарын жоюды талқылау үшін Англияға Эдвард I сотына барды. Осыдан кейін Жак де Моле Римге барып, жаңа Рим Папасы Бонифаци VIII (1294 ж. желтоқсан) Рим Папасын сайлауда Әулие Петр тағына отыруға көмектесті. Жак де Молайдың көмегі оның сайлаушыларға берген көптеген сыйлықтарынан тұрды, олар дауыс беру кезінде доптарын кімге беру керек екенін көрсетті.

1296 жылдың күзінде ұзақ және сәтті турдан кейін Жак де Молай Кипрге оралды. Мұнда ол аралдағы тамплиерлердің мүлкі мен артықшылықтарына назар аударған Кипр патшасы Генрих II-нің жалындылығын реттеуге мәжбүр болды. Кипрден де Молай тапсырыстың кірісін арттыруға бағытталған экономикалық саясатты жүргізеді, сонымен қатар жаңа Templars жалдайды. Оның мақсаты Қасиетті жерді қайта жаулап алу үшін экспедиция ұйымдастыру болды, өйткені бұл бұйрықтың болуының себебі болды.

Иерусалимді қайтарып алу идеясы Жак де Молайдан кетпеді, ол жаңа крест жорығын ұйымдастыру мүмкіндігіне сенді. Дегенмен, әскери-саяси жағдай жаңа крест жорығына, ең болмағанда, тек еуропалық рыцарьлық күштердің ықпалымен аз болды. Содан кейін Жак де Молайдың басында жаңа жоспар туады, ол бүгінгі күні де ерекше болып көрінеді.

Джерард ағасы, Иерусалимдегі Әулие Иоанн орденінің негізін қалаушы (Госспиталдар).

Лоран автомобильдерінің гравюралары, 1725 ж.

Мамлюк шапқыншылығының қаупі астында тамплиарлар бекініс жасаған Кипр ғана емес, Армения да болды. Біз деп аталатындар туралы айтып отырмыз. Киликия армян патшалығы Кіші Азияның оңтүстік-шығыс аймағында, шамамен қазіргі Түркияның Сириямен шектесетін жерінде орналасқан. Әрине, Киликия армян патшалығының атауынан басқа қазіргі Армениямен ешқандай ортақтығы жоқ. 1298 жылы мамлюктер Армян патшалығында орналасқан Роше-Гийом қамалын басып алды, бірақ 1237 жылы тамплиерлердің иелігінде болды. Жартастың үстіне салынған қамал стратегиялық орынға ие болды және Киликияға баратын жолды басқарды. Осы оқиғаға байланысты Жак де Молай және госпиталдардың Гранд Мастері Ауруханаға түскендернемесе Джониттер, немесе Мальта рыцарлары (фр. Ordre des Hospitaliers) - 1080 жылы Иерусалимде Амальфи ауруханасы ретінде құрылған, мақсаты Қасиетті жердегі кедей, ауру немесе жаралы қажыларға қамқорлық жасау болған христиан ұйымы, кейінірек әскери ұйымға айналды. тапсырыс. Госпитальдық шеберлердің бірі (мальталық) Ресей императоры Павел I болды. 4 Гийом де Вильярет Арменияның Киликия Корольдігінде болды.

сары крест жорығы

Мұндай поэтикалық атауды осы оқиғалар цикліне Лев Гумилев берді. Бірақ Лев Николаевичтің көрнекті әдеби сыйы рұқсат етілгеннен жиі, ғалым ретінде одан басым болды. Моңғолдарға деген тым романтикалық көзқарас, өкінішке орай, кейде оны кітаптарға шындыққа қатысы жоқ сипаттамаларды енгізуге мәжбүр етті. Лев Гумилевтің интерпретациясында («Фонтальді патшалықты іздеу» кітабында) мәселе осылай көрінді.

1253 жылы Ононның жоғарғы ағысында өткен құрылтайда моңғолдар Иерусалимді мұсылмандардан азат ету туралы шешім қабылдады. Айта кету керек, Онон Моңғолиядағы өзен, яғни Иерусалимнен шамамен 6,5 мың шақырым қашықтықта түзу сызықта орналасқан. Өкінішке орай, Лев Николаевич өз гипотезасын растай отырып, моңғолдарға олар үшін мүлдем қажетсіз қаланы азат ету үшін осындай қашықтыққа әскери жорық ұйымдастыру қажет болғанының кем дегенде бір себебін келтірмеді.

Әрі қарай, деп жалғастырады Гумилев, моңғолдар бұл іс-шараны өткізуге әйелі христиан болған хан Хулагуды жіберді. Иерусалимге барар жолда Хулагу Бағдад халифатын талқандап, Грузияның үстінен жоғарғы билікті өз қолына алды және бұл дамуға риза болмаған грузиндердің көтерілісін аяусыз басып тастады. Бұл моңғолдардың азаттық жалынына нұқсан келтірді, егер олар грузиндердің Киелі жерді азат ету жолынан ажырамағанда, 1259 жылы Палестинаны басып алуы мүмкін еді.

Сонымен қатар, Гумилев өз кітабында моңғолдарға көмектесудің орнына оларды Қасиетті жерге жібермейтіндіктерін жариялаған тамплиарлар опасыздық жасады деп хабарлайды. Бұл үшін, Лев Николаевичтің айтуы бойынша, ақырында олар құнын төледі. Ол былай деп жазады: «1263 жылдың аяғына дейін қарсы шабуылға шығуға мүмкіндік бермеген моңғолдар мен армяндарға опасыздық жасап, крест жорықтары мамлюктермен оңаша қалды... 1307 жылдан 1317 жылға дейін сұмдық процесс болды. Тамплиерлер ұзаққа созылды ... Бірақ олар азаптаулар арасындағы аралықта ... олардың бұйрығының арқасында ... Сирияның христиан халқы жойылды, ... крест жорықтарының мақсаты - Қасиетті жер жойылды деп есте қалды ма? мәңгі» Л.Н.Гумилев, «Пизведение фантастикалық патшалық», Клышников, Комаров және К., Мәскеу, 1992, 162-163 б. 5 .

Неліктен Лев Гумилев сияқты саналы ғалымның бұл ертегіні жазғаны анық емес. Бұл жерде бірнеше факторлар біріктірілген болуы мүмкін: және сол кезеңдегі тамплиерлердің қызметі туралы жеткіліксіз хабардар болу (бір кезде екі рет лагерьде болған Лев Гумилевтің мұрағатта жұмыс істеу үшін Еуропаға еркін бара алуы екіталай, және тамплиерлер туралы көптеген құжаттар Л.Н.Гумилев қайтыс болғаннан кейін белгілі болды) және моңғолдардың бейнесіне қандай да бір оғаш романтикалық үйір болуы, оны кез келген тарихи қақтығыстарда моңғолдардың ең асыл адамдар ретінде бейнесін жасауға мәжбүр етті және Гумилев бәрін сөкті. келгеніне қуанбаған, көрегендігі, қулығы, т.б.. П. Шындығында, бәрі басқаша болды.

Хан Хулагудың шынымен несториандық әйелі болған несториандық- 431 жылы Эфес (Үшінші Экуменикалық) кеңесінде айыпталған христиан дінінің тармағы. Ол өзінің бас елшісі, антиохиялық теолог Несториустың құрметіне аталған. Несториандықтың негізгі қағидасы: Мәсіхтің тұлғасында туғаннан бастап екі табиғат бір-бірінен ажырамас байланыста болады - Құдай мен адам. 6 , және шынымен де Таяу Шығыстағы моңғол жорығын басқарды. Алайда оның мақсаты Иерусалимді азат ету емес, Персияны басып алу болды. Лев Гумилев аймақтағы жаңа геосаяси ойыншылар - моңғолдар мен мамлюктер арасындағы әдеттегі шекаралық қақтығыстарды Хулагудың Палестинаға қатысты жоспарлары болғанын растауға тырысады. Бірақ тарихи фактілер Парсыны алған Хулагудың енді ешқандай жаңа жаулап алу туралы ойламағанын көрсетеді. Парсыда Илханидтер (Хулагуид) әулетінің негізін қалады, парсы моңғолдары. Ал 13 ғасырдың аяғындағы аренаға Жак де Моленің кіруі ғана геосаяси карталарды жаңа жолмен араластырды.

Жак де Молай Арменияға барған кезде Илханидтер мемлекетін діні мұсылман болған Газан хан басқарды. Жак де Молай Кипр Генрих II, Армения королі Гетум II, хан Газан мен тамплиарлар арасында әскери одақ құру туралы шешім қабылдады. Одақтың мақсаты мәмлюктерді Кіші Азиядан қуып шығуға деген өзара ұмтылыс болды.

Ат үстіндегі Газан хан.

Парсы миниатюрасы

1299 жылдың желтоқсанынан 1300 жылға дейін моңғолдар мамлюктерге қарсы біршама сәтті әскери операциялар жүргізді. Жак де Молайдың өзі теңізде әрекет етуді шешті (темплиерлердің дәстүрлі түрде өте күшті флоты болған). Госпиталистермен және Кипрлік Генрих II-мен бірге тамплиерлер Мысырға, яғни мамлюктердің базалық аумағына шабуыл жасау үшін он алты галлеядан тұратын флот пен оншақты кіші кемелерді жабдықтады. 1300 жылдың шілдесінде Темпляр флоты Розетта мен Александрияны қуып жіберді, содан кейін Жак де Молай Хан Газанға Сириядағы мамлюктерге қарсы әрекеттерін күшейту керек екенін хабарлады. Хан Газан бұған қарсы ешнәрсе жоқ және одақтастар әскерлерімен Арменияға келіп, сол жерден шабуылға шығуды ұсынды. Кипр королі Арменияға 300 рыцарь жіберді.

Тамплиарлар Арвад аралын басып алып, оны 1302 жылға дейін ұстап, болашақ шабуыл операциялары үшін база жасады. Газан екінші жорық кезінде 1302 жылы қыркүйекте Дамаскты басып алып, жаулап алды, бірақ оның әскерлері Сириядан шыққан бойда Дамаск қайтадан мамлюктердің билігіне өтті. Жалпы жағдай тұрақсыз тепе-теңдік жағдайында болды: тамплиарлар одағы, Кипр королі, армян королі және моңғолдар мәмлүктерге сезімтал соққы беруге күш-қуаты болды, бірақ олардың күші жетпеді. ұзақ уақыт бойы жеткен табыс. Мұның қалай аяқталатынын айту қиын, бірақ 1304 жылы Газан хан қайтыс болды және Жак де Моленің осындай ерекше одақтың көмегімен Киелі жерді қайтарып алу жобасы өз жұмысын тоқтатты.

Ұлы Мастердің құлауы

1305 жылы 14 қарашада Гаскон дворян Раймонд Бертран де Гос папа болды. Ол Клемент V атымен диадема киді - ол диадема киген папалардың біріншісі болды. Тиара- 14 ғасырдың басынан 1965 жылға дейін папалар киген үштік тәж, жұмыртқа тәрізді биік бас киім, үстіңгі жағында кішкентай крест және үш тәж бар және артында екі құлайтын лента бар. 7 . Бұл папа француз королі Филипп IV Әдемі саясатының мойынсұнғыш құралы болды. Клемент V Римді тастап, Францияның оңтүстігіндегі Авиньон қаласына көшкен алғашқы папа болды, бұл Авиньон тұтқыны деп аталатын тарихи кезеңді тудырды. Авиньон тұтқыны- католиктік шіркеу басшыларының резиденциясы Римде емес, Францияның Авиньон қаласында болған 1309 жылдан 1378 жылға дейінгі кезең. 8 .

1306 жылы Клемент V (немесе, мүмкін Филипп әдемі) Кипр Корольдігінде пана тапқан госпиталистер орденімен Темпляр рыцарларын біріктіруге шешім қабылдады. Клемент V өз шешімін біріккен тәртіптің Қасиетті жерді мамлюктерден азат етуді оңай ұйымдастыра алатындығымен негіздеді. Жак де Молай жаңа крест жорығы кем дегенде 20 мың адамнан тұратын бүкіл еуропалық рыцарияның біріккен күштерімен ғана сәтті болуы мүмкін екенін айтып, қосылу идеясын өте тәкаппарлықпен қабылдамады. Жауап ретінде Клемент V Жак де Молайды Францияға шақырды.

Филипп IV Әдемі.

Ұлттық француз кітапханасы

Францияға келген Жак де Молай француз королінің тамплиерлерге қарсы айыптар жинап, оларға қарсы сот ісіне ұқсас нәрсе дайындап жатқанын білді. Болжам бойынша Филип әдемі Әдемі Филипп IV(французша Филипп IV ле Бель, 1268-1314) - 1285 жылдан Франция королі, Наварра королі 1284-1305, Шампан графы мен Бри 1284-1305, Филипп III Болдтың ұлы, Капет әулетінен. 9 Тамплиерлерді азғын мінез-құлық, парақорлық, ашкөздік, мұсылмандармен заңсыз байланыстар және - одан да жаманы - қауіпті бидғат әрекеттері үшін айыптағысы келеді. Жак де Молай әдемі Филиппті ұнатпады, ол оны өз уақытында сайлануын соншалықты насихаттаған Рим Папасы Бонифаци VIII өлтірді деп айыптады.

Бонифаци VIII 1302 жылы «Unam Sanctam» бұқасын шығарды, онда ол кез келген патшаның зайырлы билігінен папалардың билігінің басымдылығының принциптерін белгіледі. Тікелей Рим Папасына есеп берген рыцарьлар шеберіне бұл тұжырымдама ұнады. Бірақ амбициялы француз королі үшін ол жұлдырудағы сүйек сияқты болды. Мәселе, шын мәнінде, христиан әлемін қандай күш билейтіні туралы болды: Рим папалары ең қуатты әскери одақ - Тамплиерлер ордені арқылы немесе христиан әлемі ең күшті патшаның жердегі билігіне бағынады. Қысқасы, Бонифас VIII осы келеңсіз өгіздің бір жылдың ішінде өлтірілді. Әдемі Филипптің ниеті папаны өлтіруді қамтымаған болуы мүмкін, бірақ папаны тұтқынға алу үшін патша жіберген отряд басшысы Гийом де Ногаре оны асыра орындады. Бонифас VIII қамауға алу әрекеті кезінде ауыр жарақат алып, үш күннен кейін қайтыс болды. Әрине, Жак де Моле мұның бәрін білді, бірақ әзірге салдарсыз қалдырды.

Әдемі Филипптің бұйрыққа қатысты ниеті туралы хабарды алған Жак де Моле француз королінен онша қорықпаса керек, 1307 жылы тамызда Клемент V-ден қауесеттерді ашық түрде тексеруді талап етті. Мұнда сағаттар болмаса, күндер бойы кері санақ басталды. Әдемі Филипп өзінің бүкіл Тамплиер рыцарларының күшіне ашық түрде қарсы тұруы екіталай екенін жақсы түсінді. Оның кейінгі әрекеттерінде өзіне қызмет ететін субтекст болды ма? Иә, тамплиерлер өте бай тәртіп болды, әрине француз королі олардың байлығын есіне түсірмей тұра алмады. Дегенмен, негізгі мотив дәл саяси болды - мәселе Батыс Еуропаны кім билейді (бірақ бұл термин ол ғасырларда әлі қолданылмады).

Маубусон аббаттығы, мұнда 1307 жылы 24 тамызда әдемі Филип Тамплиар рыцарлары мәселесін талқылады.

Қазіргі фото

1307 жылы 24 тамызда әдемі Филипп Маубуиссон аббаттығында (Аббей Маубуиссон) ерекше сенімді адамдармен кездесу өткізді. Кездесуде тамплиарлармен қалай тез және ауыртпалықсыз күресу керектігі туралы мәселе талқыланды. Нәтижесінде жоспар жасалды, оны жүзеге асыру король заңгері және корольдің кеңесшісі Гийом де Ногаретке тапсырылды. Бұл өте керемет адам болды. Жоғарыда айтылғандай, патша оған Рим Папасын тұтқынға алуды тапсырды. Гильом 1306 жылғы барлық еврейлерді Франциядан тұтқындау және шығару және олардың мүлкін тәркілеу туралы патша жарлығының авторы болды. Жалпы, адам қайсар, қорықпайтын болды.

Де Ногаре бұл мәселеге өте мұқият қарады. 1307 жылы 14 қыркүйекте Қасиетті Кресттің көтерілу күні Францияның барлық сенешалдары мен сот орындаушыларына де Ногаре жасаған мөрленген бұйрық жіберілді. Алайда, пакеттердің мазмұнын 1307 жылы 13 қазанда таң ата ғана тексеруге бұйрық берілді. Мұндай схема бүкіл Францияда бір мезгілде Templar рыцарларын жою операциясы басталуы үшін жасалды.

Филипп IV-тің дайындықтары туралы ештеңе білмеген Жак де Моле 1307 жылы 12 қазанда патшаның ағасы Шарль Валуаның әйелін жерлеуге Парижге келді. Гранд Мастер өз дәрежесіндегі адамға лайықты құрметпен қабылданды.

1307 жылы 13 қазанда таңертең ерте - бұл күн жұмаға сәйкес келді - жауапты патша шенеуніктері мөрленген конверттерді ашып, олардан өз аумағындағы барлық тамплиарларды тұтқындау туралы бұйрықты тапты. Тышқан қақпан жабылды.

Жак де Молеге қарсы айыптаулар

Еуропаның ең күшті және ең күшті рыцарьлық альянсының барлық мүшелерін дерлік тұтқындау операциясын жүргізу оңай және ауыртпалықсыз болғаны біртүрлі көрінуі мүмкін. Мұны капитан фон Штауфенбергпен салыстыруға болады Клаус Филипп Мария Шенк Граф фон Штауфенберг (нем. Claus Philipp Maria Schenk Graf von Stauffenberg, 1907-1944) - Вермахт полковнигі, 20 шілдедегі қастандықты жоспарлап, қастандық жасаушы топтың негізгі мүшелерінің бірі. 1944 жылы 20 шілдеде Адольф Гитлердің өмірі. Қыршын ыдырағаннан кейін ол 21 шілдеде Берлинде атылды. 10 1944 жылы 20 шілдеде ол бүкіл Германияда СС-тің барлық жоғарғы және орта басшыларын тұтқындады және ол үшін бәрі оңай болатын еді. Әрине, Templar рыцарлары соншалықты көп емес еді, бірақ оларға қарсы лақтырылған корольдік күштер де мыңдаған емес еді. Бұл үш жүз рыцарьдан тұратын әскер қазірдің өзінде үлкен болып көрінген және мың рыцарь үлкен армада сияқты көрінетін ортағасырлық шындық еді. Керісінше, бұл басқа нәрсе болды.

Жак де Молайдың тұтқындалуы.

Тамплиерлер патшаның жоспарының ауқымдылығына сене алмады және олардың жақын арада босатылатынына сенімді болды, сондықтан қарсылық көрсетпеді - олар акцияның бүкіл Францияда бір уақытта өтіп жатқанын білмеді. Оның үстіне, біраз уақыт бойы бүкіл операцияның нәтижесі мүлдем түсініксіз болды деп болжауға болады. Бұл болжамды, атап айтқанда, Рим Папасы Клемент V патшаның әрекеттерінен мүмкіндігінше алыстатуға тырысуы дәлелдейді. 13 қазанда тұтқындаулар туралы білгеннен кейін ол Пуатьеге жүгіріп барып, консистенцияны тағайындады. Құрама, Рим-католик шіркеуінде - Рим Папасы жанындағы Кардиналдардың қасиетті колледжінің арнайы жиналысы. 11 Рим папасы мен кардиналдар екі жақтың шағымдары мен айыптауларын тыңдайтын трибунал құру үшін кардиналдар. Конструкция бірнеше күнге созылды, содан кейін Клемент V тәуелді болмағандықтан, 1307 жылы 27 қазанда Филипке хат жазып, тамплиерлердің тұтқындалуына наразылық білдіріп, патшаның әрекеттеріне қарсы шықты. Әдемі Филипп папаның жолдауына салқын жеккөрініш білдірді. 13 қазанда қамауға алудан қашып кеткен, бірақ трибуналға куәлік беру үшін келген барлық тамплиарлар қамауға алынды.

Тұтқындалған тамплиарлардың нақты саны күні бүгінге дейін белгісіз. Кейбір құжаттар жүздеген тұтқындаулар туралы, кейбіреулері тіпті мыңнан астам тұтқындалған тамплиарлардың саны туралы айтады.

Әрине, Филипптің ең маңызды тұтқыны ұсталулар қарсаңында Парижге абайсызда келген Жак де Моле болды. Оған, сондай-ақ барлық тамплиарларға стереотиптік айыптар тағылды: Мәсіхті жоққа шығару, ағайындылар арасындағы әдепсіз сүйісу, содомия, Бафомет пұтына табыну. Жак де Молай тағылған айыпты ішінара мойындады, бірақ 1265 жылы бұйрыққа кірген кезде крестке түкіріп жіберді дегенді жоққа шығарды. Де Молайдың мойындауы орденге деген көзқарас векторын өзгертеді. Англия мен Арагон патшалары әдемі Филиптен үлгі алуға бейім.

Клемент V те тамплиерлердің жауап алуына қатысуға тырысады, бірақ француз королі оған кедергі жасады. Ақырында, экскоммуникация қаупімен әдемі Филипп, сайып келгенде, папа елшілеріне Жак де Молайдан жеке жауап алуға рұқсат берді. Бұл 1307 жылы 27 желтоқсанда болды. Жак де Молай кардиналдарға өзінің мүлдем кінәсіз екенін және оның айғақтары азаптау кезінде алынғанын мәлімдейді. Оның үстіне, ол оларға кез келген нәрсені мойындаған барлық тамплиарларға айғақтарынан бас тартуды бұйыратын құжат береді. Клемент V корольдік процедураны тоқтата тұруды шешеді, бірақ патша табандылық танытып, жауап алу құмарлықты жалғастыруда.

Чинон пергамент

Жак де Моленің жеке басына қатысты маңызды құжаттардың бірі деп аталатын құжат. Чиноннан алынған пергамент ЧинонФранцияның батысындағы Вена өзенінің бойындағы қала. 1205 жылдан бастап Чинон патша иеліктерінің тізімінде болды. 12 , Чинон пергаменті. Бұл құжат Ватиканның құпия мұрағатында сақталған. Ватиканның құпия мұрағаты 1612 жылы 31 қаңтарда Рим Папасы Павел V Ватикан кітапханасының жалпы жинағынан папалардың пасторлық қызметіне тікелей қатысты ерекше маңызды құжаттарды көрсету арқылы ресми түрде негізін қалады. Мұрағатта 8-21 ғасырларға жататын миллиондаған құжаттар бар. Екі қабатты қамтитын қойма сөрелерінің жалпы ұзындығы 85 шақырымды құрайды. Мұрағат 1881 жылдан бастап ғалымдар үшін ашық. 13 . 2002 жылы тамплиерлердің тарихын зерттеген итальяндық тарихшы Барбара Фрейл бұл құжаттың бар екенін анықтап, 2007 жылы оның мәтіні көпшілікке қолжетімді болды. Барбара Фрейл рыцарь рыцарларына қатысты жүздеген құжаттарды зерттеді. Ол, атап айтқанда, Темплиарларды жауап алудың көптеген хаттамаларынан белгілі Бафомет Туриннің кебінінен басқа ештеңе емес деп есептеді. Турин жамылғысы- 4,3х1,1 м ақ матаның бір бөлігі, оның үстінде жағымсыз бейнедегідей көрінетін адам басының ізі анық; Бұл Иса Мәсіхтің денесі айқыштан түсірілгеннен кейін оранған кебіннің бір бөлігі деп есептелді. 1988 жылы радиокөміртекті әдіс негізінде жүргізілген зерттеулерден кейін жабынның 13 ғасырдан ерте емес жасалғаны белгілі болды. Дегенмен, бірқатар басқа зерттеушілер XII ғасырдағы Дұғалар кодексінде Турин жамылғысына сілтеме бар екенін айтады. 14 , оған бұйрық мүшелері табынатын.

Чинон пергаментінің өзіне келетін болсақ, онда 1308 жылдың 17 тамызы мен 20 тамызы аралығында Рим Папасы Клемент V-тің бастамасымен Жак де Молай мен қамауға алынған мүшелерінен қосымша жауап алу үшін үш уәкілетті кардиналдан комиссия құрылғаны айтылады. Templar рыцарларының бас штабы. Комиссия келесі тұлғалардан жауап алды: ағасы Жак де Моле, Темпляр рыцарларының шебері, ағасы Рамбо Каромбе, ағасы Гюг де Пейро (орден басшысы лауазымындағы Жак де Молайдың басты бәсекелесі), ағасы Джеффрой де Гонвилл, Джеффрой де Шарнай. (кейін оны Жак де Молемен бірге өртеп жіберген). Жауап алудың мақсаты көрсетілген бұйрық мүшелеріне қатысты экскоммуникацияны жоюға және олардың күнәларын кешіріп, оларды шіркеудің қойнына қайтаруға бола ма деген сұрақты нақтылау болды.

Тергеушілер негізінен бауырластық мүшелерінің өздеріне қарсы мойындаған айыптарына назар аударды: содомия, Құдайды айыптау, орден мүшелері арасындағы табиғи емес сүйісу, айқышқа түкіру және пұтқа табыну (Бафомет). Жак де Моле соңғы рет 1308 жылы 20 тамызда жауапқа тартылды.

Бұйрықтың ең жоғары басшыларының әрқайсысынан жауап алу біркелкі схема бойынша өтті: тамплиер комиссия отырысы өтетін залға кіріп, шын жауап беруге ант берді, содан кейін оған тағылған айыптардың тізімі оқылды, олардың хаттамалары. бұрын жауап алулар жүргізілді, оларда бар күшін жою туралы мәлімдемелер оқылды, бұл өтініштерді жою және шешу туралы өтініштерінің тізбесі оқылды.

Шион пергаментіндегі Жак де Молай туралы оған сұрақ қойылғаны айтылады - ол уәде етілген сый үшін кінәсін мойындады ма, рахмет, кез келген адамды жек көру немесе азаптаудан қорқу үшін. Жак де Моле теріс жауап берді. Ұсталғаннан кейін азаптауға ұшырады ма деген сұраққа ол теріс жауап берді.

Жак де Молайдан жауап алу нәтижесінде кардиналдар: «Осыдан кейін біз орденнің шебері Жак де Молай ағасына оның әрекеттері үшін кешірім беру туралы шешім қабылдадық; жоғарыда сипатталған нысанда және тәртіпте ол біздің көз алдымызда жоғарыдағы бидғаттарды және кез келген басқа бидғаттарды айыптады және Иеміздің қасиетті Ізгі хабарына жеке ант берді және кішіпейілділікпен күнәлардың кешірілуін сұрады. Сондықтан ол қайтадан Шіркеумен бірлікте қалпына келтірілді және қайтадан сенушілер қауымдастығына және шіркеудің қасиетті рәсімдеріне қабылданды.

Темплярлар Бас штабының басқа жауап алынған мүшелеріне қатысты шіркеуден шығару да жойылды және оларға кешірім берілді. Алайда, бұл патша соты соттылығының күшін жойды дегенді білдірмеді. Барлығына, соның ішінде Жак де Молеге де өмір бойы бас бостандығынан айыру жазасы тағайындалды.

Жауап алу, сот талқылауы және орындау

Абсолютті алғаннан кейін Жак де Моле Чинонда қалды. 1309 жылы 26 қарашада ол тамплиерлердің қызметін тексеру үшін жаңа папалық комиссияның алдына шықты. Комиссия 1307 жылы 13 қазанда найзағай жылдамдығымен Templar рыцарларын жою операциясын әзірлеген Гийом де Ногаренің қатысуымен өтті. Осы операцияны тамаша жүзеге асырғаны үшін де Ногарет Францияның жеке мөрі, яғни әділет министрі сияқты атағын алды.

Жак де Моле тағы да айыптаудан бас тарту арқылы өзін қорғауға тырысты. Ол өткен жылғы комиссияны еске түсіріп, содан кейін күпірліктен бас тартып, айыптардың әділдігін мойындады. Жауап алу кезінде Жак де Моле қорғаныс тактикасын үнемі өзгерте отырып, өзін біртүрлі ұстай бастады. Бір кездері ол «бейшара сауатсыз рыцарь» (өзін айтты) латын тілін білмейтінін, сондықтан корольдік заңгер-балапандармен тең жағдайда күресе алмайтынын және білікті қорғаушыларды жалдау үшін ол жоқ екенін айтты. қаражат жеткілікті. Сондай-ақ Де Молай басқа бірде-бір құрылымның Мәсіхті қорғау үшін тамплиарлар төккендей қанын төкпегенін еске алды. Соңында ол комиссиямен бұдан былай сөйлесуден бас тартты және Рим Папасы Клемент V-пен жеке кездесуді талап етті. Әрине, ол бұл аудиторияны қабылдаған жоқ.

1313 жылы желтоқсанда Клемент V Жак де Молай, Хьюг де Пейро, Джеффрой де Гонвилл және Нормандияның Гран-приоры Джеффрой де Шарнайды соттау үшін үш кардиналдан тұратын жаңа комиссияны тағайындады. 1314 жылы наурызда Жак де Молай мен Джеффрой де Шарнай 1307 жылғы сөздерін қайтарып алып, қайтадан өздерінің толық кінәсіздігін жариялады. Судьялар бірден оларды қайталап қылмыс жасады деп айыптады. Ортағасырлық католиктік шіркеудегі қайталану ауыр қылмысты білдіреді, бұл күнәларына өкінген айыпталушы өзінің бидғатына қайта оралғанын білдіреді, яғни егер ол бастапқыда білместіктен күпірлікке түсіп, шын жүректен өкінсе, кешірім алуы мүмкін болса, онда қайталанса, ол бидғатты біле тұра таңдайды.

Жак де Моле мен Джеффрой де Шарнайдың өлім жазасына кесілуі.

Нәтижесінде Жак де Моле мен Джеффрой де Шарнай отқа өртелуге үкім шығарылды. 1314 жылы 18 наурызда Филипп патша еврей аралында өрт сөндіруді ұйымдастыруға шешім қабылдады еврей аралы(фр., Ile aux Juifs) - Парижде Сите аралының батысында, Әділет сарайынан алыс емес жерде орналасқан; Орта ғасырларда еврейлердің өлім жазасына кесілуіне байланысты аталды. 15 .

Жак де Моле өмірінің соңғы минуттары өлім жазасына кесу кезінде өрттің жанында болған патша кеңсесінің діни қызметкері және кеңсе қызметкері Париждік Джеффройдың естеліктерінен белгілі. Ол өлім жазасына кесу сәтін былай сипаттайды: Жак де Моле ауа райының суықтығына қарамастан бір жейдемен отқа шықты. Күзетшілер оның қолын байламақ болды, бірақ ол жымиып: «Мырзалар, тым болмаса, Құдайға жалбарыну үшін қолымды бос қалдырыңыз. Мен еркін өлемін және Құдай менің кінәсіздігімді біледі және кім кінәлі екенін біледі, ал күнә мен бақытсыздық жақында бізді жалған соттағандарға түседі. Құдай біздің өліміміз үшін кек алады. Бізге қарсы шыққандардың бәрі зардап шегеді. Осы сенімде мен өлгім келеді. Бұл менің иманым және Раббымызды дүниеге әкелген Мәриямның атымен сенен сұраймын, от жаққанда бетімді жаппа. Оның өтініші орындалды және ол енді үндемей, өлімді үнсіз қабылдап, айналасындағыларды таң қалдырды. Джеффрой де Шарнай қожайынынан кейін бағанаға барды және қайтыс болғанға дейін Жак де Мольдің құрметіне мақтау сөз сөйлеп, ол да шейіттің өлімін қабылдады.

Оқиғаның тағы бір куәгері, белгілі бір Флорентиннің айтуынша, өрттен кейінгі түнде кейбір адептер Жак де Моле мен Джеффруа де Шарнайдың сүйектерін жинап, оларды діни рәсімдер үшін қасиетті жерге жасырған.

Қарғыс

Мұндай қайғылы өлім мен өлім жазасына кесілген адамның жеке басының өзі адам қиялын оята алмас еді. XIV ғасырдан бастап Жак де Молай мен тамплиарлардың тұлғасы романтикалық сипатқа ие бола бастады. Сонымен, Боккаччо өзінің «De casibus virorum illustrium» кітабында де Молай туралы айтады. Тоғыз кітапқа жинақталған, өткеннің әйгілі - шынайы және мифтік - батырлары туралы әңгімелейтін әңгімелер циклі. Цикл 1355-1373 жылдар аралығында жазылған. 16 . Кейінгі ұрпақтардың қиялын таң қалдырғаны, тамплиерлердің бас төрешілері Король Филипп IV пен Рим Папасы Клемент V Жак де Молай өлім жазасына кесілгеннен кейін бірнеше ай ішінде кенеттен қайтыс болды. Оның үстіне әдемі Филипптің балалары да тарихи сахнаны тез тастап, Францияда Валуа әулеті билік құрды.

Осының бәрі ұрпаққа Жак де Молайдың қарғысы туралы аңыз жасауға негіз болды. Шынында да, ол өлім жазасына кесілгенге дейін барлық азаптаушыларға тез өлімге уәде берді. Бұл идеяны барынша толық әзірлеген француз жазушысы Морис Друон. Морис Друон(француз, Морис Друон), 1918-2009, француз жазушысы, Қарсыласу қозғалысының мүшесі, Жорж Помпиду үкіметінің мәдениет министрі; 2002 жылы кездесті Владимир Путин. 17 , оның әйгілі «Қарғыс атқан патшалар» романдар сериясында.

Дегенмен, прозалық нұсқасы бар. Тамплиерлер өте тармақталған және ең ықпалды ұйым болды. ортағасырлық Еуропа. 1307 жылы 13 қазандағы операция сәтті болғанымен, анық көп саныбұйрықтың тікелей мүшесі емес, бірақ оған жаны ашитын адамдар бостандықта қалды. Олар Жак де Моленің қарғысының орындалуына көмектескен деген болжам бар. Ақыр соңында, Клемент V мен Әдемі Филипптің қасындағы тамплиарлардың жасырын қолдаушысы үшін оларды өлтіруді ұйымдастыру және жасыру қиын болған жоқ.

Ұнаса да, қаламаса да, біз оны ешқашан білуіміз екіталай. Бірақ 1793 жылы 21 қаңтарда француз королі Людовик XVI-ның басы гильотиндік пышақ соққысының астына түскенде, бейтаныс біреулер қалың жұрттың арасынан бөлініп, патшаның әлі де жылы қанына қолын батырғаны белгілі. және қанды алақандарын көпшілікке көрсетіп: «Сенің кек алындың, Жак де Моле! Бұл адамның кім екенін және оның кейін қайда жоғалып кеткенін ешкім білмейді.

Жастар

Шебер ретінде

Дәл осы уақытта үлкен крест жорығын күткен Жак де Моле Қасиетті жердегі тәртіптің жоғалған позицияларын қайтаруға тырысты. Осы мақсатта 1301 жылы тамплиерлер Сирия жағалауынан алыс емес жерде орналасқан Арвад (Руад) аралын басып алды. Алайда олар оны ұстай алмады және 1302 жылы Арвад сарацендерге берілді.

Бұйрықтың сәтсіздігі оған қатысты сынның күшеюіне ықпал етті. Сонау 1274 жылы алғаш рет екі жетекші әскери монастырлық ордендерді – храм мен госпитальді біріктіру мәселесі туындады. 1305 жылы Рим Папасы Клемент тағы да бұйрықтарды біріктіруді ұсынды. Клемент Мольге жазған хатында бұл ұсынысты сынға алды.

Молай Еуропаға екінші сапары кезінде Франция королі Филипп IV-тің тамплиарларға қарсы интригалары туралы білді. Шебердің ұстамдылықсыз қаталдығы оның бұйрығының қайғылы аяқталуын білдірсе керек. 1307 жылдың күзінде тамплиерлерге қарсы сот ісі басталды.

Процесс үстінде

Тарихшылардың бағалауы

Темплиер рыцарларының соңғы шеберінің тұлғасы тарихшылардың біржақты бағасын алған жоқ. Мари-Луиз Булст-Тиеле Жак де Молай өршіл адам болған деп есептейді, бірақ ол өзінің предшественінің сенімі мен орден конвенциясын пайдаланбады. . Малколм Барбер Молды орденнің шебері лауазымына сайлау туралы шешім өкінішті болды деп санайды. «Ол өзін түсінбейтін жағдайда қалды ... Ол өзінің тәртібімен бірге өзгермелі әлемде анахронизмге айналғанын ешқашан түсіне алмады», - деп жазады тарихшы. Ален Демургер шеберге көбірек адал. Ол өзін ешқашан тар немесе ақымақ деп санамау керек деп есептейді. Оның үстіне, тарихшының пікірінше, шеберлікке Мольден жақсы үміткерді табу қиын болды. Алайда ол тәртіпті реформалай алмады. Оның госпиталистер орденімен бірігуге қарсылығы Тамплиер рыцарларын таратудың алғы шарттарының бірі болуы мүмкін.

аңыздар

Ескертпелер

Библиография

• Шаштараз М. Джеймс Молай, ғибадатхана орденінің соңғы үлкен шебері // Studia Monastica 14 (1972).
• Шаштараз М. Джеймс Молайлық // Крест жорықтары. Энциклопедия / Ред. А.В. Мюррей. Санта Барбара, Денвер, Оксфорд: ABC-CLIO, 2006 ж.
• Булст-Тиеле М.-Л. Sacrae Domus Militiae Templi Hierosolymitani Magistri: Untersuchungen zur Geschichte des Templerordens, 1118/9-1314. Геттинген: Ванденхок және Рупрехт, 1974 ж.
• Demurger A. Jacques de Molay: Le crépuscule des Templiers. Париж: Payot et Rivages, 2007 ж.
• Демургер А. Соңғы тамплиар: ғибадатхананың соңғы ұлы шебері Жак де Моленің трагедиясы. Лондон: Профиль, 2004 ж.
• Менахе С. Ғибадатхананың соңғы шебері: Джеймс Молай // Христостың рыцарьлықтары: Крест жорықтары және Тамплиар рыцарлары тарихының очерктері/ Ред. Хоусли Н. Олдершот: Ashgate Publishing, 2007 ж.
• Е.Жаринов. Ұлы пайғамбарлар. Мастер Жак де Моле. М.: АСТ, 1999 ж

Викимедиа қоры. 2010 ж.

Басқа сөздіктерде «Жак де Молай» не екенін қараңыз:

- (фр. Молай немесе фр. Моле) Француз тегі. Жак де Молай (1244 5/1249 50 1314) Тамплиер рыцарларының жиырма алтыншы және соңғы Ұлы Мастері. Матье Моль (1584 1656) 17 ғасырдағы француз мемлекет қайраткері Луи Моль (1781 1855) ... ... Уикипедия

Уикипедияда осы тегі бар басқа адамдар туралы мақалалар бар, Mole қараңыз. Жак де Молай фр. Жак де Молай ... Уикипедия

Тевтон орденінің кавалері (Темплиерлерде қызыл крест бар) Жак де Молай (фр. Жак де Молай; 1244 5/1249 50 18 наурыз 1314 ж.) Тамплиер рыцарларының жиырма үшінші және соңғы Ұлы Мастері. Мазмұны 1 Жастар ... Википедия

Тевтон орденінің кавалері (Темплиерлерде қызыл крест бар) Жак де Молай (фр. Жак де Молай; 1244 5/1249 50 18 наурыз 1314 ж.) Тамплиер рыцарларының жиырма үшінші және соңғы Ұлы Мастері. Мазмұны 1 Жастар ... Википедия

Уикипедияда осы тегі бар басқа адамдар туралы мақалалар бар, Mole қараңыз. Луи Матье Моль Луи Матье Моль ... Уикипедия