В историята на геноцида някои историци разграничават два периода. Ако на първия етап (1878-1914 г.) задачата беше да се задържи територията на поробения народ и да се организира масово изселване, то през 1915-1922 г. унищожаването на етническия и политически арменски клан, което попречи на прилагането на пан- Програмата за турцизма, беше поставена на преден план. Преди Първата световна война унищожаването на арменската национална група се извършва под формата на система от широко разпространени единични убийства, съчетани с периодични кланета на арменци в определени райони, където те представляват абсолютно мнозинство (клането в Сасун, убийства навсякъде империята през есента и зимата на 1895 г., клането в Истанбул в района на Ван).
Първоначалният брой на хората, живели на тази територия, е спорен въпрос, тъй като значителна част от архивите са унищожени. Известно е, че в средата на XIX век в Османската империя немюсюлманите са около 56% от населението.
Според Арменската патриаршия през 1878 г. в Османската империя са живели три милиона арменци. През 1914 г. Арменската патриаршия в Турция оценява броя на арменците в страната на 1 845 450 души. Арменското население намаля с повече от един милион поради клането през 1894-1896 г., бягството на арменци от Турция и насилственото помохамеданчване.
Младотурците, дошли на власт след революцията от 1908 г., продължават политиката на брутално потушаване на националноосвободителното движение. В идеологията старата доктрина на османизма беше заменена от не по-малко закостенели концепции на пантюркизма и панислямизма. Разполага се с насилствена турцизация на населението, забраняват се нетурските организации.
През април 1909 г. се състоя киликийското клане, избиването на арменците от вилаетите Адана и Алепо. Жертвите на клането са около 30 хиляди души, сред които не само арменци, но и гърци, сирийци и халдейци. Като цяло през тези години младотурците проправят пътя за цялостно решаване на "арменския въпрос".
През февруари 1915 г. на специално заседание на правителството младотурският идеолог д-р Назим бей очерта план за пълното и повсеместно унищожение на арменския народ: „Необходимо е напълно да се унищожи арменската нация, без да остави нито един жив Арменец на нашата земя. памет..."
На 24 април 1915 г., денят, отбелязван днес като Ден за възпоменание на жертвите на арменския геноцид, в Константинопол започват масови арести на арменския интелектуален, религиозен, икономически и политически елит, довели до пълното унищожение на цяла галактика на видни дейци на арменската култура. Арестувани са и впоследствие убити над 800 представители на арменската интелигенция, включително писателите Григор Зохраб, Даниел Варужан, Сиаманто, Рубен Севак. Неспособен да понесе смъртта на своите приятели, великият композитор Комитас губи ума си.
През май-юни 1915 г. в Западна Армения започва клане и депортиране на арменци.
Общата и систематична кампания срещу арменското население на Османската империя се състои в прогонването на арменците в пустинята и последващите екзекуции, смърт от банди мародери или от глад или жажда. Депортации бяха подложени на арменци от почти всички основни центрове на империята.
На 21 юни 1915 г., по време на последния акт на депортацията, нейният главен организатор, министърът на вътрешните работи Талаат паша, нарежда депортирането на „всички арменци без изключение“, живеещи в десет провинции на източния регион на Османската империя, с изключение на тези, които се считат за полезни на държавата. Съгласно тази нова директива депортирането се извършва на принципа на "десет процента", според който арменците не трябва да надвишават 10% от мюсюлманите в региона.
Процесът на прогонване и унищожаване на турските арменци кулминира в поредица от военни кампании през 1920 г. срещу бежанците, завърнали се в Киликия и по време на клането в Смирна (съвременен Измир) през септември 1922 г., когато войските под командването на Мустафа Кемал избиха арменския квартал в Смирна, а след това, под натиска на западните сили, на оцелелите е разрешено да се евакуират. С унищожаването на арменците от Смирна, последната оцеляла компактна общност, арменското население на Турция практически престава да съществува в историческата си родина. Оцелелите бежанци се разпръснаха по света, образувайки диаспори в няколко десетки страни.
Съвременните оценки за броя на жертвите на геноцида варират от 200 000 (някои турски източници) до повече от 2 милиона арменци. Повечето историци оценяват броя на жертвите между 1 и 1,5 милиона души. Над 800 хиляди станаха бежанци.
Трудно е да се определи точният брой на жертвите и оцелелите, тъй като от 1915 г., бягайки от убийства и погроми, много арменски семейства са променили религията си (според някои източници - от 250 хиляди до 300 хиляди души).
В продължение на много години арменците по света се стремят международната общност да признае официално и безусловно факта на геноцида. Първият специален указ за признаване и осъждане на ужасната трагедия от 1915 г. е приет от парламента на Уругвай (20 април 1965 г.). Впоследствие закони, резолюции и решения относно арменския геноцид бяха приети от Европейския парламент, Държавната дума на Русия, парламентите на други страни, по-специално Кипър, Аржентина, Канада, Гърция, Ливан, Белгия, Франция, Швеция, Швейцария, Словакия , Холандия, Полша, Германия, Венецуела, Литва, Чили, Боливия и Ватикана.
Арменският геноцид е признат от над 40 американски щата, австралийския щат Нов Южен Уелс, канадските провинции Британска Колумбия и Онтарио (включително град Торонто), швейцарските кантони Женева и Во, Уелс (Великобритания), около 40 италиански общини, десетки международни и национални организации, включително Световния съвет на църквите, Лигата за правата на човека, Хуманитарната фондация на Ели Визел, Съюза на еврейските общности в Америка.
На 14 април 1995 г. Държавната дума на Руската федерация приема изявление „За осъждането на геноцида на арменския народ през 1915-1922 г.“.
Правителството на САЩ избива 1,5 милиона арменци в Османската империя, но отказва да нарече това геноцид.
Арменската общност в Съединените щати отдавна е приела резолюция, признаваща факта на геноцида на арменския народ от Конгреса.
В Конгреса неведнъж са правени опити за осъществяване на тази законодателна инициатива, но те не са увенчани с успех.
Въпросът за признаването на геноцида в нормализирането на отношенията между Армения и Турция.
Армения и Турция все още не са установили дипломатически отношения, а арменско-турската граница е затворена от 1993 г. по инициатива на официална Анкара.
Турция традиционно отхвърля обвиненията в арменския геноцид с аргумента, че жертвите на трагедията от 1915 г. са били както арменци, така и турци, и реагира изключително болезнено на процеса на международно признаване на арменския геноцид в Османската империя.
През 1965 г. на територията на католикосата в Ечмиадзин е издигнат паметник на жертвите на геноцида. През 1967 г. в Ереван е завършено изграждането на мемориален комплекс на хълма Цицернакаберд (Крепостта на лястовицата). През 1995 г. в близост до мемориалния комплекс е построен Музей-институт на арменския геноцид.
Мотото на арменците по света за 100-годишнината от арменския геноцид е думите "Помня и изисквам", а символът е незабравка. Това цвете на всички езици има символично значение - да помним, да не забравяме и да напомняме. Мемориалът в Цицеркаберд с неговите 12 пилона е графично изобразен в чашата на цветето. Този символ ще се използва активно през цялата 2015 г.
Материалът е подготвен въз основа на информация от РИА Новости и открити източници
За арменците в Турция това беше трудно време. Те бяха подложени на геноцид, това се признава в целия свят, с изключение на самата Турция, разбира се. Причините.
Османците никога не са били особено приятелски настроени. През 1915 г. арменците и коренното население на империята не са изравнени в права. Имаше разделение не само според националностите, но и според вярата на изповеданието. Арменците са християни, затова са ходили на църква. А турците, тогава всички бяха сунити. Арменците не са били мюсюлмани, поради което са били облагани с високи данъци, не са имали средства за защита и не са можели да действат като свидетели в съдилищата. Тези хора в този момент живееха бедно, работеха земята, подчертавам, сами. Но турците не харесваха арменците, смятаха ги за благоразумни и хитри. Ако погледнете кавказките места в Османската империя, там ситуацията е по-тъжна. Мюсюлманите, които живееха в тези територии, често влизаха в конфликт с арменците. Като цяло омразата нарасна.
Първият свят.
През 1908 г. има преврат. Младотурците идват на власт, национализмът и пантюркизмът стават основата на новото управление, накратко, не се предлага нищо положително за другите националности, живеещи по тези земи. И така, през 1914 г. започват набезите на арменците, когато турците влизат в Първата световна война, подписвайки споразумение с Германия. Германците обещаха, че ще помогнат на Турция да излезе в Кавказ. Проблемът беше, че по това време в земите на Кавказ живееха много арменци. На същата турска територия започва тормоз над немюсюлманите, може да се отнемат имоти и се обявява джихад. Както знаете, това е война срещу неверниците, а неверник е всеки немюсюлманин. Започнете. Разбира се, по време на избухването на военните действия през Първата световна война арменците също са били призовани във войната. По-голямата част от арменците воюва срещу Персия и Русия. Но Турция претърпя поражения на всички фронтове и арменците станаха виновни. Започнаха да лишават всички хора от тази националност от оръжия, последваха конфискации и след това започнаха убийствата. Войниците от арменска националност, които не изпълниха новите заповеди, бяха разстреляни. Изопачени новини, те разпространяват информация, че този народ е предател, те са шпиони, обществото научи такива новини от медиите. 
24 април 1915 г. Днес този ден е ден за възпоменание, ден, свързан с геноцида на цял един народ. В Истанбул целият арменски елит е арестуван, след което е депортиран. Още преди събитията в столицата жители на други населени места бяха подложени на тази процедура. Но тогава такива пратки бяха обхванати от желанието за презаселване на хора в други райони, които не бяха засегнати от войната. Но всъщност хората бяха изпратени в пустинята, където нямаше дори вода, нямаше храна, условия за живот. Това беше направено нарочно и там бяха изпратени старци, жени и деца. Мъжете, от друга страна, бяха арестувани, за да не пречат. През май Анадола е преследван. И на 12 април в град, наречен Ван, започна въстанието на арменците. Хората разбраха, че ги чака гладна, мъчителна смърт и взеха оръжие, за да се защитят. Воюват един месец, руските войски идват на помощ и спират кръвопролитието. Тогава, където загинаха 55 хиляди души и това са само арменци. По време на акцията по прогонването имаше няколко такива схватки и турските власти, както можаха, разпалваха омраза между народите. На 15 юни е издадена заповед за депортиране на почти цялото арменско население. Как беше направено всичко. Един регион е взет, броят на жителите на мюсюлмани и арменци. Беше необходимо депортиране, така че арменското население да е десет процента от мюсюлманското. Разбира се, училищата на този народ също бяха затворени, те се опитаха да поставят нови селища възможно най-далеч едно от друго. Подобни действия се провеждат в цялата империя. Но в големите градове всичко се случи не толкова трагично и масово, властите се страхуваха от шума. В края на краищата чуждите медии можеха да научат за случващото се. Убивани организирано, целенасочено и масово. По време на пътуването умират хора, също и в концентрационни лагери. По-късно ще стане известно, че по инициатива на властите са извършени експерименти с хора, изпробвани са ваксината срещу тиф. Жандармеристите всеки ден се подигравали и измъчвали хората. За днес. Този въпрос все още се проучва активно. Все още не е известен броят на загиналите. През петнадесетата година се говори за триста хиляди мъртви. Но немският изследовател Лепсиус нарича друга цифра от един милион мъртви. Йоханес Лепсиус, изучава всичко в детайли. Този учен също така заяви, че около триста хиляди души са били насилствено обърнати в исляма. Сега турците говорят за 200 000 смъртни случая, но свободната преса говори за 2 милиона. Има известна енциклопедия, наречена Британика, където числата са от шестстотин хиляди до милион и половина. 
Разбира се, те искаха да скрият всичките си действия, но в чужбина разбраха. И през 1915 г. страните съюзници на Великобритания, Франция, Русия подписаха декларация, тя призова Истанбул да спре това. Естествено, нямаше смисъл, нямаше да спрат нищо. Всичко спира едва през 1918 г., Турция губи в Първата световна война. Страната беше окупирана от Антантата, това са трите държави, за които се пише по-горе, те имаха по това време съюз, наречен Антанта. Разбира се, самото правителство избяга. Дойде ново правителство и съюзът на трите страни поиска дебрифинг. Още през 18-та година всички документи бяха проучени от военен трибунал. Те доказаха, че убийствата на населението са планирани, организирани, бяха признати за международно военно престъпление. Виновен номер едно беше идентифициран, той стана Мехмед Талаат паша, по време на зверствата този човек беше министър на вътрешните работи и велик везир. Също Енвер паша, той беше един от лидерите на партията, Ахмед Джемал паша, също член на партията. Всички тези хора бяха осъдени на смърт, но избягаха от страната. През 1919 г. арменска партия се събра в Ереван и представи списък на онези, които инициираха събитията от 1919 г. Там имаше стотици хора. Законните методи на борба в Ереван не бяха приети, започнаха да търсят виновните и да убиват. Екшънът "Немезис" започна. В продължение на четири години убиваха различни хора, които бяха свързани с властите, които бяха свързани с убийствата на цивилни. Главният виновник Талаат паша беше убит от човек на име Согомон Техлириан, това се случи през 1921 г., през март в град Берлин. Разбира се, мъжът беше арестуван, но беше по-добре защитен от германски адвокати, убиецът беше оправдан и по-късно се премести в Щатите. Следващият мъчител беше убит в Тифлис, това се случи през двадесет и втората година. И Енвер умря още по време на военните действия, между другото, той се бори срещу Червената армия. Ето такава ужасна кървава река, ужасна следа в историята, която винаги ще бъде в ръцете на потомците, жителите, в сърцата на роднините на мъртвите.
Разбира се, трудно е да се опишат емоциите, когато се върнеш към онези исторически събития. Жалко за хората, жалко за децата. Съвсем не е жалко за онези, които бяха лишени от живота си за действия, довели до смъртта на милиони. Но самата Турция и нейният приятел Азербайджан, не признаха арменския геноцид, явно помнят, че стигмите са в оръдието. Сега можем само да си спомним с ужас онези събития, според книги, филми, които все още се правят. Един ден в годината си спомняме и след това продължаваме да живеем. Само един ден, който ви позволява да мислите за стойността на живота, включително детския. Нищо не може да оправдае масовото убийство на деца. Твърде много е.
Масовото унищожаване и депортиране на арменското население от Западна Армения, Киликия и други провинции на Османската империя са извършени от управляващите кръгове на Турция през 1915-1923 г. Политиката на геноцид срещу арменците е обусловена от редица фактори. Сред тях водеща е идеологията на панислямизма и пантюркизма, която се изповядва от управляващите кръгове на Османската империя. Войнствената идеология на панислямизма се отличаваше с нетърпимост към немюсюлманите, проповядваше откровен шовинизъм и призоваваше за турцизиране на всички нетурски народи. Влизайки във войната, младотурското правителство на Османската империя прави мащабни планове за създаването на „Големия Туран“. Имаше за цел да присъедини Закавказието, Севера към империята. Кавказ, Крим, Поволжието, Централна Азия. По пътя към тази цел агресорите трябваше да сложат край преди всичко на арменския народ, който се противопостави на агресивните планове на пантюркистите.
Младотурците започват да разработват планове за унищожаване на арменското население още преди началото на световната война. Решенията на конгреса на партията "Единство и прогрес" (Ittihad ve Terakki), проведен през октомври 1911 г. в Солун, съдържат искане за турцизиране на нетурските народи на империята. След това политическите и военни кръгове на Турция стигат до решението за извършване на арменския геноцид в цялата Османска империя. В началото на 1914 г. е изпратена специална заповед до местните власти относно мерките, които да се вземат срещу арменците. Фактът, че заповедта е изпратена преди началото на войната, неопровержимо свидетелства, че изтребването на арменците е било планирано действие, а не поради конкретна военна обстановка.
Ръководството на партията "Единство и прогрес" многократно е обсъждало въпроса за масовата депортация и избиването на арменското население. През септември 1914 г. на заседание, председателствано от министъра на вътрешните работи Талаат, е сформиран специален орган - Изпълнителен комитет на тримата, който е инструктиран да организира избиването на арменското население; в него влизат лидерите на младотурците Назим, Бехаетдин Шакир и Шукри. Замисляйки чудовищно престъпление, лидерите на младотурците са съобразили, че войната дава възможност за неговото осъществяване. Назим открито заяви, че такава възможност вече не може да има, „намесата на великите сили и протестът на вестниците няма да имат последствия, защото те ще бъдат изправени пред свършен факт и по този начин въпросът ще бъде решен ... Нашите действия трябва да бъдат насочени към унищожаването на арменците, така че нито един от тях да не остане жив“.
Предприемайки унищожаването на арменското население, управляващите кръгове на Турция възнамеряваха да постигнат няколко цели: премахване на арменския въпрос, което би сложило край на намесата на европейските сили; турците се отърваваха от икономическата конкуренция, цялата собственост на арменците щеше да премине в техни ръце; премахването на арменския народ ще помогне да се проправи пътя към завладяването на Кавказ, към постигането на "великия идеал на Туранизма". Изпълнителният комитет на тримата получи широки правомощия, оръжие, пари. Властите организираха специални отряди като "Тешкилат и Махсусе", които се състоеха главно от освободени от затворите престъпници и други криминални елементи, които трябваше да участват в масовото унищожаване на арменците.
Още в първите дни на войната в Турция се разгръща бясна антиарменска пропаганда. Турският народ беше вдъхновен, че арменците не искат да служат в турската армия, че са готови да сътрудничат на врага. Имаше слухове за масово дезертиране на арменци от турската армия, за въстания на арменци, които застрашават тила на турските войски и др.
Необузданата шовинистична пропаганда срещу арменците се засилва особено след първите сериозни поражения на турските войски на Кавказкия фронт. През февруари 1915 г. военният министър Енвер нарежда унищожаването на арменците, служещи в турската армия. В началото на войната около 60 хиляди арменци на възраст 18-45 години са привлечени в турската армия, тоест най-боеспособната част от мъжкото население. Тази заповед беше изпълнена с безподобна жестокост.
От май - юни 1915 г. започва масово депортиране и избиване на арменското население от Западна Армения (вилаети Ван, Ерзрум, Битлис, Харберд, Себастия, Диарбекир), Киликия, Западен Анадол и други области. Продължаващата депортация на арменското население всъщност преследва целта за неговото унищожаване. Истинската цел на депортацията е известна и на Германия, съюзник на Турция. Германският консул в Трапезунд през юли 1915 г. докладва за депортирането на арменците в този вилает и отбелязва, че младотурците възнамеряват да сложат край на арменския въпрос по този начин.
Арменците, които напуснаха местата си за постоянно пребиваване, бяха сведени до кервани, които отидоха дълбоко в империята, до Месопотамия и Сирия, където бяха създадени специални лагери за тях. Арменците са били унищожени както по местата им на пребиваване, така и по пътя им към изгнание; керваните им бяха нападнати от турска тълпа, кюрдски разбойнически банди, жадни за плячка. В резултат на това малка част от депортираните арменци достигат дестинациите си. Но дори онези, които достигнали пустините на Месопотамия, не били в безопасност; има случаи, когато депортирани арменци са били извеждани от лагерите и избивани от хиляди в пустинята.
Липсата на елементарни санитарни условия, гладът, епидемиите причиниха смъртта на стотици хиляди хора. Действията на турските бунтовници се отличават с безпрецедентна жестокост. Това настояха водачите на младотурците. Така министърът на вътрешните работи Талаат в секретна телеграма, изпратена до губернатора на Алепо, поиска да се сложи край на съществуването на арменците, да не се обръща внимание на възрастта, пола или угризенията. Това изискване беше стриктно спазено. Очевидци на събитията, арменци, преживели ужасите на депортацията и геноцида, са оставили множество описания на невероятните страдания, сполетели арменското население. По-голямата част от арменското население на Киликия също е подложено на варварско изтребление. Клането на арменци продължи и през следващите години. Хиляди арменци са били унищожени, прогонени в южните райони на Османската империя и държани в лагерите Рас-ул-Айн, Дейр ез-Зор и др. Младотурците се стремят да извършат арменския геноцид в Източна Армения, където, в допълнение към местното население, големи маси бежанци от Западна Армения. След като извършиха агресия срещу Закавказието през 1918 г., турските войски извършиха погроми и кланета на арменци в много райони на Източна Армения и Азербайджан. След като окупираха Баку през септември 1918 г., турските нашественици, заедно с кавказките татари, организираха ужасно клане на местното арменско население, убивайки 30 000 души. В резултат на арменския геноцид, извършен от младотурците само през 1915-16 г., загиват 1,5 милиона души. Около 600 хиляди арменци станаха бежанци; те се разпръснаха в много страни по света, попълвайки съществуващите и образувайки нови арменски общности. Създава се арменската диаспора (диаспора). В резултат на геноцида Западна Армения губи първоначалното си население. Лидерите на младотурците не крият задоволството си от успешното осъществяване на планираното зверство: германските дипломати в Турция информират правителството си, че още през август 1915 г. министърът на вътрешните работи Талаат цинично заявява, че „действията срещу арменците са основно извършени и арменският въпрос вече не съществува“.
Относителната лекота, с която турските погромници успяха да извършат геноцида над арменците в Османската империя, се дължи отчасти на неподготвеността на арменското население, както и на арменските политически партии, за надвисналата заплаха от изтребление. В много отношения действията на погромниците бяха улеснени от мобилизирането на най-боеспособната част от арменското население - мъжете, в турската армия, както и ликвидирането на арменската интелигенция на Константинопол. Определена роля изигра и фактът, че в някои обществени и духовни кръгове на западни арменци смятаха, че неподчинението на турските власти, които наредиха депортацията, може да доведе само до увеличаване на броя на жертвите.
На места обаче арменското население оказва упорита съпротива на турските вандали. Арменците от Ван, след като прибягнаха до самозащита, успешно отблъснаха атаките на врага, държаха града в свои ръце до пристигането на руските войски и арменските доброволци. Въоръжена съпротива на многократно превъзхождащите сили на противника оказват арменците Шапин Гарахисар, Муш, Сасун, Шатах. Епопеята на защитниците на планината Муса в Суетия продължи четиридесет дни. Самоотбраната на арменците през 1915 г. е героична страница в националноосвободителната борба на народа.
По време на агресията срещу Армения през 1918 г. турците, окупирали Караклис, избиват арменското население, убивайки няколко хиляди души. През септември 1918 г. турските войски окупират Баку и заедно с азербайджанските националисти организират избиването на местното арменско население.
По време на турско-арменската война от 1920 г. турските войски окупират Александропол. Продължавайки политиката на своите предшественици - младотурците, кемалистите се стремят да организират геноцид в Източна Армения, където освен местното население са се натрупали маси бежанци от Западна Армения. В Александропол и селата на окръга турските нашественици безчинстват, унищожават мирното арменско население, ограбват имотите. Революционният комитет на Съветска Армения получава информация за зверствата на кемалистите. В един от докладите се казва: „Около 30 села са избити в Александрополски окръг и района на Ахалкалаки, някои от тези, които са успели да избягат, са в най-бедно положение“. Други доклади описват ситуацията в селата на Александрополски окръг: "Всички села са ограбени, няма подслон, няма зърно, няма дрехи, няма гориво. Улиците на селата са препълнени с трупове. Всичко това се допълва от глад и студ, отнасяйки една жертва след друга... Освен това аскерите и хулиганите се гаврят с пленниците си и се опитват да накажат хората с още по-жестоки средства, радвайки се и наслаждавайки се на това.Те подлагат родителите им на различни мъки, принуждават ги да предадат своите 8-9-годишни момичета на палачите ... "
През януари 1921 г. правителството на Съветска Армения протестира пред турския комисар по външните работи във връзка с факта, че турските войски в района на Александропол извършват „непрекъснати насилия, грабежи и убийства срещу мирното трудово население...“. Десетки хиляди арменци стават жертва на зверствата на турските нашественици. Нашествениците нанасят огромни материални щети и на Александрополския окръг.
През 1918-20 г. град Шуши, центърът на Карабах, става сцена на погроми и кланета на арменското население. През септември 1918 г. турските войски, подкрепени от азербайджанските мусаватисти, се придвижват към Шуши, опустошавайки арменските села по пътя и унищожавайки населението им, на 25 септември 1918 г. турските войски окупират Шуши. Но скоро, след поражението на Турция в Първата световна война, те са принудени да я напуснат. дек. 1918 г. Англичаните влизат в Шуши.Скоро мусаватистът Хосров-бей Султанов е назначен за генерал-губернатор на Карабах. С помощта на турски военни инструктори той сформира ударни кюрдски отряди, които заедно с части от армията на мусаватистите бяха разположени в арменската част на Шуша.Силите на бунтовниците непрекъснато се попълваха, в града имаше много турски офицери. . През юни 1919 г. се състояха първите погроми на арменците от Шуша; в нощта на 5 юни най-малко 500 арменци са убити в града и околните села. На 23 март 1920 г. турско-мусаватските банди извършват страшно клане на арменското население на Шуша, като убиват над 30 хиляди души и опожаряват арменската част на града.
Арменците от Киликия, които оцеляват след геноцида от 1915-1916 г. и намират убежище в други страни, започват да се връщат в родината си след поражението на Турция. Съгласно разпределението на зоните на влияние, определени от съюзниците, Киликия е включена в сферата на влияние на Франция. През 1919 г. в Киликия живеят 120-130 хиляди арменци; завръщането на арменците продължава и до 1920 г. броят им достига 160 000 души. Командването на френските войски, разположени в Киликия, не взе мерки за осигуряване на сигурността на арменското население; Турските власти останаха на място, мюсюлманите не бяха обезоръжени. Това се използва от кемалистите, които започват избиването на арменското население. През януари 1920 г. по време на 20-дневните погроми загинаха 11 хиляди арменски жители на Маваш, останалите арменци заминаха за Сирия. Скоро турците обсаждат Айн, където арменското население по това време наброява едва 6000 души. Арменците от Аджна оказват упорита съпротива на турските войски, която продължава 7 месеца, но през октомври турците успяват да превземат града. Около 400 защитници на Аджна успяват да пробият обсадния пръстен и да избягат.
В началото на 1920 г. останките от арменското население на Урфа се преместват в Алепо - около 6 хиляди души.
На 1 април 1920 г. кемалистките войски обсаждат Айнтап. Благодарение на 15-дневната героична отбрана арменците от Айнтап избягват клането. Но след като френските войски напуснаха Киликия, арменците от Айнтап се преместиха в Сирия в края на 1921 г. През 1920 г. кемалистите унищожиха останките от арменското население на Зейтун. Тоест кемалистите довършиха започнатото от младотурците изтребление на арменското население на Киликия.
Последният епизод от трагедията на арменския народ е избиването на арменци в западните райони на Турция по време на Гръцко-турската война от 1919-22 г. През август-септември 1921 г. турските войски постигат прелом в хода на военните действия и започват общо настъпление срещу гръцките войски. На 9 септември турците нахлуха в Измир и избиха гръцкото и арменското население, турците потопиха корабите, които бяха в пристанището на Измир, на които имаше арменски и гръцки бежанци, предимно жени, старци, деца ...
Арменският геноцид е извършен от правителствата на Турция. Те са главните виновници за чудовищното престъпление на първия геноцид на ХХ век. Извършеният в Турция арменски геноцид нанесе огромни щети на материалната и духовна култура на арменския народ.
През 1915-1923 г. и следващите години са унищожени хиляди арменски ръкописи, съхранявани в арменските манастири, унищожени са стотици исторически и архитектурни паметници, осквернени са светините на народа. Унищожаването на исторически и архитектурни паметници на територията на Турция, присвояването на много културни ценности на арменския народ продължава и до днес. Трагедията, преживяна от арменския народ, се отрази във всички аспекти на живота и социалното поведение на арменския народ, твърдо залегнали в неговата историческа памет. Въздействието на геноцида беше изпитано както от поколението, станало негова пряка жертва, така и от следващите поколения.
Прогресивното обществено мнение по света осъди злодейските престъпления на турските погромници, които се опитваха да унищожат един от най-древните цивилизовани народи на света. Обществени и политически дейци, учени, културни дейци на много страни заклеймиха геноцида, квалифицирайки го като най-тежкото престъпление срещу човечеството, участваха в предоставянето на хуманитарна помощ на арменския народ, по-специално на бежанците, намерили подслон в много страни на свят. След поражението на Турция в Първата световна война лидерите на младотурците са обвинени, че въвличат Турция в пагубна за нея война и са изправени на съд. Сред обвиненията, повдигнати срещу военни престъпници, е обвинението за организиране и извършване на клането на арменците от Османската империя. Редица младотурски водачи обаче са осъдени задочно на смърт, тъй като след поражението на Турция успяват да избягат от страната. Смъртната присъда срещу някои от тях (Талиат, Бехаетдин Шакир, Джемал паша, Саид Халим и др.) впоследствие е изпълнена от арменските народни отмъстители.
След Втората световна война геноцидът е квалифициран като най-тежкото престъпление срещу човечеството. Правните документи за геноцида се основават на основните принципи, разработени от международния военен трибунал в Нюрнберг, който съди основните военнопрестъпници на нацистка Германия. Впоследствие ООН прие редица решения относно геноцида, основните от които са Конвенцията за предотвратяване и наказване на престъплението геноцид (1948 г.) и Конвенцията за неприложимостта на давността към военни престъпления и престъпления срещу човечеството, приет през 1968 г.
През 1989 г. Върховният съвет на Арменската ССР приема закон за геноцида, който осъжда арменския геноцид в Западна Армения и Турция като престъпление, насочено срещу човечеството. Върховният съвет на Арменската ССР поиска от Върховния съвет на СССР да приеме решение за осъждане на арменския геноцид в Турция. Декларацията за независимост на Армения, приета от Върховния съвет на Арменската ССР на 23 август 1990 г., провъзгласява, че „Република Армения подкрепя каузата за международно признаване на арменския геноцид от 1915 г. в Османска Турция и Западна Армения“.
§ 1. Началото на Първата световна война. Ходът на военните действия на кавказкия фронт
На 1 август 1914 г. започва Първата световна война. Войната се води между коалиции: Антантата (Англия, Франция, Русия) и Тройния съюз (Германия, Австро-Унгария, Турция) за преразпределение на сферите на влияние в света. Повечето държави по света участваха във войната доброволно или неволно, поради което войната получи името си.
По време на войната Османска Турция се стреми да осъществи програмата на "панктюркизма" - да присъедини към Алтай териториите, населени с тюркски народи, включително Закавказието, южните райони на Русия и Централна Азия. На свой ред Русия се стреми да анексира територията на Западна Армения, да завземе Босфора и Дарданелите и да излезе на Средиземно море. Борбата между двете коалиции се разгърна на много фронтове в Европа, Азия и Африка.
На кавказкия фронт турците съсредоточават 300 000 армия начело с военния министър Енвер. През октомври 1914 г. турските войски започват настъпление и успяват да превземат някои гранични територии, а също така нахлуват в западните райони на Иран. През зимните месеци, по време на боевете край Саръкамыш, руските войски разбиват превъзхождащите турски сили и ги изтласкват от Иран. През 1915 г. военните действия продължават с променлив успех. В началото на 1916 г. руските войски започват широкомащабно настъпление и след поражението на врага превземат Баязет, Муш, Алашкерт, големия град Ерзерум и важното пристанище на черноморския бряг Трабизон. През 1917 г. активни военни действия на Кавказкия фронт не се водят. Деморализираните турски войски не се опитват да предприемат ново настъпление, а Февруарската и Октомврийската революция от 1917 г. в Русия и смяната на правителството не дават възможност на руското командване да развие настъплението. На 5 декември 1917 г. е сключено примирие между руското и турското командване.
§ 2. Арменско доброволческо движение. арменски батальони
Арменският народ взе активно участие в Първата световна война на страната на страните от Антантата. В Русия около 200 000 арменци са призвани в армията. Повече от 50 000 арменци се бият в армиите на други страни. Тъй като агресивните планове на царизма съвпадат с желанието на арменския народ да освободи териториите на Западна Армения от турско иго, арменските политически партии провеждат активна пропаганда за организиране на доброволчески отряди с общ брой около 10 хиляди души.
Първият отряд е командван от изключителния лидер на освободителното движение, народния герой Андраник Озанян, който по-късно получава званието генерал на руската армия. Командири на други отряди са Дро, Амазасп, Кери, Вардан, Аршак Джанполадян, Ховсеп Аргутян и др.. Впоследствие командир на VI отряд е Хайк Бжшкян - Гай, по-късно известен като командир на Червената армия. В отрядите бяха записани арменци - доброволци от различни региони на Русия и дори от други страни. Арменските отряди проявиха смелост и участваха във всички големи битки за освобождението на Западна Армения.
Първоначално царското правителство по всякакъв начин насърчава доброволческото движение на арменците, докато поражението на турските войски не стане очевидно. Опасявайки се, че арменските отряди могат да послужат като основа за националната армия, командването на Кавказкия фронт през лятото на 1916 г. реорганизира доброволческите отряди в 5-ти стрелкови батальон на руската армия.
§ 3. Арменският геноцид от 1915 г. в Османската империя
През 1915-1918г. Младотурското правителство на Турция планира и извърши геноцида над арменското население в Османската империя. В резултат на насилственото изселване на арменците от историческата им родина и кланетата загинаха 1,5 милиона души.
През далечната 1911 г. в Солун на тайно съвещание на младотурската партия е решено да се потурчат всички поданици на мюсюлманската вяра и да се унищожат всички християни. С избухването на Първата световна война младотурското правителство решава да се възползва от благоприятната международна обстановка и да осъществи отдавна планираните си планове.
Геноцидът е извършен по определен план. Първо, те набират военнослужещи, за да лишат арменското население от възможността за съпротива. Използвани са като работни единици и постепенно са унищожени. На второ място, беше унищожена арменската интелигенция, която можеше да организира и ръководи съпротивата на арменското население. През март-април 1915 г. са арестувани над 600 души: народните представители Оник Врамян и Григор Зохрап, писателите Варужан, Сиаманто, Рубен Севак, композиторът и музиколог Комитас. По пътя към мястото на заточението те са подложени на обиди и унижения. Много от тях умират по пътя, а оцелелите впоследствие са жестоко убити. На 24 април 1915 г. младотурските власти екзекутират 20 арменски политически затворници. Известният композитор Комитас, който е свидетел на тези зверства, губи ума си.
След това младотурските власти започват да изселват и унищожават вече беззащитните деца, старци и жени. Цялото арменско имущество е разграбено. По пътя към мястото на изгнание арменците бяха подложени на нови зверства: отслабените бяха убити, жените бяха изнасилени или отвлечени за хареми, децата умряха от глад и жажда. От общия брой на заточените арменци едва една десета успяват да стигнат до мястото на изгнанието – пустинята Дер-ел-Зор в Месопотамия. От 2,5 милиона арменско население на Османската империя, 1,5 милиона са унищожени, а останалите са разпръснати по света.
Част от арменското население успя да избяга благодарение на помощта на руските войски и, оставяйки всичко, избяга от домовете си в Руската империя. Част от арменските бежанци намериха спасение в арабските страни, в Иран и в други страни. Много от тях след поражението на турските войски се завръщат в родината си, но са подложени на нови зверства и разрушения. Около 200 хиляди арменци са насилствено турцизирани. Много хиляди арменски сираци бяха спасени от американски благотворителни и мисионерски организации, активни в Близкия изток.
След поражението във войната и бягството на младотурските лидери, новото правителство на Османска Турция през 1920 г. провежда разследване на престъпленията на предишното правителство. За планирането и извършването на арменския геноцид военният трибунал в Константинопол призна за виновни и осъди задочно на смърт Талеат (министър-председател), Енвер (министър на войната), Джемал (министър на вътрешните работи) и Бехаедин Шакир (секретар на Централния комитет на младите турци). Тяхната присъда е изпълнена от арменските отмъстители.
След поражението във войната лидерите на младотурците бягат от Турция и намират подслон в Германия и други страни. Но не успяха да избягат от отмъщението.
На 15 март 1921 г. Согомон Техлириан застрелва Талеат в Берлин. Германският съд, след като разгледа делото, оправда Техлириан.
Петрос Тер-Петросян и Арташес Геворкян убиват Джемал в Тифлис на 25 юли 1922 г.
Аршавир Шикарян и Арам Ерканян застрелват Бехаедин Шакир на 17 април 1922 г. в Берлин.
Енвер е убит през август 1922 г. в Централна Азия.
§ 4. Героична самоотбрана на арменското население
По време на геноцида от 1915 г. арменското население на някои региони чрез героична самоотбрана успя да избяга или загина с чест - с оръжие в ръце.
Повече от месец жителите на град Ван и близките села се отбраняват героично от редовните турски войски. Самоотбраната се ръководи от Арменак Екарян, Арам Манукян, Панос Терлемазян и др.. Всички арменски политически партии действат съгласувано. Те са спасени от окончателната смърт чрез настъплението на руската армия към Ван през май 1915 г. Поради принудителното отстъпление на руските войски 200 хиляди жители на Ванския вилает също са били принудени да напуснат родината си заедно с руските войски, за да да избягат от ново клане.
В продължение на почти една година планинците на Сасун се отбраняват срещу редовни турски войски. Пръстенът на обсадата постепенно се свива и по-голямата част от населението е избито. Навлизането на руската армия в Муш през февруари 1916 г. спасява жителите на Сасун от окончателно унищожение.Около една десета от 50 000-те жители на Сасун успяват да избягат и те са принудени да напуснат родината си и да се преместят в рамките на Руската империя.
Арменското население на град Шапин - Гарайсар, след като получило заповед за преселване, взело оръжие и се укрепило в близката полуразрушена крепост. В продължение на 27 дни арменците отбиват атаките на редовните турски сили. Когато храната и боеприпасите вече свършваха, беше решено да се опитаме да излезем от обкръжението. Спасени са около хиляда души. Останалите са жестоко избити.
Пример за героична самозащита показаха защитниците на Муса-Лер. След като получи заповед за изселване, 5000-те арменци от седем села в района на Суетия (на средиземноморския бряг, близо до Антиохия) решиха да се защитят и се укрепиха на планината Муса. Самоотбраната се ръководи от Тигран Андреасян и др.В продължение на месец и половина се водят неравни битки с турски войски, въоръжени с артилерия. От френския крайцер "Гишен" забелязват зова на арменци за помощ и на 10 септември 1915 г. оцелелите 4058 арменци са транспортирани до Египет на френски и британски кораби. Историята на тази героична самоотбрана е описана в романа на австрийския писател Франц Верфел "40 дни на Муса Даг".
Последният огнище на героизъм беше самоотбраната на населението на арменския квартал на град Едесия, която продължи от 29 септември до 15 ноември 1915 г. Всички мъже умират с оръжие в ръце, а оцелелите 15 хиляди жени и деца младотурските власти заточват в пустините на Месопотамия.
Чужденци, свидетели на геноцида от 1915-1916 г., осъждат това престъпление и оставят описания на зверствата, извършени срещу арменското население от младотурските власти. Те опровергаха и фалшивите обвинения на турските власти за предполагаемото въстание на арменците. Йохан Лепсиус, Анатол Франс, Хенри Моргентау, Максим Горки, Валери Брюсов и много други надигнаха глас срещу първия геноцид в историята на 20 век и продължаващите зверства. Днес парламентите на много страни вече са признали и осъдили геноцида над арменския народ, извършен от младотурците.
§ 5. Последици от геноцида
По време на геноцида от 1915 г. арменското население в историческата им родина е варварски унищожено. Отговорността за арменския геноцид е на лидерите на младотурската партия. Впоследствие турският министър-председател Талеат заяви с цинизъм, че „арменският въпрос“ вече не съществува, тъй като вече няма арменци, и че той е направил повече за три месеца за разрешаването на „арменския въпрос“, отколкото султан Абдул-Хамид за 30 години царуването му..
Кюрдските племена също участваха активно в изтребването на арменското население, опитвайки се да завземат арменските територии и да ограбят имуществото на арменците. Германското правителство и командване също са отговорни за арменския геноцид. Много немски офицери командваха турски части, участвали в геноцида. Вина за случилото се имат и силите на Антантата. Те не направиха нищо, за да спрат масовото изтребление на арменското население от младотурските власти.
По време на геноцида бяха унищожени повече от 2 хиляди арменски села, същия брой църкви и манастири, арменски квартали на повече от 60 града. Младотурското правителство присвоява ценностите и депозитите, ограбени от арменското население.
След геноцида от 1915 г. в Западна Армения практически не е останало арменско население.
§ 6. Културата на Армения в края на 19 и началото на 20 век
Преди геноцида от 1915 г. арменската култура преживява значителен подем. Това се дължи на възхода на освободителното движение, пробуждането на националното самосъзнание, развитието на капиталистическите отношения както в самата Армения, така и в онези страни, където компактно живееше значителен брой арменско население. Разделянето на Армения на две части - западна и източна - се отразява в развитието на две независими направления в арменската култура: западноарменска и източноарменска. Основните центрове на арменската култура са Москва, Санкт Петербург, Тифлис, Баку, Константинопол, Измир, Венеция, Париж и други градове, където е съсредоточена значителна част от арменската интелигенция.
Огромен принос за развитието на арменската култура имат арменските образователни институции. В Източна Армения, в градските центрове на Закавказието и Северен Кавказ и в някои градове на Русия (Ростов на Дон, Астрахан), в началото на 20 век е имало около 300 арменски училища, мъжки и женски гимназии . В някои селски райони имаше начални училища, в които се преподаваше четене, писане и смятане, както и руски език.
В градовете на Западна Армения и големите градове на Османската империя работят около 400 арменски училища от различни нива. Арменските училища не са получавали никакви държавни субсидии нито в Руската империя, нито още повече в Османска Турция. Тези училища съществуват благодарение на финансовата подкрепа на Арменската апостолическа църква, различни обществени организации и отделни покровители. Най-известните сред арменските учебни заведения са училището Нерсисян в Тифлис, духовната семинария Геворкян в Ечмиадзин, училището Мурад-Рафаелян във Венеция и Лазаревския институт в Москва.
Развитието на образованието до голяма степен допринесе за по-нататъшното развитие на арменската периодика. В началото на 20-ти век бяха публикувани около 300 арменски вестници и списания от различни политически направления. Някои от тях са публикувани от арменските национални партии, като: "Дрошак", "Хнчак", "Пролетариат" и др. Освен това се издават вестници и списания с обществено-политическо и културно направление.
Константинопол и Тифлис стават главни центрове на арменската периодика в края на 19 и началото на 20 век. Най-популярни бяха вестникът "Мшак", публикуван в Тифлис (редактиран от Гр. Арцруни), списание "Мърч" (редактиран от Ав. Арасханянц), в Константинопол - вестник "Мегу" (редактиран от Арутюн Свачян), вестник "Масис" Карапет Утуджян). Степанос Назарянц издава списанието Hyusisapail (Северно сияние) в Москва.
Арменската литература в края на 19 век и началото на 20 век преживява бурен разцвет. И в Източна, и в Западна Армения се появи плеяда от талантливи поети и писатели. Основните мотиви на творчеството им са патриотизмът и мечтата да видят родината обединена и свободна. Неслучайно много от арменските писатели в своето творчество се обръщат към героичните страници на богатата арменска история, като пример за вдъхновение в борбата за обединение и независимост на страната. Благодарение на тяхното творчество се оформиха два независими литературни езика: източноарменски и западноарменски. На източноарменски пишат поетите Рафаел Патканян, Ованес Ованесян, Вахан Терян, прозаиците Аветик Исаакян, Газарос Агаян, Перч Прошян, драматургът Габриел Сундукян, романистите Нардос, Мурацан и др. На западноарменски език пишат своите произведения поетите Петрос Дурян, Мисак Мецаренц, Сиаманто, Даниел Варудан, поетът, прозаик и драматург Левон Шант, писателят Григор Зохрап, големият сатирик Акоб Паронян и др.
Прозаик Ованес Туманян и писателят Рафи оставят незаличима следа в арменската литература от този период.
В работата си О. Туманян преработва много народни легенди и предания, възпява националните традиции, живота и обичаите на хората. Най-известните му творби са поемите "Ануш", "Маро", легендите "Ахтмар", "Падането на Тмкаберд" и др.
Рафи е известен като автор на историческите романи "Самвел", "Джалаладин", "Хант" и др. Сред неговите съвременници голям успех се радва на романа му "Кайцер" (Искри), където призивът към арменския народ да се изправи за освобождението на родината им беше ясно чуто, без наистина да се надяват на помощ от силите.
Значителен напредък е постигнат в социалните науки. Професорът от Лазаревския институт Мкртич Емин публикува древни арменски източници в руски превод. Същите източници в превод на френски бяха публикувани в Париж със средства на известния арменски филантроп, египетския министър-председател Нубар паша. Член на общността на Мхитаристите, отец Гевонд Алишан написа фундаментални трудове по историята на Армения, даде подробен списък и описание на запазените исторически паметници, много от които впоследствие бяха унищожени. Григор Халатян публикува за първи път пълна история на Армения на руски език. Гарегин Срвандзтян, пътувайки из районите на Западна и Източна Армения, събра огромни съкровища от арменски фолклор. На него се пада честта да открие записа и първата редакция на текста на арменския средновековен епос "Сасунци Давид". Известният учен Манук Абегян се занимава с изследвания в областта на фолклора и древноарменската литература. Известният филолог, лингвист Грачия Ачарян изучава речниковия състав на арменския език и прави съпоставки и сравнения на арменския език с други индоевропейски езици.
Известният историк Николай Адонц през 1909 г. написва и публикува на руски език изследване за историята на средновековна Армения, арменско-византийските отношения. Основният му труд „Армения в епохата на Юстиниан“, публикуван през 1909 г., не е загубил значението си и до днес. Известният историк и филолог Лео (Аракел Бабаханян) пише трудове по различни въпроси на арменската история и литература, а също така събира и публикува документи, свързани с „арменския въпрос“.
Развива се арменското музикално изкуство. Творчеството на народните гусани беше издигнато до нови висоти от гусан Дживани, гусан Шерам и др.На сцената се появиха арменски композитори, получили класическо образование. Тигран Чухаджян написа първата арменска опера Аршак II. Композиторът Армен Тигранян написа операта "Ануш" по едноименната поема на Ованес Туманян. Известният композитор, музиколог Комитас постави началото на научното изследване на народния музикален фолклор, записа музиката и думите на 3 хиляди народни песни. Комитас изнася концерти и лекции в много европейски страни, запознавайки европейците с оригиналното арменско народно музикално изкуство.
Краят на 19 и началото на 20 век също са белязани от по-нататъшното развитие на арменската живопис. Известен художник е известният маринист Ованес Айвазовски (1817-1900). Живее и работи във Феодосия (в Крим), като повечето от творбите му са посветени на морската тема. Най-известните негови картини са „Деветата вълна“, „Ной слиза от планината Арарат“, „Езерото Севан“, „Клането на арменци в Трабизон през 1895 г.“ и т.н.
Изключителни художници са Геворг Башинягян, Панос Терлемезян, Вардгес Суренянц.
Вардгес Суренянц, в допълнение към стативната живопис, се занимава и със стенопис, рисува много арменски църкви в различни градове на Русия. Най-известни са картините му „Шамирам и Ара Красивата“, „Саломе“. Копие на неговата картина "Арменска Мадона" днес краси новата катедрала в Ереван.Напред
Николай Троицки, политически наблюдател на РИА Новости.
24 април, събота, е Ден за възпоменание на жертвите на арменския геноцид в Османската империя. Тази година се навършват 95 години от началото на това кърваво клане и ужасно престъпление – масовото изтребление на хора по етнически признак. В резултат на това бяха унищожени от един до милион и половина души.
За съжаление това не беше първият и далеч не последният случай на геноцид в новата история. През ХХ век човечеството сякаш е решило да се върне към най-мрачните времена. В просветените, цивилизовани страни внезапно се възродиха средновековната диващина и фанатизъм - изтезания, репресии срещу роднините на осъдените, насилствена депортация и тотално избиване на цели народи или социални групи.
Но дори на този мрачен фон се открояват две от най-чудовищните зверства - методичното унищожаване на евреите от нацистите, наречено Холокост, през 1943-45 г. и арменският геноцид, инсцениран през 1915 г.
През тази година Османската империя е ефективно управлявана от младотурците, група офицери, които свалят султана и въвеждат либерални реформи в страната. С избухването на Първата световна война цялата власт е съсредоточена в ръцете им от триумвирата – Енвер паша, Талаат паша и Джемал паша. Именно те инсценираха акта на геноцида. Но те не направиха това поради садизъм или вродена свирепост. Налице са причини и предпоставки за престъплението.
Арменците са живели на османска територия от векове. От една страна, те са били подложени на известна религиозна дискриминация, като християни. От друга страна, в по-голямата си част те се отличавали с богатство или поне просперитет, защото се занимавали с търговия и финанси. Тоест те играят приблизително същата роля като евреите в Западна Европа, без които икономиката не може да функционира, но които в същото време редовно попадат под погроми и депортации.
Крехкото равновесие е нарушено през 80-те и 90-те години на 19 век, когато в арменската среда се формират подземни политически организации от националистически и революционен характер. Най-радикална беше партията Дашнакцутюн, местен аналог на руските социалисти-революционери, освен това социалистите-революционери от най-лявото крило.
Те си поставиха за цел създаването на независима държава на територията на Османска Турция, а методите за постигане на тази цел бяха прости и ефективни: заграбване на банки, убийство на длъжностни лица, експлозии и подобни терористични атаки.
Ясно е как правителството реагира на подобни действия. Но ситуацията се влоши от националния фактор и цялото арменско население трябваше да отговаря за действията на дашнакските бойци - те се наричаха федаини. В различни части на Османската империя от време на време избухват вълнения, които завършват с погроми и кланета на арменци.
Ситуацията ескалира още повече през 1914 г., когато Турция става съюзник на Германия и обявява война на Русия, на която местните арменци естествено симпатизират. Правителството на младотурците ги обявява за "пета колона" и затова е решено всички те да бъдат депортирани в труднодостъпни планински райони.
Човек може да си представи каква е масовата миграция на стотици хиляди хора, предимно жени, старци и деца, след като мъжете са викнати в действащата армия. Мнозина загинаха от лишения, други бяха избити, имаше откровено клане, извършени бяха масови екзекуции.
След края на Първата световна война специална комисия от Великобритания и САЩ се занимава с разследването на арменския геноцид. Ето само един кратък епизод от свидетелствата на оцелели като по чудо очевидци на трагедията:
„Приблизително две хиляди арменци бяха събрани и обградени от турците, заляти с бензин и запалени. Аз самият бях в друга църква, която се опитаха да запалят, и баща ми смяташе, че това е краят на семейството му.
Той ни събра... и каза нещо, което никога няма да забравя: не се страхувайте, деца мои, защото скоро всички ще бъдем заедно на небето. Но за щастие някой откри тайните тунели... през които избягахме."
Точният брой на жертвите никога не е бил официално преброен, но най-малко един милион души са загинали. Повече от 300 хиляди арменци намериха убежище на територията на Руската империя, след като Николай II нареди границите да бъдат отворени.
Дори ако убийствата не са били официално санкционирани от управляващия триумвират, те пак са отговорни за тези престъпления. През 1919 г. и тримата са осъдени задочно на смърт, тъй като успяват да избягат, но след това са убити един по един от отмъщаващи бойци от радикални арменски организации.
Енвер паша и другарите му са осъдени за военни престъпления от съюзниците от Антантата с пълното съгласие на правителството на нова Турция, оглавявано от Мустафа Кемал Ататюрк. Той започва да изгражда светска авторитарна държава, чиято идеология е коренно различна от представите на младотурците, но много организатори и извършители на клането идват на негова служба. А територията на Турската република по това време беше почти напълно изчистена от арменци.
Затова Ататюрк, въпреки че лично няма нищо общо с „окончателното решаване на арменския въпрос“, категорично отказва да признае обвиненията в геноцид. В Турция свещено се почитат заповедите на Бащата на нацията - това е преводът на фамилията, която първият президент взе за себе си - и те все още твърдо стоят на същите позиции. Арменският геноцид не само се отрича, но и турски гражданин може да получи затвор за публичното му признание. Какво се случи наскоро например със световноизвестния писател, носител на Нобелова награда за литература Орхан Памук, който беше освободен от занданите само под натиска на международната общност.
В същото време някои европейски държави предвиждат наказателно наказание за отричането на арменския геноцид. Въпреки това само 18 държави, включително Русия, официално признаха и осъдиха това престъпление на Османската империя.
Турската дипломация реагира на това по различен начин. Тъй като Анкара мечтае за членство в ЕС, те се правят, че не забелязват "антигеноцидните" резолюции на държавите от Европейския съюз. Турция не иска да разваля отношенията си с Русия заради това. Въпреки това, всеки опит да се постави въпросът за признаване на геноцида от Конгреса на САЩ веднага се отблъсква.
